在这段经文中,保罗确认基督徒,连同受造物,是带着盼望急切地等候身体得赎 (23 节)。我们得救是在乎盼望,也就是说藉着盼望,我们已得拯救。当看到 "得救" 一词时,我们应当问,"是什么从怎样的处境中得救？" 在这段经文中,信徒从堕落的腐败中得救,但这种得救还没有完全发生。当我们相信时,就得到了在神眼中的属灵救赎,而且我们可以通过每天凭信心行事经历这一救赎。但我们所盼望的,是盼望我们的身体和全地得赎,不再抗拒神的旨意。
这盼望是眼所未见的,因为所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢？如果你知道一场比赛的结果,就不可能盼望一支队伍能够打败另一支队伍,因为你已经看到了结果,你已经知道谁会赢,谁会输。盼望不是在你已经看到结果后所能拥有的。所以,我们信徒在忍耐中急切等候耶稣的再来和他对万物的恢复,就好像我们看到了一样。我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。因此,我们当坚定地行在圣灵中,救赎地球的一部分,直到祂将其完全恢复 (15-19 节)。
在哥林多后书 5:6-8 中,保罗重述了在看不见的盼望中忍耐行事的概念:
"所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。"
作为信徒,在 (盼望中) 等待与神同在的过程中,我们当凭信行事,忍耐,与圣灵同行。保罗在第 7 章详细地讨论了与我们有罪的肉体分离的这一期待。
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罗马书 8:24-25 解释
在这段经文中,保罗确认基督徒,连同受造物,是带着盼望急切地等候身体得赎 (23 节)。我们得救是在乎盼望,也就是说藉着盼望,我们已得拯救。当看到 "得救" 一词时,我们应当问,"是什么从怎样的处境中得救？" 在这段经文中,信徒从堕落的腐败中得救,但这种得救还没有完全发生。当我们相信时,就得到了在神眼中的属灵救赎,而且我们可以通过每天凭信心行事经历这一救赎。但我们所盼望的,是盼望我们的身体和全地得赎,不再抗拒神的旨意。
这盼望是眼所未见的,因为所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢？如果你知道一场比赛的结果,就不可能盼望一支队伍能够打败另一支队伍,因为你已经看到了结果,你已经知道谁会赢,谁会输。盼望不是在你已经看到结果后所能拥有的。所以,我们信徒在忍耐中急切等候耶稣的再来和他对万物的恢复,就好像我们看到了一样。我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。因此,我们当坚定地行在圣灵中,救赎地球的一部分,直到祂将其完全恢复 (15-19 节)。
在哥林多后书 5:6-8 中,保罗重述了在看不见的盼望中忍耐行事的概念:
"所以,我们时常坦然无惧,并且晓得我们住在身内,便与主相离。因我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见。我们坦然无惧,是更愿意离开身体与主同住。"
作为信徒,在 (盼望中) 等待与神同在的过程中,我们当凭信行事,忍耐,与圣灵同行。保罗在第 7 章详细地讨论了与我们有罪的肉体分离的这一期待。