Uma pessoa sábia aceita instruções, mas um tolo fala sem pensar e acaba se arruinando.
O princípio estabelecido em Provérbios 10:8 mostra que Quem é sábio de coração recebe mandamento, mas quem é insensato de lábios cairá (v. 8). A sabedoria começa com a capacidade de aprender. Uma pessoa sábia não se define por ter todas as respostas, mas por ter um coração disposto a receber instrução.
Ter sabedoria de coração significa que a sabedoria alcançou o âmago da pessoa. Isso vai além da habilidade intelectual; é humildade, receptividade e submissão à verdade. Os sábios sabem que precisam de orientação e, por isso, são capazes de crescer. Eles recebem ordens porque reconhecem a autoridade legítima e compreendem que a correção faz parte da vida.
O insensato, porém, fala em vez de ouvir. Ele confia mais na própria fala do que na verdade que vem de fora. É por isso que se arruína. Suas palavras revelam um coração que não aceita instrução. Tiago, mais tarde, reforça esse princípio ao exortar os crentes a serem prontos para ouvir e tardios para falar (Tiago 1:19).
Provérbios 10:8
8 Quem é sábio de coração recebe mandamento, mas quem é insensato de lábios cairá.
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Provérbios 10:8 explicação
O princípio estabelecido em Provérbios 10:8 mostra que Quem é sábio de coração recebe mandamento, mas quem é insensato de lábios cairá (v. 8). A sabedoria começa com a capacidade de aprender. Uma pessoa sábia não se define por ter todas as respostas, mas por ter um coração disposto a receber instrução.
Ter sabedoria de coração significa que a sabedoria alcançou o âmago da pessoa. Isso vai além da habilidade intelectual; é humildade, receptividade e submissão à verdade. Os sábios sabem que precisam de orientação e, por isso, são capazes de crescer. Eles recebem ordens porque reconhecem a autoridade legítima e compreendem que a correção faz parte da vida.
O insensato, porém, fala em vez de ouvir. Ele confia mais na própria fala do que na verdade que vem de fora. É por isso que se arruína. Suas palavras revelam um coração que não aceita instrução. Tiago, mais tarde, reforça esse princípio ao exortar os crentes a serem prontos para ouvir e tardios para falar (Tiago 1:19).