Selecione tamanho da fonte
Ativar modo escuro
Ativar modo escuroSelecione tamanho da fonteAtivar modo escuro
Ativar modo escuro1 Crônicas 6:66-70
66 Algumas das famílias dos filhos de Coate receberam da tribo de Efraim cidades de seus termos.
67 Deram-lhes das cidades de refúgio: Siquém, na região montanhosa de Efraim, com seus arrabaldes, também Gezer e seus arrabaldes;
68 Jocmeão e seus arrabaldes, Bete-Horom e seus arrabaldes;
69 Aijalom e seus arrabaldes e Gate-Rimom e seus arrabaldes;
70 e da meia tribo de Manassés: Aner e seus arrabaldes e Bileão e seus arrabaldes, aos que restavam da família dos filhos de Coate.
1 Crônicas 6:66-70 explicação
1 Crônicas 6:66-70 menciona as cidades dos coatitas não-sacerdotais na região montanhosa de Efraim e a meia tribo de Manassés, lideradas por Siquém, a cidade de refúgio ao norte.
O detalhe prometido no resumo começa agora: algumas das famílias dos filhos de Coate tinham cidades em seu território, pertencentes à tribo de Efraim (v. 66). Estes são os coatitas fora da família sacerdotal de Arão - o restante dos filhos de Coate de 1 Crônicas 6:61 - e suas cidades ficavam na região central montanhosa.
Sua principal cidade carregava séculos de memória da aliança: entre as cidades de refúgio, receberam Siquém, na região montanhosa de Efraim, com seus pastos (v. 67). Siquém era uma cidade de refúgio (Josué 20:7) e era terra sagrada muito antes de Israel possuir a terra. Em Siquém, o SENHOR prometeu pela primeira vez a Abrão: "Aos teus descendentes darei esta terra" (Gênesis 12:7). Ali Jacó sepultou os deuses estrangeiros de sua família (Gênesis 35:4), ali Josué reuniu todo o Israel para renovar a aliança (Josué 24:1, 25) e ali os ossos de José foram sepultados (Josué 24:32). A cidade onde a promessa da terra começou tornou-se uma cidade levita dentro dela. Com Siquém veio também Gezer, com seus pastos (v. 67). Gezer guardava a estrada onde a região montanhosa encontrava a planície costeira; Josué derrotou o seu rei (Josué 12:12), e gerações mais tarde o Faraó capturou-a e deu-a como dote à esposa de Salomão, após o que Salomão a reconstruiu (1 Reis 9:16-17).
Em seguida, vieram Jocmeia, com seus pastos, e Bete-Horom, também com seus pastos (v. 68). Bete-Horom protegia a principal estrada que ligava a costa à região montanhosa, a rota da grande vitória de Josué, onde o SENHOR lançou confusão sobre os reis amorreus e fez chover granizo sobre eles enquanto fugiam pela descida de Bete-Horom (Josué 10:10-11). Os levitas receberam uma cidade justamente na estrada onde Deus havia lutado por Israel.
O próximo par, Aijalom com seus pastos e Gate-Rimom com seus pastos (v. 69), apresenta uma vista do campo de batalha. Aijalom contempla o vale onde a lua parou ao ouvir as palavras de Josué: "Ó sol, detém-te em Gibeão, e ó lua, no vale de Aijalom " (Josué 10:12). Na lista paralela, Aijalom e Gate-Rimom pertencem à tribo de Dã (Josué 21:23-24); o Cronista, escrevendo muito tempo depois do território de Dã ter sido absorvido por seus vizinhos, agrupa as cidades pela região onde se localizam.
A contribuição de Manassés completa a distribuição: da meia tribo de Manassés: Aner, com suas pastagens, e Bileão, com suas pastagens, para o restante da família dos filhos de Coate (v. 70). Bileão é a cidade chamada Ibleão em outros lugares (Josué 17:11), perto do desfiladeiro onde o julgamento de Jeú mais tarde alcançou o rei Acazias (2 Reis 9:27). Essas cidades coatitas nas colinas de Efraim também resolvem um enigma apresentado anteriormente no capítulo. A família de Samuel, de ascendência coatita (1 Crônicas 6:27-28), vivia em Ramataim, na região montanhosa de Efraim (1 Samuel 1:1). Uma família coatita nas colinas de Efraim é exatamente o que esta lista nos leva a esperar. A genealogia e a geografia se confirmam mutuamente.