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历代志上1:13-16所列的家谱,是从亚当开始的族谱的延续,追溯到挪亚的后裔。13-16节列出了含的儿子迦南的儿子们:迦南生西顿（长子）,赫人,耶布斯人,亚摩利人,革迦撒人,希未人,亚基人,西尼人,亚瓦底人,洗玛利人和哈马人（13-16节）。迦南生活在公元前三千年中期左右,他是挪亚的儿子含的后裔,因此,他代表了一幅更大的家谱图的一部分,这幅家谱图描绘了洪水后早期世界的景象。历代志上1:13-16列出了古代近东地区众多不同民族的族群,反映了迦南的后裔对该地区产生的广泛影响。文本记录了众多群体,每个群体都在塑造以色列最终定居的土地的文化,政治和精神结构方面发挥了独特的作用。
首先提到的是西顿——位于今黎巴嫩南部地区的一座古老的腓尼基港口城市,以海上贸易和城邦发展而闻名。赫特与赫梯人有关,赫梯人在迦南地以北崛起。其他民族,如与耶路撒冷地区相关的耶布斯人,以及在旧约叙事中频繁出现的亚摩利人和革迦撒人,也包含在这一谱系之中。这些族群后来与以色列的故事交织在一起,因为圣经后来强调,这些民族居住在应许之地以色列,以色列人不可与他们通婚（出埃及记23:23,申命记7:1-3）。
经文还列出了希未人,亚基人,西尼人,亚瓦底人,洗玛利人和哈马人（15-16节）,表明这些族群广泛分布于今黎巴嫩和叙利亚北部地区。亚瓦底（此处通过亚瓦底人提及）是位于今叙利亚沿海的一座古代岛屿城市;而哈马则位于内陆,经常卷入区域联盟和冲突。这些族群揭示了应许之地及其周边地区许多居民的起源,强化了圣经对上帝主权的强调,以及祂通过特定血统逐步展开的救赎计划,最终指向耶稣的降临（马太福音1章,路加福音3章）。
历代志上 1:13-16 含义
历代志上1:13-16所列的家谱,是从亚当开始的族谱的延续,追溯到挪亚的后裔。13-16节列出了含的儿子迦南的儿子们:迦南生西顿（长子）,赫人,耶布斯人,亚摩利人,革迦撒人,希未人,亚基人,西尼人,亚瓦底人,洗玛利人和哈马人（13-16节）。迦南生活在公元前三千年中期左右,他是挪亚的儿子含的后裔,因此,他代表了一幅更大的家谱图的一部分,这幅家谱图描绘了洪水后早期世界的景象。历代志上1:13-16列出了古代近东地区众多不同民族的族群,反映了迦南的后裔对该地区产生的广泛影响。文本记录了众多群体,每个群体都在塑造以色列最终定居的土地的文化,政治和精神结构方面发挥了独特的作用。
首先提到的是西顿——位于今黎巴嫩南部地区的一座古老的腓尼基港口城市,以海上贸易和城邦发展而闻名。赫特与赫梯人有关,赫梯人在迦南地以北崛起。其他民族,如与耶路撒冷地区相关的耶布斯人,以及在旧约叙事中频繁出现的亚摩利人和革迦撒人,也包含在这一谱系之中。这些族群后来与以色列的故事交织在一起,因为圣经后来强调,这些民族居住在应许之地以色列,以色列人不可与他们通婚（出埃及记23:23,申命记7:1-3）。
经文还列出了希未人,亚基人,西尼人,亚瓦底人,洗玛利人和哈马人（15-16节）,表明这些族群广泛分布于今黎巴嫩和叙利亚北部地区。亚瓦底（此处通过亚瓦底人提及）是位于今叙利亚沿海的一座古代岛屿城市;而哈马则位于内陆,经常卷入区域联盟和冲突。这些族群揭示了应许之地及其周边地区许多居民的起源,强化了圣经对上帝主权的强调,以及祂通过特定血统逐步展开的救赎计划,最终指向耶稣的降临（马太福音1章,路加福音3章）。