1 Crônicas 9:35-44 explicação

1 Crônicas 9:35-44 reintroduz a família de Saul, repetindo a genealogia de Gibeão para que o primeiro rei de Israel seja identificado antes de reiterar sua morte em 1 Crônicas 10. O registro de Saul retorna à cidade ancestral de Gibeão: "Em Gibeão, Jeiel, pai de Gibeão, vivia; sua mulher chamava-se Maacá; seu primogênito foi Abdom; depois vieram Zur, Quis, Baal, Ner, Nadabe, Gedor, Aio, Zacarias e Miclote" (vv. 35-37). Essa lista corresponde quase palavra por palavra a 1 Crônicas 8:29-31, com uma adição importante: Ner agora aparece explicitamente entre os filhos de Jeiel, o que causa um ponto de confusão sobre quem realmente é o pai de Saul (veja o comentário em I Crônicas 8:29-32 ). O versículo seguinte descreve o filho mais novo: "Miclote gerou Simeão". E também moravam com seus parentes em Jerusalém, em frente aos seus outros parentes (v. 38).

A linhagem real segue: Ner gerou Quis, e Quis gerou Saul, e Saul gerou Jônatas, Malquisua, Abinadabe e Esbaal (v. 39). O capítulo seguinte relatará a morte de Saul e de três desses filhos no Monte Gilboa. Contudo, o relato imediatamente ignora a catástrofe iminente: O filho de Jônatas foi Meribe-Baal; e Meribe-Baal gerou Mica (v. 40). Meribe-Baal é o Mefibosete a quem Davi protegeu por causa de Jônatas (2 Samuel 4:4; 9:7), e por meio dele a casa de Saul sobreviveu à sua queda inicial.

As gerações continuam: Os filhos de Mica foram Píton, Meleque, Tareia e Acaz. Acaz gerou Jará, e Jará gerou Alemete, Azmavé e Zinri; e Zinri gerou Moza, e Moza gerou Binea, e Refaías, seu filho, Eleasa, seu filho, e Azel, seu filho (vv. 41-43). Alguns nomes apresentam grafias ligeiramente diferentes da primeira versão — Tareia em vez de Tareia, Jará em vez de Jeoadá, Simeão em vez de Simeia, Refaías em vez de Rafá (1 Crônicas 8:32, 35-37). Essas variações são as marcas normais das listas de nomes copiadas ao longo dos séculos; a família é a mesma. O registro termina como antes: Azel teve seis filhos, cujos nomes são estes: Azricão, Boqueru, Ismael, Searias, Obadias e Hanã. Estes foram os filhos de Azel (v. 44).

A repetição dessa genealogia em dois capítulos é o elemento central da narrativa. Sua primeira aparição completou os registros tribais de Benjamim (1 Crônicas 8:29-40); esta segunda aparição funciona como uma introdução, situando o leitor dentro da família de Saul pouco antes do início da narrativa: "Ora, os filisteus lutaram contra Israel" (1 Crônicas 10:1). Nove capítulos de nomes culminam neste momento — as genealogias revelam um rei, o rei cairá em Gilboa, e o reino passará para Davi, filho de Jessé, já mencionado na linhagem de Judá (1 Crônicas 2:15).

A repetição também prepara o leitor para as perdas que virão. Como este registro menciona duas vezes Jônatas, Malquisua, Abinadabe e Esbaal como filhos de Saul, o relato de que "os filisteus mataram Jônatas, Abinadabe e Malquisua, filhos de Saul " (1 Crônicas 10:2) será interpretado como a morte de homens conhecidos, de uma família conhecida, de Gibeão, com uma avó chamada Maacá. Crônicas se recusa a deixar que seus reis sejam abstrações. Eles vêm de famílias, como todos os nomes nestes nove capítulos, e suas histórias carregam o peso de todas as gerações registradas ao seu redor.

1 Crônicas 9:35-44 também enquadra a história de Saul com uma misericórdia serena. Antes mesmo de se falar sobre sua desobediência ou sua morte, as Escrituras registram duas vezes que sua família perdurou — dez gerações de filhos, até Azel e seus seis filhos, preservadas pela bondade da aliança de Davi com Jônatas (1 Samuel 20:14-17) e pela providência de Deus sobre cada lar em Israel. O rei caiu; a família sobreviveu.