《圣经说》评论 历代志上 1

《历代志上》第一章记载了以色列人的家谱，从亚当开始，一直到挪亚、亚伯拉罕和以扫的后裔。这些家谱将以色列的历史与上帝从人类之初的作为联系起来："亚当、塞特、以挪士" 等等。(历代志上 1:1)  编年史作者阐明了以色列的血脉如何从远古时期延续到上帝选民的建立。本章特意回顾了《创世记》中的许多内容，提醒读者，他们的传承早在起初就由上帝预定 。

本章记载了挪亚三个儿子——闪、含和雅弗——的后裔，他们在洪水之后重新繁衍了大地。(历代志上 1:4-27)  这些家族最终形成了古代世界的各个民族，表明在上帝与亚伯拉罕立约之前，祂的计划就涵盖了所有民族。这些民族大多居住在古代近东地区，从非洲和阿拉伯半岛一直延伸到美索不达米亚及更远的地方。他们的地理中心位于示拿地（美索不达米亚）或地中海沿岸的迦南地区，这些地方在后来的圣经叙事中都扮演了重要的角色 。

本章后半部分将重点放在亚伯拉罕的后裔上，首先着重讲述以实玛利的血脉，然后过渡到亚伯拉罕之子以撒的世系，最终到以扫。(历代志上 1:32-54)  以扫的后裔建立了以东国。历代志作者列出了“以东的首领”以及以色列君主出现之前的以东诸王。(历代志上 1:43)  历史上，这些君王在扫罗统治之前（约公元前11世纪中期）统治着死海以南的地区 。

《历代志上》第一章强调了上帝计划的宏大格局。它表明，尽管历代志作者的主要关注点最终指向大卫王——以及最终指向耶稣(马太福音1:1-2)——的家谱，但世上每一个家族的起源都源于上帝的眷顾计划。在《历代志》的整体背景下，这一根基不仅帮助以色列人铭记自身在列国中的地位，也突显了其独特的立约使命：在世界万民中树立忠信的榜样 。