Significado de Êxodo 4:1-9

Apesar da garantia do SENHOR de que os líderes israelitas acreditarão nele (3:18), Moisés ainda pergunta: E se eles não acreditarem em mim ou ouvirem o que eu digo?  Pode não ser que Moisés estivesse contradizendo frontalmente ao Senhor. Tenha em mente que o SENHOR não se comunicava diretamente com Seu povo havia mais de 400 anos, e é altamente provável que os israelitas haviam ficado céticos se alguém aparecesse declarando que Deus havia falado com ele. De fato, Moisés deu um exemplo de sua resposta: Pois eles podem dizer: 'O Senhor não apareceu a você'."

Em resposta a Moisés, o SENHOR usa evidências visíveis (chamadas de "sinais" – v.8, 9) para confirmar que o que Ele estava dizendo era verdade. Nas duas primeiras objeções, o SENHOR falou a Moisés e usou milagres para convencê-lo.

O primeiro milagre (ou "sinal") envolveu o bastão de pastor que Moisés usava para pastorear as ovelhas. O Senhor lhe diz: "Que é isso na tua mão?" Moisés responde: "Um cajado". Era o bastão de pastor que Moisés carregava consigo havia muito tempo. Para ele, não passava de um pedaço de madeira sem vida usado no pastoreio do rebanho. O SENHOR instrui Moisés a "jogá-lo no chão". Moisés obedece e o joga no chão. Então, o milagre ocorre quando o bastão se torna uma serpente. Moisés fez o que achava ser a coisa inteligente: fugiu dela. No entanto, o Senhor lhe diz: "Estende a tua mão e agarra-a pela cauda". Normalmente, a pessoa pega uma cobra atrás da cabeça para evitar ser picada. Agarrar uma cobra pela cauda é a maneira segura de ser picado de forma possivelmente fatal. Apesar desse perigo, o Senhor diz a Moisés: "Estende a tua mão e agarra-a pela cauda". Por incrível que pareça, Moisés estende a mão e a pega, e ela se torna um cajado em sua mão outra vez. Para Moisés fazer isso foi preciso de fé e coragem. Ele teve que superar seu medo do que poderia acontecer e confiar que Deus estava no controle.

As cobras simbolizavam vida e poder para os egípcios. Além disso, na Bíblia, a serpente representa Satanás (Gênesis 3), o inimigo da humanidade. Então, para o SENHOR transformar um bastão em uma cobra mostrava a Moisés (e mais tarde aos egípcios) que Ele era soberano sobre os poderes espirituais dos egípcios e de todo o mundo. Ao instruir Moisés a agarrar a cobra, o SENHOR estava mostrando a ele que tinha o poder de mostrar ao Faraó e aos egípcios que Moisés era o verdadeiro representante de Deus.

Então, o SENHOR repete o propósito desse milagre: Para que creiam que o Senhor, o Deus de seus pais, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó, apareceram a você. Era importante que os israelitas acreditassem que o SENHOR havia enviado Moisés para que o obedecessem e, assim, saíssem da escravidão e fossem para a Terra Prometida.

Enquanto o primeiro milagre demonstrou a soberania do SENHOR sobre o mundo espiritual, o segundo milagre/sinal (versículos 6 – 7) envolve Sua soberania sobre o mundo físico. Isso inclui Moisés adquirir sobrenaturalmente uma doença grave e logo depois ser curado dela.

Tudo começa quando o Senhor lhe diz: "Agora põe a mão no teu peito". Moisés obedece e coloca a mão em seu peito. Quando a tira do peito, eis que sua mão era leprosa como a neve. A palavra "leprosa" é um termo que pode se referir a muitos tipos diferentes de doenças de pele. Poderia ser o que conhecemos hoje como hanseníase. Era prevalente no antigo Egito e era considerada incurável. O fato de sua mão ter ficado como a neve (ou seja, branca) era um indício de que a doença estava bastante avançada e que Moisés estava nos estágios iniciais da morte. Embora a passagem não diga, não é exagero pensar que Moisés ficou surpreso e horrorizado com aquilo. Porém, o SENHOR o instrui a colocar a mão em seu peito novamente. Moisés novamente obedece – ele coloca a mão em seu peito novamente e outro milagre ocorre, porque quando ele a tira, eis que a mão havia sido restaurada como o resto de sua carne. Moisés provavelmente ficou bastante aliviado.

O que o SENHOR parece estar fazendo é mostrar a Moisés que Ele é o governante do universo físico, incluindo a vida e a morte. Ele não está limitado pelas leis da natureza (as quais Ele próprio estabeleceu).

Como se isso não bastasse, o SENHOR deu a Moisés um terceiro milagre/sinal (versículos 8-9) para que, caso não acreditem em você ou ouçam o testemunho do primeiro sinal, possam crer no testemunho do último sinal. O SENHOR assegurou a Moisés que, se eles não acreditarem nem mesmo nesses dois sinais ou atenderem ao que você diz, haverá um terceiro sinal. O SENHOR deu instruções a Moisés para que tirasse um pouco de água do Nilo e a derramasse sobre a terra seca, e a água que você tirar do Nilo se tornará sangue na terra seca. Observe o tempo futuro deste signo – é algo que ocorrerá no futuro. Na verdade, isso ocorreu na primeira praga (7:15 – 21). Os egípcios pensavam no Nilo como um deus (possivelmente Osíris, o deus vivificante do bem e da prosperidade). Para Moisés, transformar o Nilo em sangue (que matou toda a vida no rio) mostra que o Deus de Moisés (o SENHOR) é o governante da vida e da morte e soberano sobre os deuses do Egito. O povo de Israel e do Egito precisava aprender essa lição.

Observe também que todos os três sinais foram dados para apoiar o chamamento de Moisés como o libertador designado pelo Senhor. Eles também foram realizados para fornecer mais segurança de Sua presença e autocontrole ao próprio Moisés, dando-lhe a confiança para realizar a vontade do Senhor.