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耶利米先知在耶利米书44章1-10节中强调,悖逆上帝的诫命给犹大带来了毁灭性的灾难,如今也威胁着埃及的余民。耶和华曾多次警告并明确呼吁悔改,希望祂的子民生活在祂的保护之下,但他们刚硬的心使他们无法逃脱偶像崇拜和悖逆的后果。

诗篇 69:16-19 含义

2026年1月9日

这段经文提醒我们,上帝永不衰竭的怜悯延伸到我们内心最脆弱的方面,敦促我们即使在感到羞愧和痛苦时,也要向他呼求怜悯、拯救和伸冤。

诗篇 69:13-15 含义

2026年1月9日

上帝信实的爱必临到那些真心寻求他的人。

马可福音6章53-56节描述了耶稣和门徒上岸后,祂到来的消息迅速传开。周围地区的人们带着病人来见祂,寻求医治。

上帝严厉指示,任何参与摩洛崇拜或容忍此类行为的人都将受到严厉的惩罚,这凸显了他对社区内圣洁和正义的呼吁。

诗篇 18:37-42 含义

2026年1月9日

这篇诗篇表达了对主的力量的绝对信心,相信主的力量会支持他忠实的仆人,确保他战胜一切形式的反对。

无论身处何地,无论世俗势力看似多么强大,神的旨意都必将实现。

约伯记39:26-30提到了鹰和雕。约伯并没有命令这些动物飞翔,甚至不明白它们是如何飞翔的。这些鸟儿在人迹罕至的悬崖峭壁上筑巢育雏。它们视野开阔,以死尸和血肉喂养幼鸟。这些都是不可思议的事情。这些鸟儿过着不可思议的生活,而人类对此却无能为力。上帝以祂无限的智慧和能力创造了这些鸟儿。上帝在向约伯展示他理解的多么有限,约伯需要的是上帝的视角,而不是反过来。

约伯记39:19-25要求约伯思考马匹。上帝问他是否赋予了马匹某些他显然没有赋予的属性。究竟是谁创造了马,是人还是上帝?马匹的力量、体态、跳跃、喷鼻和刨地的能力。战马惊人的勇气,面对武器,勇往直前,冲锋陷阵而不停歇,甚至不将骑手摔下。

约伯记39:13-18以鸵鸟为例。在外人看来,鸵鸟似乎很愚蠢。它把蛋埋在沙子里,好像就忘了它们的存在。然而,这些蛋最终还是会孵化,尽管鸵鸟似乎注定要让后代夭折。尽管鸵鸟看起来傻乎乎的,却跑不过马。神的荣耀和能力常常彰显在我们可能低估的人和事上。约伯直到此刻才开始思考这些,他向神祈求,问祂为何要停止他的苦难。但神正在向约伯展现祂的智慧和能力。

约伯记39:5-12提到了野驴和野牛。这两种动物都自由自在地生活在旷野,对人类的命令毫不在意。野驴能够在偏远无人居住的地方生存,它们总能在我们意想不到的地方找到食物。野牛强壮有力,随心所欲,不为人类耕作。没有人,包括约伯,能够命令它们做什么。全能全知的上帝创造了这些动物,使它们能够在人类无法生存的地方繁衍生息。

约伯记39:1-4以山羊和鹿为例,让约伯深思。这些动物在约伯不知情或未加监督的情况下繁衍后代;它们的幼崽长大离家,无人教导或引导。上帝创造了秩序;祂使动物能够世代繁衍。约伯及其视角与上帝为动物王国所制定的计划无关。上帝并不缺乏智慧和洞察力。

耶利米的警告无人理会,百姓执意逃往埃及,这凸显了他们在信赖上帝的带领方面持续存在的挣扎。

约伯记41:25-34继续描述了利维坦——最强大、最危险的动物。利维坦站立起来时,令所有看见它的人都感到恐惧,因为它体型庞大,移动时发出巨大的声响。人所造的任何武器都无法伤及它。刀剑和长矛如同干草或腐烂的树枝,在它面前不堪一击。就连它的腹部也坚不可摧,致命无比;它没有任何弱点。当它在海中游动时,会掀起滔天巨浪。没有其他动物能与它相比。它无所畏惧。而上帝创造了它。约伯为什么认为上帝需要他的劝告或论证呢?上帝正在为约伯的益处而努力;是约伯需要拓展他对上帝的认识。

约伯记41:18-24继续描述了神对利维坦的描述。利维坦能从口中喷出火焰,双眼燃烧着熊熊烈火,鼻孔冒烟,气息能点燃火焰。它极其危险,令人难以接近。凡见到它的人都心生恐惧。它的心如同巨石,沉重而坚硬。这头野兽毫无怜悯之心,却无比强大、危险,对任何靠近它的人都冷酷无情。而这头野兽竟是神所创造的。那么,约伯又怎会认为自己可以接近神,向神展示祂所缺乏的视角呢?

约伯记41:12-17继续以利维坦为例来说明约伯的困境。上帝描述了这头巨兽的体型和力量,它可怕的牙齿,以及它那密不透风的双层鳞片所构成的坚不可摧的盔甲。人类无法与利维坦抗衡;那么,他们又有什么资格去教导创造它的上帝呢?

约伯记41:1-11继续以反问句的形式向约伯提问,强调约伯的渺小和无知。耶和华清楚地表明,约伯无法教导祂任何事,只能向祂学习。约伯无法掌控万物,但上帝才是万物的主宰。祂彰显祂无所不知,无需约伯向祂辩解自己应得的。

诗篇 69:5-12 含义

2026年1月5日

大卫坦诚地承认自己的信仰,关心他人的信仰,对上帝的存在充满热忱,尽管遭受迫害,却依然坚定不移,这表明即使所有外在环境都招致嘲笑,依靠上帝也具有永恒的意义。

保罗向哥林多信徒指出,他们的思维方式与世人相同,而他们应当效法神的思维方式。他们不应争论跟随哪位使徒,而应团结一致地服侍永恒的耶稣基督,神的儿子。在世人看来,敬拜一位在十字架上惨死的人是愚蠢的,但神的道路在堕落的世人眼中却是愚拙的。世人推崇追随富人和权贵,而耶稣并没有过着富足或权贵的生活。神不按世人的期望行事,祂随己意而行,因为真正的智慧和真理都来自祂。纵观历史,神常常使用那些被世人视为微不足道、软弱无能的人,在祂的国度里成就伟大的事。如此,荣耀归于神,而非助长人的骄傲。耶稣以软弱的身躯,藉着从死里复活,使人类与神和好,羞辱了强盛的,这正是最极致的典范。

保罗引导他们思考从信实的上帝那里领受的美好恩赐,劝勉他们停止彼此争吵。他从哥林多信徒克罗伊那里听到消息,说哥林多教会分裂了。他们分成不同的派别,有人声称保罗是他们的领袖,有人声称亚波罗是,有人声称矶法是。保罗敦促他们停止这种无稽之谈。他问他们,耶稣会分裂吗?当然不会。保罗问他们,为什么要为支持哪个人而争吵呢?保罗没有为任何人的罪而死。没有人奉保罗的名受洗。耶稣,上帝的儿子,才是他们的救主和主。这些信徒应当在耶稣基督里合而为一。

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