撒母耳记上 11:5-11 含义

在《撒母耳记上》11章5-11节中,我们看到: “扫罗赶着牛从田里回来,说:‘百姓为什么哭泣呢？’于是雅比人就把他们的话告诉了他。” （第5节）这段经文描述了扫罗从田里回来,注意到百姓中弥漫着悲伤的气氛,于是询问他们为何哭泣。当他听到雅比人的遭遇时,深受触动,并作出了回应——这展现了一位出身卑微却富有远见的领袖的胸怀。历史上,扫罗大约在公元前1050年至1010年间担任以色列的第一位国王,这一时期标志着以色列从部落联盟向中央集权君主制的过渡。他对百姓及其需求的关怀,为国家在他的领导下团结起来奠定了基础。

位于约旦河东岸基列地区的雅比（基列）人急需从亚扪人手中解救出来。《撒母耳记上》11章5节既展现了扫罗的同情,也揭示了以色列各地日益增长的绝望。上帝常常以出人意料的方式施行拯救,预示着祂将如何透过祂拣选的,并不完美的人彰显祂的大能。

故事继续展开,扫罗听见这些话,神的灵大大感动他,他就非常生气（第6节）。扫罗义愤填膺的反应,凸显了圣灵如何赋予他行动的力量。圣灵的浇灌表明,当神感动祂仆人的心时,真正的领导力和意义深远的改变就会出现。扫罗的愤怒并非出于人之常情,而是被圣灵感动,决心保护神的子民免受残酷的压迫。

这种由神圣力量激发的义愤,揭示了上帝如何使用人来对抗不公。类似的圣灵感动的热忱,也体现在参孙对抗非利士人的故事中（士师记 14:6）。每一次圣灵的运行都预示着应许的君王耶稣的到来,祂最终将拯救所有归向祂的人（路加福音 4:18）。

扫罗的决心更加坚定,他取来一头牛,将它们切成块,派人送到以色列全境,吩咐说:“凡不跟随扫罗和撒母耳的,他的牛也要这样被宰杀。”于是,百姓惧怕耶和华,都像一人一样出来（第7节）。虽然这严厉的举动使各支派团结起来,共同努力。扫罗也提到了撒母耳,表明他对这位先知和司法领袖的尊重,因为撒母耳曾膏立他为王。通过提及撒母耳持续的影响力,扫罗表明了他与当时以色列属灵权威的合作。

经文第7节提到耶和华的威严,表明上帝亲自促成了如此大规模的联盟。民众也确实认识到威胁的严重性,他们团结一致地聚集起来——这在圣经中屡见不鲜,当上帝的子民为了神圣的旨意聚集在一起时,这种团结就是最好的例证（使徒行传2:1）。在危机时刻,基于敬畏耶和华而建立的合作,必能铺就胜利之路。

在士师时代末期,以色列也发生过一件非常相似的事件。一位利未人的妾在基比亚（便雅悯支派的一座城市）遭到当地男子的残忍强奸和杀害。 （士师记 19:25-28）这位利未人甚至特意避开了异邦城耶布斯,选择基比亚,因为那里是他的同胞（士师记 19:11-12）。他原本以为会受到以色列同胞的热情款待,然而,当他的妾遭受如此骇人听闻的暴行时,他才发现自己大错特错了。利未人发现妾已死,便将她带回家,切成十二块,然后送往以色列各地（士师记 19:29）。以色列人的反应是这样的:

于是,从但直到别是巴,包括基列地,以色列众子都出来,会众在米斯巴聚集,如同一人归向耶和华。
（士师记 20:1）

在这两起事件中,分而治之都是为了应对重大悲剧或潜在悲剧,以引起全国的关注。士师记中的事件促使以色列人聚集起来对抗便雅悯,在战争中击败他们,并将他们从以色列中除灭（士师记 21:6）。而在撒母耳记上 11:7 中,扫罗实际上是在呼吁全国人民聚集起来,拯救基比亚的百姓脱离外邦人的魔爪。

在第8节中,他继续写道:“他在比色数点他们;以色列人有三十万,犹大人有三万。”（第8节）比色位于耶路撒冷以北,约旦河以西不远处,是扫罗清点兵力的据点。从历史角度来看,这次以色列人的集结凸显了新成立的君主国的疆域。扫罗不仅统一了各支派,而且迅速地组织了他们,展现了他卓越的后勤领导能力。

以色列派出30万兵力,犹大派出3万兵力,如此大规模地出兵,充分表明了这一号召的重要性。尽管各支派有时各自为战,但在此他们展现出团结一致,反映了扫罗的号召所取得的立竿见影的效果,以及他们齐心协力保卫弟兄的愿望。

他们很快将这希望传达给了基列雅比人:他们对前来传达信息的使者说:“你们要这样告诉基列雅比人:‘明天太阳升起的时候,你们必得拯救。’”于是使者去告诉雅比人,他们就欢喜快乐（第9节）。这拯救的应许给身处险境的人们带来了喜乐和勇气。雅比人听说有一支军队前来援助,便盼望着获救,而不是被掳。

神的救恩往往在最需要的时候到来,这与圣经中反复出现的主题相呼应,神向信徒保证祂必应允他们的呼求（诗篇34:17）。全国对基列雅比的支持进一步打破了部落间的隔阂,加强了立约子民之间的联系。

于是,雅比人以巧妙的策略回应说:“明天我们出来见你们,你们可以随意处置我们。” （第10节）虽然这句话听起来像是投降,但实际上却是一种战略举措。雅比人让亚扪人误以为他们会投降,从而降低敌人的警惕。

同样,信徒有时看似身处绝境,但上帝却以敌人鲜少预料的方式安排拯救。扫罗给他们的应许激励他们等候早晨到来的帮助。

最后,第二天早晨,扫罗将百姓分成三队,在晨更时分进入亚扪营中,一直杀到日头正午。幸存者四散奔逃,没有两人聚集在一起（第11节）。以色列的胜利迅速而果断。扫罗分兵作战的能力体现了他的军事智慧,这很可能源于各支派早期的战争传统。晨更时分,大约在日出之前,使他们能够趁亚扪人虚弱之时发动突袭。

藉着扫罗的领导,上帝使基列雅比免遭征服,并彰显了以色列的重大转变:各支派在一位受耶和华灵引导的君王的领导下联合起来。这场战役见证了真正的胜利属于上帝,祂引导祂的子民团结一致,战胜了对他们的威胁,预示着基督将如何把信徒们团结在同一面旗帜下（约翰福音 17:22-23）。