2 Pedro 1:16-18 assegura aos leitores de Pedro que a mensagem dos apóstolos não veio de histórias inventadas, mas do que os apóstolos realmente viram com seus próprios olhos. Pedro viu pessoalmente a glória de Deus e ouviu Sua voz no "monte da transfiguração", onde Cristo revelou Sua majestade e Deus declarou que Jesus era Seu Filho.
Em 2 Pedro 1:16-18, Pedro enfatiza a autoridade dessa exortação, que lhe veio diretamente de Jesus. Pedro é apaixonado pela autoridade da mensagem dos apóstolos, por isso assegura aos seus leitores: Pois não seguimos fábulas engenhosas, quando vos fizemos conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; mas nós fomos testemunhas oculares da sua majestade (v. 16).
Pedro inicia a frase com “Pois”, indicando que o que segue explica a verdade contida no versículo 15, referente às “estas coisas” que dizem respeito aos oito passos para a maturidade cristã apresentados em 2 Pedro 1:5-7. O pronome “nós” refere-se aos apóstolos. O verbo “não seguimos” expressa a ideia de não aceitar algo como autoritativo. A palavra “contos” traduz o grego “mythos”, que significa história fictícia. Esses mitos são descritos como “habilmente inventados”, ou seja, elaborados com astúcia. Não foi nisso que Pedro e os apóstolos se basearam. Ele afirma que ele e seus companheiros não foram enganados por mentiras convincentes, pois realmente viram Jesus e Seu poder, sabendo que eram fatos reais. Eles tinham certeza de que a promessa de Seu retorno também era verdadeira, porque a testemunharam com os próprios olhos.
Em contraste com as histórias fictícias artisticamente criadas, Pedro assegura aos seus leitores que lhes fizemos conhecer o poder e a vinda do Senhor Jesus Cristo. Isso poderia ser uma referência à encarnação de Cristo, porém, o contexto indica que se trata de uma referência à poderosa segunda Vinda de Cristo. A palavra para vinda traduz a palavra grega "parousia", palavra que Pedro associou ao retorno de Cristo (2 Pedro 3:4, 12).
Os escarnecedores de Cristo, a quem Pedro se dirigirá no próximo capítulo (2 Pedro 3:4), provavelmente viam as promessas sobre o retorno de Cristo como mitos engenhosamente inventados. Pedro alertará seus leitores de que esses "escarnecedores" virão nos "últimos dias" e farão alegações de que Jesus não retornará porque estão "seguindo as suas próprias concupiscências".
No entanto, a verdade da mensagem de Pedro é confirmada, mas fomos testemunhas oculares de Sua majestade. Quando Pedro foi testemunha ocular da majestade do reino vindouro de Cristo? No Monte da Transfiguração, onde Pedro, Tiago e João foram testemunhas oculares de Sua majestade (Marcos 9:1-2).
Pedro agora nos leva ao Monte da Transfiguração. Porquanto (v. 17) indica que Pedro está prestes a explicar alguns detalhes da transfiguração, como testemunha ocular, ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando pela Magnífica Glória lhe foi comunicada esta voz: Este é o meu Filho dileto, em quem me agrado.
Aqui, no versículo 17, Pedro cita Mateus 17:5. Este trecho faz parte de Mateus 17:1-9, uma passagem que fala da transfiguração de Jesus diante de Pedro, Tiago e João no Monte. Ele cita as palavras proferidas por Deus Pai, que Deus parece ter dito em parte para silenciar Pedro, que tagarelava sobre a construção de cabanas para Elias, Moisés e Jesus, e para trazer a atenção de volta para onde ela pertencia, para Jesus, chamando-o de "meu Filho dileto".
Podemos imaginar que essas palavras pronunciadas por Deus do céu gravaram-se na mente de Pedro, como não ficariam? Seu ponto é que ele caminhou com Jesus na Terra e viu pessoalmente como as palavras de Cristo foram confirmadas pelo próprio Pai. Pedro não está inventando algo; ele está testemunhando o que sabe por ter visto e ouvido. Ele faz essas declarações para validar a realidade da “vinda de nosso Senhor Jesus Cristo” (2 Pedro 1:16). Ao longo do capítulo 2, ele alertará os crentes a não darem ouvidos aos falsos profetas que zombarão da promessa do retorno de Jesus. Ele de fato retornará e, quando isso ocorrer, julgará o mundo e criará novos céus e nova terra, onde habitará a justiça (2 Pedro 3:12-13).
Este testemunho é reconfirmado por Pedro, Nós ouvimos essa voz, do céu comunicada, quando estávamos com ele no monte santo (v.18) nós, refere-se a Pedro, Tiago e João (Mateus 16:28 - 17:1), ouvimos esta declaração feita do céu (Mateus 17:5) quando estávamos com Ele no monte santo, referindo-se ao que é conhecido no Monte da Transfiguração. A declaração feita do céu a que Pedro se refere é a confirmação de Deus da divindade de Jesus, quando Ele falou do céu dizendo "Este é o meu Filho dileto, em quem me agrado". As palavras que Pedro está transmitindo são, portanto, a palavra de Deus, um ponto que ele enfatizará mais na próxima passagem.
2 Pedro 1:16-18
16 Pois não seguimos fábulas engenhosas, quando vos fizemos conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; mas nós fomos testemunhas oculares da sua majestade,
17 porquanto ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando pela Magnífica Glória lhe foi comunicada esta voz: Este é o meu Filho dileto, em quem me agrado.
18 Nós ouvimos essa voz, do céu comunicada, quando estávamos com ele no monte santo.
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2 Pedro 1:16-18 explicação
Em 2 Pedro 1:16-18, Pedro enfatiza a autoridade dessa exortação, que lhe veio diretamente de Jesus. Pedro é apaixonado pela autoridade da mensagem dos apóstolos, por isso assegura aos seus leitores: Pois não seguimos fábulas engenhosas, quando vos fizemos conhecer o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; mas nós fomos testemunhas oculares da sua majestade (v. 16).
Pedro inicia a frase com “Pois”, indicando que o que segue explica a verdade contida no versículo 15, referente às “estas coisas” que dizem respeito aos oito passos para a maturidade cristã apresentados em 2 Pedro 1:5-7. O pronome “nós” refere-se aos apóstolos. O verbo “não seguimos” expressa a ideia de não aceitar algo como autoritativo. A palavra “contos” traduz o grego “mythos”, que significa história fictícia. Esses mitos são descritos como “habilmente inventados”, ou seja, elaborados com astúcia. Não foi nisso que Pedro e os apóstolos se basearam. Ele afirma que ele e seus companheiros não foram enganados por mentiras convincentes, pois realmente viram Jesus e Seu poder, sabendo que eram fatos reais. Eles tinham certeza de que a promessa de Seu retorno também era verdadeira, porque a testemunharam com os próprios olhos.
Em contraste com as histórias fictícias artisticamente criadas, Pedro assegura aos seus leitores que lhes fizemos conhecer o poder e a vinda do Senhor Jesus Cristo. Isso poderia ser uma referência à encarnação de Cristo, porém, o contexto indica que se trata de uma referência à poderosa segunda Vinda de Cristo. A palavra para vinda traduz a palavra grega "parousia", palavra que Pedro associou ao retorno de Cristo (2 Pedro 3:4, 12).
Os escarnecedores de Cristo, a quem Pedro se dirigirá no próximo capítulo (2 Pedro 3:4), provavelmente viam as promessas sobre o retorno de Cristo como mitos engenhosamente inventados. Pedro alertará seus leitores de que esses "escarnecedores" virão nos "últimos dias" e farão alegações de que Jesus não retornará porque estão "seguindo as suas próprias concupiscências".
No entanto, a verdade da mensagem de Pedro é confirmada, mas fomos testemunhas oculares de Sua majestade. Quando Pedro foi testemunha ocular da majestade do reino vindouro de Cristo? No Monte da Transfiguração, onde Pedro, Tiago e João foram testemunhas oculares de Sua majestade (Marcos 9:1-2).
Pedro agora nos leva ao Monte da Transfiguração. Porquanto (v. 17) indica que Pedro está prestes a explicar alguns detalhes da transfiguração, como testemunha ocular, ele recebeu de Deus Pai honra e glória, quando pela Magnífica Glória lhe foi comunicada esta voz: Este é o meu Filho dileto, em quem me agrado.
Aqui, no versículo 17, Pedro cita Mateus 17:5. Este trecho faz parte de Mateus 17:1-9, uma passagem que fala da transfiguração de Jesus diante de Pedro, Tiago e João no Monte. Ele cita as palavras proferidas por Deus Pai, que Deus parece ter dito em parte para silenciar Pedro, que tagarelava sobre a construção de cabanas para Elias, Moisés e Jesus, e para trazer a atenção de volta para onde ela pertencia, para Jesus, chamando-o de "meu Filho dileto".
Podemos imaginar que essas palavras pronunciadas por Deus do céu gravaram-se na mente de Pedro, como não ficariam? Seu ponto é que ele caminhou com Jesus na Terra e viu pessoalmente como as palavras de Cristo foram confirmadas pelo próprio Pai. Pedro não está inventando algo; ele está testemunhando o que sabe por ter visto e ouvido. Ele faz essas declarações para validar a realidade da “vinda de nosso Senhor Jesus Cristo” (2 Pedro 1:16). Ao longo do capítulo 2, ele alertará os crentes a não darem ouvidos aos falsos profetas que zombarão da promessa do retorno de Jesus. Ele de fato retornará e, quando isso ocorrer, julgará o mundo e criará novos céus e nova terra, onde habitará a justiça (2 Pedro 3:12-13).
Este testemunho é reconfirmado por Pedro, Nós ouvimos essa voz, do céu comunicada, quando estávamos com ele no monte santo (v.18) nós, refere-se a Pedro, Tiago e João (Mateus 16:28 - 17:1), ouvimos esta declaração feita do céu (Mateus 17:5) quando estávamos com Ele no monte santo, referindo-se ao que é conhecido no Monte da Transfiguração. A declaração feita do céu a que Pedro se refere é a confirmação de Deus da divindade de Jesus, quando Ele falou do céu dizendo "Este é o meu Filho dileto, em quem me agrado". As palavras que Pedro está transmitindo são, portanto, a palavra de Deus, um ponto que ele enfatizará mais na próxima passagem.