约书亚记 9:3-6 含义

约书亚记 9:3-6 记载了基遍人如何制定计划,欺骗以色列人以求自保。

前一节描述了六位迦南王如何联合起来,组成一个庞大的军事联盟,与以色列人作战（约书亚记 9:1-2）。在这一节中,基遍人身穿破烂的衣服,使用陈旧的装备,以此迷惑以色列人,使他们误以为这些人是从远方而来,是为了保护他们免受以色列人的攻击。

经文开头写道: “基遍人听见约书亚攻陷耶利哥和艾城的事,就诡计多端,假扮使者前往。”基遍人是“亚摩利人的后裔”（撒母耳记下21:2）。他们的城位于约旦河西岸的高地,距艾城西南约7英里,距以色列人吉甲营地西约18英里。由于基遍人就在附近,他们听见耶利哥和艾城被毁的消息,就担心自己的性命。

与其他联合起来对抗以色列的周边民族不同,基遍人采取了不同的策略。他们耍了一个巧妙的计谋。他们组成了一个代表团,用破旧不堪,破烂不堪的麻袋和酒囊驮着驴子。他们脚上也穿着破旧的凉鞋,身上穿着破烂的衣服。他们携带的粮食全部干硬,甚至已经碎裂。基遍人穿着这些破烂的衣服,是为了营造一种他们来自遥远国度,历经艰辛跋涉而来的假象。

接下来,基遍人来到约书亚位于吉甲的营地。吉甲是约旦河西岸,靠近耶利哥的一座城。他们对约书亚和以色列人说:“我们从远方而来,现在求你与我们立约。”盟约指的是两个或多个当事方之间的合同,条约或联盟。它是一种正式的协议,将各方约束在一起,建立在共同共识的基础上。以色列人与上帝立约/缔约。

基遍人意识到自己无能为力,无法与以色列人抗衡,于是寻求与以色列人结盟。他们欺骗上帝的子民,谎称自己来自遥远的异乡—— “我们来自远方” ——而实际上,他们居住在耶路撒冷以北约5.5英里的高原地区。为了掩饰谎言,他们用一些旧物伪装成饥寒交迫的旅人,以免被以色列人消灭。但是,基遍人为何要故意谎称自己来自遥远的异乡呢？这个谎言又如何能让他们免遭厄运呢？

基遍人可能听说过耶和华和摩西律法的规定。他们可能听说过,还有其他族群与以色列人一起安全旅行,这些族群并非土生土长的希伯来人,而是被接纳进入以色列社群的外邦人（出埃及记 12:38,利未记 19:33-34,民数记 32:12）。

在《申命记》中,上帝制定了关于祂立约子民在与敌人作战时应如何行事的规条。祂指示他们在攻打某些城市之前,必须先向这些城市提出和平条件。

唯一要被毫不留情地毁灭的,是上帝已经审判的迦南诸国;他们悔改的窗口已经关闭（创世记15:16）。除灭迦南诸国,能帮助以色列人避免被这些国家腐化,陷入非人道,剥削性的偶像崇拜（申命记7:1-2, 20:10-18）。至于迦南诸国之外的其他城邦,以色列人要先提出和平的条件,看他们是否愿意屈服。

基于这些信息,基遍人没有坐等以色列人返回故土,而是主动前往以色列寻求和平条约。这样的协议可以让敌人与以色列人共同生活,并保全自身。