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1 Crônicas 18:5-8 explicação

1 Crônicas 18:5-8 descreve os arameus de Damasco vindo em auxílio de Hadadezer e perdendo 22.000 homens; Davi estabelecendo guarnições em Damasco, de modo que os arameus se tornaram seus servos tributários; o SENHOR ajudando Davi aonde quer que ele fosse; e Davi carregando os escudos de ouro de Hadadezer e uma grande quantidade de bronze para Jerusalém, bronze com o qual Salomão mais tarde fez o mar de bronze, as colunas e os utensílios do templo.

1 Crônicas 18:5-8 amplia a guerra no norte quando os aliados de Hadadezer chegam tarde demais: Tendo vindo os siros de Damasco em socorro de Hadadezer, rei de Zobá, Davi feriu deles vinte e dois mil homens (v. 5). Damasco era a principal cidade dos arameus, e suas forças marcharam para resgatar o aliado cuja derrota os versículos anteriores acabavam de relatar. Davi foi ao encontro deles e os destruiu. Zobá e Damasco juntas representavam o principal poder arameu do norte, e ambas caíram em uma única campanha.

A vitória foi seguida pela ocupação: Então, Davi pôs guarnições em Síria de Damasco; os siros tornaram-se servos de Davi e pagavam tributos. Jeová dava vitória a Davi por onde quer que ia (v. 6). Guarnições eram postos militares que ocupavam o território conquistado e coletavam os pagamentos, e os arameus se juntaram a Moabe entre as nações que serviam a Davi, pagando tributos (1 Crônicas 18:2).

Então, o cronista se afasta da campanha e declara sua causa. Jeová dava vitória a Davi por onde quer que ia (v. 6) é a tese central do capítulo, e ele a repetirá no final da guerra contra os edomitas (1 Crônicas 18:13). O verbo traduzido como "dava vitória", "yasha'", é o verbo hebraico comum para salvar ou libertar; a mesma raiz dá origem à palavra para salvação em Israel. A frase diz que o SENHOR deu a vitória a Davi. Ela também responde à aliança. Deus havia dito: "estive contigo por onde quer que andavas" (1 Crônicas 17:8); o cronista agora escreve "por onde quer que ia" sobre as guerras de Davi. A estratégia e a coragem foram de Davi; o resultado, de Deus.

Os despojos começam a fluir em direção a Jerusalém: Davi tomou os escudos de ouro que tinham os servos de Hadadezer e os trouxe para Jerusalém (v. 7). Os escudos de ouro provavelmente eram cerimoniais, carregados pelos oficiais de Hadadezer como emblemas de posição, e Davi os trouxe para casa como troféus da vitória do SENHOR. Salomão mais tarde faria seus próprios escudos de ouro para a casa da floresta do Líbano (1 Reis 10:16-17), e Sisaque do Egito os levaria embora nos dias de Roboão (2 Crônicas 12:9), um lembrete de que a riqueza das nações se move com o favor de Deus.

O versículo seguinte explica por que essa guerra é importante para a narrativa do cronista: "De Tibate e de Cum, cidades de Hadadezer, tomou Davi muitíssimo bronze, de que Salomão fez o mar de bronze, as colunas e os vasos de bronze" (v. 8). 2 Samuel 8:8 menciona as cidades de Beta e Berotai e para na parte do bronze. O cronista acrescenta a cláusula sobre Salomão, e ela mostra ao leitor a relevância dessa guerra para a sua história. O mar de bronze era a grande bacia, com quinze pés de diâmetro, na qual os sacerdotes se lavavam (2 Crônicas 4:2-6); as colunas eram Jaquim e Boaz, as duas colunas de bronze no pórtico do templo (2 Crônicas 3:15-17); os vasos de bronze eram os potes, pás e bacias do serviço do altar (2 Crônicas 4:11-16).

Os leitores do cronista, que adoravam em um templo reconstruído e menor, conheciam esses objetos pelo registro da primeira casa e pelo relato de sua remoção para a Babilônia (Jeremias 52:17-20). Este versículo lhes diz de onde veio o bronze.

A sequência do capítulo traz uma lição para os leitores de hoje. Davi não podia construir a casa, porque era um homem de guerra (1 Crônicas 22:8), mas suas guerras a abasteceram. Deus usou a fase da vida de Davi que o desqualificava para uma tarefa a fim de prover o homem que a realizaria. Os propósitos de Deus são maiores do que a tarefa de qualquer servo, e Ele os realiza por meio do trabalho conjunto do Seu povo, como Paulo escreveria mais tarde sobre uma construção posterior: "Eu plantei, Apolo regou; mas Deus deu o crescimento" (1 Coríntios 3:6).