最新解经注释

耶和华指示撒迦利亚做一个愚昧的领袖，不关心他的人民，以此说明他未来将要任命的领袖的邪恶行为。然后，他宣告审判，因为他剥削了他所服务的人的恶行。

撒迦利亚用两根杖来照顾受压迫的犹大人：一根叫做恩惠，另一根叫做团结。然后他解雇了不称职的领导人，放弃了他的使命，让人民接受等待他们的命运。最后，他折断了两根杖，表示上帝将暂时撤回对人民的恩惠，不会在短时间内统一犹大和以色列。

耶和华命令撒迦利亚照顾祂的盟约子民，因为他们就像注定要被宰杀的羊，任由不诚实的商人和牧羊人摆布。耶和华将惩罚人民，在社区内引起纷争。

撒迦利亚敦促黎巴嫩和巴珊的领导人为他们的森林土地的毁灭而哀叹，因为耶和华将会降临到他们头上并对他们施行审判。

宗主（统治者）上帝承诺要加强并重新聚集所有以色列人回到他们的家园。他将怜悯他们并恢复他们，让他们过上值得他们呼召的生活。

撒迦利亚敦促犹大人民向耶和华祈求降雨，而不是求助于占卜专家。他告诉他们，上帝会照顾他们，并让他们在战斗中取得胜利。

撒迦利亚告诉犹大人，耶和华将保护他们，照顾他们，恢复他们的命运，因为他们对他来说很珍贵。

耶和华宣布祂的计划，要释放锡安的俘虏，以履行祂对锡安的承诺。祂敦促他们回家，因为祂将给他们双重祝福，并利用他们击败希腊。

主鼓励犹大人欢喜，因为期盼已久的公义之王即将来临。他将停止一切战争，给全世界带来和平。

宗主（统治者）上帝承诺审判犹大周围的国家。他将阻止他们压迫他的子民，并在他们中间找到敬拜他的余民。

主承诺将他的盟约子民的禁食转变为欢乐的节日，并将其提升到如此高的水平，以至于其他国家都会心甘情愿地前往耶路撒冷寻求上帝并恳求他的恩惠。

宗主（统治者）上帝承诺要恢复犹大人民的命运。但他希望他们在社区中伸张真正的正义，并避免邪恶和不诚实的行为。

耶和华鼓励流放后犹大剩余的人民在重建圣殿时要坚强，因为他将赐予他们和平，使他们免受敌人的侵害，并给予他们无限的祝福。

宗主神应许要恢复锡安山，住在耶路撒冷之中，使犹大人生活在一个充满活力和和平的环境中。那时，祂将拯救祂的子民脱离一切仇敌，并以真理和公义作他们的神。

撒迦利亚列举了四项要求，总结了犹大被流放至巴比伦之前先知们的道德教义。他提醒流放后的犹大社区，他们的祖先拒绝了这种教义，因此上帝严厉惩罚了他们，将他们驱散到国外，任由外国摆布，这与上帝与以色列的契约/条约的规定一致。

撒迦利亚接待了从伯特利归来的流亡者代表团，他们询问是否应该继续每年禁食以纪念和哀悼圣殿的毁灭。耶和华告诉先知告诉他们，他们的禁食和盛宴并没有取悦他，因为这是无情的仪式。

耶和华命令先知撒迦利亚从一些流亡者中收取礼物并为大祭司约书亚加冕，因为他是将要建造耶和华圣殿的大祭司和国王的象征。

撒迦利亚看到四辆战车从两座铜山之间驶出。与他交谈的天使将战车辨认成是从上帝面前出来的四个天灵。向北行驶的战车平息了上帝因利用犹大惩罚北方土地而发怒的愤怒。

撒迦利亚看到一个女人坐在篮子里，象征着犹大地的邪恶。他还看到另外两个女人抓着篮子，像长着翅膀的鹳鸟一样飞向天空，把它运到示拿（巴比伦）。这一行动意味着主将消除犹大的罪恶，并将其带到巴比伦。

撒迦利亚看见一卷飞卷的书卷，两面都写着咒诅。这卷书卷是主惩罚小偷和那些用假誓亵渎他名的人的工具。