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1 Crônicas 18:9-11 explicação

1 Crônicas 18:9-11 descreve Tou, rei de Hamate, que, ao saber que Davi havia derrotado o exército de Hadadezer, enviou seu filho Hadorão para saudar e abençoar o rei Davi com objetos de ouro, prata e bronze, pois Hadadezer estivera em guerra com Tou, e Davi dedicou esses objetos ao SENHOR, juntamente com a prata e o ouro que havia tomado de Edom, Moabe, Amom, dos filisteus e de Amaleque.

1 Crônicas 18:9-11 mostra um rei vizinho escolhendo a amizade com Davi em vez do destino de Hadadezer: "Quando Tou, rei de Hamate, soube que Davi havia derrotado todo o exército de Hadadezer, rei de Zobá, enviou seu filho Hadorão ao rei Davi para saudá-lo e abençoá-lo, porque ele havia lutado contra Hadadezer e o derrotado; pois Hadadezer estava em guerra com Tou. E Hadorão trouxe todo tipo de objetos de ouro, prata e bronze" (vv. 9-10). Hamate ficava às margens do rio Orontes, no limite norte da terra que Deus havia prometido (Números 34:8), e seu rei havia sofrido sob as ambições de Hadadezer. 2 Samuel 8:9-10 chama o rei de Toi e seu filho de Jorão; o cronista escreve Tou e Hadorão, formas variantes dos mesmos nomes.

A embaixada de Tou ilustra como as vitórias de Davi reorganizaram a região. Um rei que estivera em guerra com Hadadezer encontrou o conquistador de seu inimigo em sua fronteira e enviou seu próprio filho com presentes para recebê-lo e abençoá-lo (v. 10). Os presentes eram um reconhecimento da nova posição de Davi, e a amizade de Hamate garantiu a fronteira norte de Israel sem outra batalha.

Salomão mais tarde conquistaria territórios até Hamate (2 Crônicas 8:3-4). O salmo que celebra o Filho de Davi previu um dia em que "os reis de Sabá e Seba" "ofereceriam presentes" (Salmo 72:10), e Tou de Hamate, enviando ouro, prata e bronze a Davi, é um exemplo precoce de reis ascendendo ao trono que Deus havia estabelecido. A própria promessa de Deus a Davi, de que Ele lhe daria "um nome como o nome dos grandes que estão na terra" (1 Crônicas 17:8), está sendo cumprida diante das nações.

O que Davi fez com os presentes é a principal preocupação do cronista: O rei Davi também dedicou estes ao SENHOR, juntamente com a prata e o ouro que havia levado de todas as nações: de Edom, Moabe, dos filhos de Amom, dos filisteus e de Amaleque (v. 11). A palavra "dedicar " vem da raiz hebraica "qadash", que significa separar como sagrado. Davi recebeu o tesouro como pertencente ao SENHOR e o entregou a Ele.

A lista de nações abrange todo o capítulo e vai além dele: Edom antecipa a guerra dos dois versículos seguintes, Moabe relembra 1 Crônicas 18:2, os filhos de Amom apontam para os capítulos 19 e 20, os filisteus remetem a 1 Crônicas 18:1 e Amaleque remonta aos dias de Davi em Ziclague (1 Samuel 30:16-20). 2 Samuel 8:12 lista Arã em vez de Edom no início desta lista; os dois nomes diferem por uma única letra hebraica, e o Edom do cronista se encaixa na guerra edomita que se segue.

O destino do tesouro consagrado é registrado posteriormente em Crônicas. Davi diz a Salomão que preparou para a casa do Senhor ouro, prata, bronze e ferro em quantidade incalculável (1 Crônicas 22:14), e o cronista lista os levitas encarregados dos "tesouros das ofertas consagradas " que Davi e seus comandantes "haviam consagrado dos despojos conquistados em batalhas" para reparar a casa do Senhor (1 Crônicas 26:26-27). Os despojos de Edom, Moabe e Hamate se transformaram em candelabros e bacias para o templo.

A lição vai além de Davi. Ageu lembraria a uma geração posterior e mais pobre: "A prata é minha, e o ouro é meu, declara o Senhor dos Exércitos" (Ageu 2:8); Davi agiu de acordo com essa verdade no dia de seu maior sucesso. Um crente que prospera enfrenta a mesma questão que Davi enfrentou com o tesouro das nações, e a resposta que Davi deu foi separá-lo para a casa de Deus e os propósitos de Deus. Paulo diz aos ricos que sejam "generosos e prontos a repartir, acumulando para si mesmos o tesouro de um bom fundamento para o futuro" (1 Timóteo 6:18-19); tal generosidade faz parte da caminhada fiel que Cristo recompensa em Seu tribunal (1 Coríntios 3:13-14).