第二次提到 "得着/收养" 使人再次想起罗马人收养的第一阶段,即在 14 岁时被置于儿子的地位,具有投票权。每一位信徒将获得新的,复活的身体。有些信徒,就是那些与基督同受苦的人,也将获得与基督同作王的产业为赏赐 (罗马书 8:17 下)。
保罗正在告诉他的听众,就是在罗马的信徒,我们 (信徒) 也叹息,且急切地等待我们的身体得赎,与受造物一样。如果我们聆听圣灵,这盼望就在我们里面。一旦人相信耶稣,圣灵就被赐予信徒 (以弗所书 1:3)。我们有圣灵初结的果子,这圣灵是我们的初结果子,是我们相信基督后第一个真实的益处。然而,就是有圣灵的信徒,我们也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎 (当神赐我们新的身体时)。即使有圣灵和在基督里的盼望,我们还是暂时被旧的,有罪的,必死的肉体困住。我们希望有一天被完全恢复为神的设计,在那里完全脱离罪和痛苦,和谐地与彼此和神在一起。这是保罗在说得着儿子的名分时所指的,那时我们成为神的后嗣,进入祂的同在中,被赋予新的身体。作为信徒,我们是神的儿女,无条件地成为神的后嗣,并接受新的身体。
每一位信徒都已经得救,脱离了地狱,进入天堂,并且将来要得到没有罪性的新身体。有些信徒将得到额外的奖赏,正如我们在 17 节所看到的一样。
Set to dark modeSet to dark modeSet to dark modeSet to dark modeSet to dark modeSet to dark mode
罗马书 8:23 解释
第二次提到 "得着/收养" 使人再次想起罗马人收养的第一阶段,即在 14 岁时被置于儿子的地位,具有投票权。每一位信徒将获得新的,复活的身体。有些信徒,就是那些与基督同受苦的人,也将获得与基督同作王的产业为赏赐 (罗马书 8:17 下)。
保罗正在告诉他的听众,就是在罗马的信徒,我们 (信徒) 也叹息,且急切地等待我们的身体得赎,与受造物一样。如果我们聆听圣灵,这盼望就在我们里面。一旦人相信耶稣,圣灵就被赐予信徒 (以弗所书 1:3)。我们有圣灵初结的果子,这圣灵是我们的初结果子,是我们相信基督后第一个真实的益处。然而,就是有圣灵的信徒,我们也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎 (当神赐我们新的身体时)。即使有圣灵和在基督里的盼望,我们还是暂时被旧的,有罪的,必死的肉体困住。我们希望有一天被完全恢复为神的设计,在那里完全脱离罪和痛苦,和谐地与彼此和神在一起。这是保罗在说得着儿子的名分时所指的,那时我们成为神的后嗣,进入祂的同在中,被赋予新的身体。作为信徒,我们是神的儿女,无条件地成为神的后嗣,并接受新的身体。
每一位信徒都已经得救,脱离了地狱,进入天堂,并且将来要得到没有罪性的新身体。有些信徒将得到额外的奖赏,正如我们在 17 节所看到的一样。