在诗篇7:1-2诗篇7:1-2 commentary中,这篇诗篇的标题通过表明其出自大卫之手奠定了基调。大卫在公元前1010年至公元前970年左右担任以色列国王,这首诗是他向耶和华所唱的《大卫的哀歌》（Shiggaion）。大卫被上帝选中继承以色列的第一位国王扫罗,他因在胜利和考验时刻对上帝的虔诚奉献而闻名。在这里,大卫向上帝祈祷,祈求与便雅悯支派的古实有关的情况。便雅悯支派居住在古代以色列犹大正北的一块土地上,由于扫罗本人是便雅悯人,因此该支派在以色列早期的国王叙事中具有重要影响。
标题提到古实,暗示大卫可能面临冲突或诬告,反映出他生活中持续的紧张局势。历史背景涉及以色列内部的阴谋和外部的敌人,这些阴谋常常以背叛或毫无根据的诽谤为特征。大卫不畏艰难险阻,继续将心转向上帝,寻求主的介入,伸张正义,伸张正义。大卫以这些话语作为诗篇的开篇,表明他的信仰和身份坚定地扎根于与以色列立约的上帝。
思考大卫的境遇,便会发现他所倚靠的并非政治权力或人间的联盟,而是坚定不移地信靠上帝的主权。即使他身居以色列王室最高职位,他仍然倚靠那位统管万国的君王。提到便雅悯人古实,突显大卫的敌人可能来自四面八方——甚至可能来自他已故前任的支派。然而,这段引言预示着他怀着对上帝拯救的盼望和信心,献上祷告。
耶和华我的神啊,我投靠你;求你救我脱离一切追赶我的人,救拔我。 （第1节）大卫公开宣告他依靠耶和华,将他视为他的山寨和安全之所。这番信心的宣告强调了大卫与上帝的亲密关系。大卫称上帝为“我的神”,暗示了一种个人的联系,提醒读者,在患难中,真正的避难所在于与永生神的亲密交通。他恳求拯救,是因为他深知敌人和迫害者包围着他,意图加害于他。
投靠耶和华的观念贯穿圣经始终,彰显上帝是信靠祂之人的盾牌和保障（诗篇46:1诗篇46:1 commentary）。大卫虽然是一位君王,但他并非仅仅依靠王室军队或个人力量;他始终仰望那终极的庇护之源。这展现了他在全能者面前谦卑的姿态,表明唯有上帝才能拯救他脱离无情的追捕。
对大卫来说,得救不仅仅是逃离困境,更是从敌人的毁灭意图中被拯救出来。这样的经历体现了圣经更广泛的教导:义人满怀信心地呼求上帝,在祂里面找到力量,将危难的处境转化为祂信实的见证。在新约中,信徒的得救在耶稣身上得到了充分的体现,祂为所有信靠祂的人提供永恒的避难所（马太福音11:28马太福音11:28 commentary）。
恐怕他像狮子一样撕裂我的灵魂,将我拖去,无人搭救（2节）。大卫在这里生动地将他的敌人比作狮子,这种动物以其压倒性的力量和对猎物的不懈追击而闻名。大卫运用这个比喻,揭示了他所面临的威胁之严重以及他敏锐的脆弱感。仿佛每时每刻,只要没有上帝的庇护,他就会被猛烈的反对吞噬,被夺去,无人能救。
这幅可怕的画面放大了大卫祷告的迫切性。它强调,面对残酷的对手,世俗的资源和联盟都显得力不从心。大卫敏锐地意识到,除非神力介入,否则他的处境将无可救药。一头潜伏的,威猛的狮子的形象描绘了上帝若不介入,将会带来多么巨大的毁灭力量,这让大卫认识到,真正的拯救只能来自天地的创造者。
这些话语也微妙地提醒我们更深层次的属灵现实:邪恶试图毁灭和吞噬信徒。圣经后续章节进一步阐述了这一概念,警告信徒要警惕那如同吼叫狮子四处游荡的仇敌（彼得前书 5:8彼得前书 5:8 commentary）。大卫在诗篇 7:1-2诗篇 7:1-2 commentary 中的祷告,邀请所有读者认识到他们迫切需要上帝的拯救,并在恐惧和危险来临时紧紧依靠祂。
诗篇 7:1-2 含义
在诗篇7:1-2诗篇7:1-2 commentary中,这篇诗篇的标题通过表明其出自大卫之手奠定了基调。大卫在公元前1010年至公元前970年左右担任以色列国王,这首诗是他向耶和华所唱的《大卫的哀歌》（Shiggaion）。大卫被上帝选中继承以色列的第一位国王扫罗,他因在胜利和考验时刻对上帝的虔诚奉献而闻名。在这里,大卫向上帝祈祷,祈求与便雅悯支派的古实有关的情况。便雅悯支派居住在古代以色列犹大正北的一块土地上,由于扫罗本人是便雅悯人,因此该支派在以色列早期的国王叙事中具有重要影响。
标题提到古实,暗示大卫可能面临冲突或诬告,反映出他生活中持续的紧张局势。历史背景涉及以色列内部的阴谋和外部的敌人,这些阴谋常常以背叛或毫无根据的诽谤为特征。大卫不畏艰难险阻,继续将心转向上帝,寻求主的介入,伸张正义,伸张正义。大卫以这些话语作为诗篇的开篇,表明他的信仰和身份坚定地扎根于与以色列立约的上帝。
思考大卫的境遇,便会发现他所倚靠的并非政治权力或人间的联盟,而是坚定不移地信靠上帝的主权。即使他身居以色列王室最高职位,他仍然倚靠那位统管万国的君王。提到便雅悯人古实,突显大卫的敌人可能来自四面八方——甚至可能来自他已故前任的支派。然而,这段引言预示着他怀着对上帝拯救的盼望和信心,献上祷告。
耶和华我的神啊,我投靠你;求你救我脱离一切追赶我的人,救拔我。 （第1节）大卫公开宣告他依靠耶和华,将他视为他的山寨和安全之所。这番信心的宣告强调了大卫与上帝的亲密关系。大卫称上帝为“我的神”,暗示了一种个人的联系,提醒读者,在患难中,真正的避难所在于与永生神的亲密交通。他恳求拯救,是因为他深知敌人和迫害者包围着他,意图加害于他。
投靠耶和华的观念贯穿圣经始终,彰显上帝是信靠祂之人的盾牌和保障（诗篇46:1诗篇46:1 commentary）。大卫虽然是一位君王,但他并非仅仅依靠王室军队或个人力量;他始终仰望那终极的庇护之源。这展现了他在全能者面前谦卑的姿态,表明唯有上帝才能拯救他脱离无情的追捕。
对大卫来说,得救不仅仅是逃离困境,更是从敌人的毁灭意图中被拯救出来。这样的经历体现了圣经更广泛的教导:义人满怀信心地呼求上帝,在祂里面找到力量,将危难的处境转化为祂信实的见证。在新约中,信徒的得救在耶稣身上得到了充分的体现,祂为所有信靠祂的人提供永恒的避难所（马太福音11:28马太福音11:28 commentary）。
恐怕他像狮子一样撕裂我的灵魂,将我拖去,无人搭救（2节）。大卫在这里生动地将他的敌人比作狮子,这种动物以其压倒性的力量和对猎物的不懈追击而闻名。大卫运用这个比喻,揭示了他所面临的威胁之严重以及他敏锐的脆弱感。仿佛每时每刻,只要没有上帝的庇护,他就会被猛烈的反对吞噬,被夺去,无人能救。
这幅可怕的画面放大了大卫祷告的迫切性。它强调,面对残酷的对手,世俗的资源和联盟都显得力不从心。大卫敏锐地意识到,除非神力介入,否则他的处境将无可救药。一头潜伏的,威猛的狮子的形象描绘了上帝若不介入,将会带来多么巨大的毁灭力量,这让大卫认识到,真正的拯救只能来自天地的创造者。
这些话语也微妙地提醒我们更深层次的属灵现实:邪恶试图毁灭和吞噬信徒。圣经后续章节进一步阐述了这一概念,警告信徒要警惕那如同吼叫狮子四处游荡的仇敌（彼得前书 5:8彼得前书 5:8 commentary）。大卫在诗篇 7:1-2诗篇 7:1-2 commentary 中的祷告,邀请所有读者认识到他们迫切需要上帝的拯救,并在恐惧和危险来临时紧紧依靠祂。