最新解经注释

无论身处何地，无论世俗势力看似多么强大，神的旨意都必将实现。

约伯记39:26-30提到了鹰和雕。约伯并没有命令这些动物飞翔，甚至不明白它们是如何飞翔的。这些鸟儿在人迹罕至的悬崖峭壁上筑巢育雏。它们视野开阔，以死尸和血肉喂养幼鸟。这些都是不可思议的事情。这些鸟儿过着不可思议的生活，而人类对此却无能为力。上帝以祂无限的智慧和能力创造了这些鸟儿。上帝在向约伯展示他理解的多么有限，约伯需要的是上帝的视角，而不是反过来。

约伯记39:19-25要求约伯思考马匹。上帝问他是否赋予了马匹某些他显然没有赋予的属性。究竟是谁创造了马，是人还是上帝？马匹的力量、体态、跳跃、喷鼻和刨地的能力。战马惊人的勇气，面对武器，勇往直前，冲锋陷阵而不停歇，甚至不将骑手摔下。

约伯记39:13-18以鸵鸟为例。在外人看来，鸵鸟似乎很愚蠢。它把蛋埋在沙子里，好像就忘了它们的存在。然而，这些蛋最终还是会孵化，尽管鸵鸟似乎注定要让后代夭折。尽管鸵鸟看起来傻乎乎的，却跑不过马。神的荣耀和能力常常彰显在我们可能低估的人和事上。约伯直到此刻才开始思考这些，他向神祈求，问祂为何要停止他的苦难。但神正在向约伯展现祂的智慧和能力。

约伯记39:5-12提到了野驴和野牛。这两种动物都自由自在地生活在旷野，对人类的命令毫不在意。野驴能够在偏远无人居住的地方生存，它们总能在我们意想不到的地方找到食物。野牛强壮有力，随心所欲，不为人类耕作。没有人，包括约伯，能够命令它们做什么。全能全知的上帝创造了这些动物，使它们能够在人类无法生存的地方繁衍生息。

约伯记39:1-4以山羊和鹿为例，让约伯深思。这些动物在约伯不知情或未加监督的情况下繁衍后代；它们的幼崽长大离家，无人教导或引导。上帝创造了秩序；祂使动物能够世代繁衍。约伯及其视角与上帝为动物王国所制定的计划无关。上帝并不缺乏智慧和洞察力。

耶利米的警告无人理会，百姓执意逃往埃及，这凸显了他们在信赖上帝的带领方面持续存在的挣扎。

约伯记41:25-34继续描述了利维坦——最强大、最危险的动物。利维坦站立起来时，令所有看见它的人都感到恐惧，因为它体型庞大，移动时发出巨大的声响。人所造的任何武器都无法伤及它。刀剑和长矛如同干草或腐烂的树枝，在它面前不堪一击。就连它的腹部也坚不可摧，致命无比；它没有任何弱点。当它在海中游动时，会掀起滔天巨浪。没有其他动物能与它相比。它无所畏惧。而上帝创造了它。约伯为什么认为上帝需要他的劝告或论证呢？上帝正在为约伯的益处而努力；是约伯需要拓展他对上帝的认识。

约伯记41:18-24继续描述了神对利维坦的描述。利维坦能从口中喷出火焰，双眼燃烧着熊熊烈火，鼻孔冒烟，气息能点燃火焰。它极其危险，令人难以接近。凡见到它的人都心生恐惧。它的心如同巨石，沉重而坚硬。这头野兽毫无怜悯之心，却无比强大、危险，对任何靠近它的人都冷酷无情。而这头野兽竟是神所创造的。那么，约伯又怎会认为自己可以接近神，向神展示祂所缺乏的视角呢？

约伯记41:12-17继续以利维坦为例来说明约伯的困境。上帝描述了这头巨兽的体型和力量，它可怕的牙齿，以及它那密不透风的双层鳞片所构成的坚不可摧的盔甲。人类无法与利维坦抗衡；那么，他们又有什么资格去教导创造它的上帝呢？

约伯记41:1-11继续以反问句的形式向约伯提问，强调约伯的渺小和无知。耶和华清楚地表明，约伯无法教导祂任何事，只能向祂学习。约伯无法掌控万物，但上帝才是万物的主宰。祂彰显祂无所不知，无需约伯向祂辩解自己应得的。

大卫坦诚地承认自己的信仰，关心他人的信仰，对上帝的存在充满热忱，尽管遭受迫害，却依然坚定不移，这表明即使所有外在环境都招致嘲笑，依靠上帝也具有永恒的意义。

保罗向哥林多信徒指出，他们的思维方式与世人相同，而他们应当效法神的思维方式。他们不应争论跟随哪位使徒，而应团结一致地服侍永恒的耶稣基督，神的儿子。在世人看来，敬拜一位在十字架上惨死的人是愚蠢的，但神的道路在堕落的世人眼中却是愚拙的。世人推崇追随富人和权贵，而耶稣并没有过着富足或权贵的生活。神不按世人的期望行事，祂随己意而行，因为真正的智慧和真理都来自祂。纵观历史，神常常使用那些被世人视为微不足道、软弱无能的人，在祂的国度里成就伟大的事。如此，荣耀归于神，而非助长人的骄傲。耶稣以软弱的身躯，藉着从死里复活，使人类与神和好，羞辱了强盛的，这正是最极致的典范。

保罗引导他们思考从信实的上帝那里领受的美好恩赐，劝勉他们停止彼此争吵。他从哥林多信徒克罗伊那里听到消息，说哥林多教会分裂了。他们分成不同的派别，有人声称保罗是他们的领袖，有人声称亚波罗是，有人声称矶法是。保罗敦促他们停止这种无稽之谈。他问他们，耶稣会分裂吗？当然不会。保罗问他们，为什么要为支持哪个人而争吵呢？保罗没有为任何人的罪而死。没有人奉保罗的名受洗。耶稣，上帝的儿子，才是他们的救主和主。这些信徒应当在耶稣基督里合而为一。

保罗表明自己是耶稣的使徒，并向哥林多教会的信徒们问安。保罗在本章中的目的是要结束哥林多信徒之间的纷争和纷争，引导他们重新归向在耶稣里合而为一的身份。他赞美上帝和主耶稣，感谢上帝赐予哥林多信徒的一切恩典，丰富了他们的生命，以此提醒他们上帝在他们得救中所扮演的角色。上帝是信实的，祂呼召哥林多信徒与祂和好，他们所盼望的正是耶稣的再来。

上帝始终告诫祂的子民，依靠人为的解决办法会带来危险，并慈悲地应许那些信靠祂、顺服祂的人，祂会赐予他们安全和复兴。

约伯回答以利法，说如果他能与上帝对话，有机会陈述自己的遭遇，上帝就会停止他的苦难。约伯对上帝的认识是正确的——祂是全能的上帝，随心所欲——但他认为上帝缺乏他的视角。如果上帝听见他的陈述，祂就会拯救他。约伯没有犯罪，也不该像他的朋友们所说的那样遭受苦难。他坦诚地表达了自己的痛苦，以及想要与上帝交谈并向祂学习的渴望。

约伯倾诉他内心的痛苦，觉得上帝离他很远，但他同时也承认上帝的良善。他相信上帝的作为都是公义的，都是为了他的益处。约伯向朋友们强调自己没有犯罪，他一直遵行上帝的旨意。他按照上帝的命令生活，视上帝的话语胜过食物。约伯知道上帝随心所欲，无需征求人的意见。约伯也知道，如果与上帝见面，他会战栗不已，但他渴望与上帝交谈，向上帝解释自己不该受苦。约伯对上帝的敬畏之心极其深切；他最在意的是遵行上帝的旨意生活；他知道上帝是上帝，并对他充满敬畏。然而，他的痛苦和悲伤促使他寻求与上帝交谈，好让上帝了解他的苦难，并拯救他。

那些违抗上帝直接命令的人，将会遭受他们以为可以逃脱的命运，这再次证明，只有跟随主，无论他带领他们去哪里，才能找到安全。

耶稣教导这七十位门徒，当一个城镇热情接待他们时该如何回应，当一个城镇冷落他们时该如何回应。