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Significado de Êxodo 27:9-19

O SENHOR descreve como o pátio (ou pátio) deveria ser construído. Era para cercar o tabernáculo. Proporcionou um lugar especial onde o povo de Israel poderia se encontrar e adorar seu Senhor. O relato da construção do pátio foi registrado em Êxodo 38:9 – 20.

O Senhor especificou que o  pátio  ou pátio do tabernáculo deveria ter cem côvados de comprimento  no lado sul,  bem como no lado norte. Isso o tornaria em torno de 150 pés ou 45,7 metros de comprimento. A largura da quadra deveria ser  de cinquenta côvados nos lados leste e oeste, o que é de 75 pés ou 22,8 metros. Também deveria ter cinco côvados de altura (7,5 pés ou 2,3 metros). Uma razão para o muro ter 7,5 metros de altura foi separar o pátio para um propósito especial. Qualquer pessoa do lado de fora não seria capaz de olhar para o lugar onde deveria se encontrar e adorar seu Deus.

A borda do pátio deveria ser feita de penduricalhos (cortinas) que deveriam ter cinco côvados de  altura (7,5 pés ou 2,3 metros). Como o tabernáculo em si tinha 15 metros de altura, ele podia ser visto de fora do pátio, mas ninguém podia simplesmente ver a corte ou o pátio de uma maneira casual. Os penduricalhos ou cortinas deveriam ser feitos de linho retorcido fino. Não há menção à cor necessária para as cortinas que compõem a parede do pátio.

Os penduricalhos (cortinas) que compunham a parede externa do pátio deveriam ser sustentados por vinte pilares  nos  lados norte e sul, dez pilares no lado leste  e  seis pilares  no  lado oeste (três pilares de cada lado do portão). Esses seis pilares não incluíam os quatro pilares que faziam parte do portão. Esses pilares deveriam ser colocados a cerca de 7,5 pés (ou 2,3 metros) de distância.

Esses penduricalhos (cortinas) deveriam ser pendurados usando vinte pilares  (ou postes) nos lados norte e sul, e dez pilares no lado oeste. Embora não especificamente mencionado aqui, pode ter havido placas horizontais presas aos pilares, fazendo uma estrutura semelhante a uma escada na qual pendurar as cortinas. Isso o tornaria semelhante ao "quadro" (ou "tabuleiro" no NASB) que compõe as paredes do próprio tabernáculo (Êxodo 26:16).

No lado leste da quadra, haveria  o portão que era a entrada para o pátio. O portão deveria ser uma tela de vinte côvados de largura (30 pés ou 9,1 metros). E sua tela, como o Santo dos Santos, deveria ser feita com material azul e roxo e escarlate (provavelmente lã) e linho retorcido fino. O portão precisava ser do melhor artesanato, o trabalho de um tecelão. Isso foi projetado para mostrar ao adorador que o pátio era um lugar especial. A entrada deveria ser apoiada com seus quatro pilares e seus quatro soquetes.

Cada pilar deveria ter um soquete de bronze como base. Um soquete servia como base ou "pé" do pilar. O bronze, sendo uma liga, não era tão valioso quanto a prata ou o ouro, e poderia ter simbolizado a terrenidade dos seres humanos pecadores que se aproximavam de seu santo Senhor. Também serviria a um propósito prático de ser durável e mais leve de transportar.

O pátio era onde o povo podia entrar e adorar ao Senhor. Por causa da altura das paredes ao redor do pátio (7,5 pés), as pessoas não podiam olhar casualmente para ele. Eles tinham que entrar pelo portão para ter comunhão com seu Senhor. Eles não podiam entrar no tabernáculo – apenas os sacerdotes podiam fazer isso. Mas o pátio era um lugar onde o povo podia adorar oferecendo seus sacrifícios e seus louvores ao SENHOR (Salmos 100:4, 116:19).

Quando o tabernáculo foi substituído por um templo permanente (1 Reis 6), ele também tinha esse pátio externo, onde apenas os de Israel, os da aliança de Deus podiam entrar. No final de 1800, uma inscrição em pedra escrita em grego foi encontrada em Jerusalém datando da época de Jesus. Era um aviso aos não-judeus de entrarem no pátio externo do templo.

O Deus santo quis viver entre o Seu povo, porque Ele os escolheu para serem Sua "posse entre todos os povos" (Êxodo 19:5). Ele queria viver em estreita comunhão, em aliança. Por essa razão, Ele ordenou que construíssem um pátio como um lugar especial para entrar, que separasse a área sagrada onde Ele poderia ser encontrado, e qualquer quebra de aliança seria curada. Nos tempos do Novo Testamento, os crentes são exortados a entrar corajosamente no verdadeiro Santo Lugar no céu para pedir ao nosso Sumo Sacerdote (Jesus) que encontre misericórdia e ajuda em momentos de necessidade, e que nossas consciências sejam limpas de nossos pecados (Hebreus 4:16; 9:14).

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