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在以西结书39:1-6中,耶和华在以色列的山上解除歌革的武装,将他的军队交给各种猛禽走兽,并将审判扩展到歌革的故乡玛各和远方的海岛,使列国知道祂是耶和华。第39章以另一个关于歌革的预言开篇,沿用了第38章开头的挑战模式,清楚地表明这两章是耶和华连续的话语: “人子啊,你要预言攻击歌革,说:‘主耶和华如此说:歌革啊,罗施,米设,土巴的王啊,我必与你为敌。’（第1节）
神谕继续以与以西结书38:2-3开头相同的宣告——“歌革啊,罗施,米设,土巴的王啊,我必与你为敌” （第1节）——一字不差地重复了一遍。这种重复表明这两章是一个相互关联的宣告。以西结书38章宣告了入侵的起源,动机以及耶和华即将到来的愤怒,而以西结书39章则继续阐述了入侵的结局:歌革的联军被摧毁,以色列地被洁净,以色列和列国都认识耶和华。
下一节经文进一步证实了歌革的联盟来自世界各地:我必使你们回转,驱赶你们,从北方的极处带你们上来,到以色列的山地去（第 2 节）。
耶和华重申祂对这场战役的主权:我必使你们回转,驱赶你们,从极北之地领你们上来（第2节）。这里提到的正是以西结书38:15中提到的极北集结地。正如以西结书38:17-23的注释中所讨论的,圣经始终将“北方”描述为敌人入侵以色列的源头,无论敌人相对于以色列的方位如何。
因此, “北方最偏远的地方”（第2节）一词可以理解为来自世界各地的国家聚集起来入侵以色列。正如以西结书38:17-23的注释中进一步阐述的那样,以色列从北方遭到入侵是地理因素造成的,因为以色列的西部边界是海洋,东部和南部边界是沙漠。
歌革的军队以为这是他们的主意,但实际上是耶和华带领军队进入以色列地。他们的目的地——以色列的山地——与以西结书38:8, 21中提到的地形相符,复兴后的以色列高地将成为战场。以色列高地是其领土的核心,包括坐落在群山之上的耶路撒冷。上帝必将击败歌革及其盟军。这段诗意的意象源于古代弓箭手的败亡: “我必从你左手夺去你的弓,从你右手夺去你的箭。”（第3节）
耶和华对来犯之敌采取的第一个行动就是夺走他们的武器: “我必从你左手打掉你的弓,从你右手打掉你的箭。”（第3节）弓箭是古代骑兵的主要远程武器。鉴于大多数人都是右撇子,弓通常握在左手,箭握在右手。上帝将弓箭都夺走了。
夺去歌革手中的弓箭,骑兵便失去了力量。这支“如暴风雨般”,“如乌云遮盖大地”（以西结书38:9）而来的军队,并非被敌军所解除武装,而是被召集他们的耶和华所解除武装。祂宣告他们的末日:你和你的军队,以及与你同在的列国,都必倒在以色列的山上;我必将你赐给田野各样的飞鸟走兽作食物。（第4节）
歌革全军覆没的山岭,正是以色列蒙应许复兴的山岭。你们必倒在以色列的山岭上（第4节）——这片土地,正如以西结书36:1-11所预言的,从废墟中重建,又如以西结书37章所预言的,复兴统一的以色列民族居住于此。
歌革的军队前来掠夺以色列,如今却成了猎物:我必将你们交给田野各样的飞鸟走兽作食物（第4节）。这种意象延续到以西结书39:17-20,耶和华在那里呼召飞鸟走兽来献祭,这与启示录19:17-18中天使在基督再来时,在兽及其军队被杀之后,呼召飞鸟赴“神的大筵席”的措辞相似。
歌革的堕落是由耶和华亲自宣告的: “你必倒在田野上,因为这是我说的。”（第5节）耶和华说。因为耶和华说的话必成就;祂所说的必成真。创造宇宙的声音如今也宣告要击败以色列的敌人。歌革的堕落完全基于耶和华的话语。这很可能与启示录19:15所描述的概念相同,那里提到一把剑从耶稣口中发出。其含义是,当神说话时,祂所说的一切都必成就。
这句话宣告主上帝结束了祂的应许,就像祂在整本书中结束了数十个神谕一样——耶和华所说的,祂必成就。
审判的范围远不止战场: “我必降火在玛各和安然居住在海岛的人身上,他们就知道我是耶和华。”（第6节）歌革的故乡玛各,以及居住在海岛的人（第6节）,都将遭受耶和华的审判之火。在以西结书38章中,歌革的军队在以色列的山上被摧毁。但现在以西结书39章6节明确指出,祂的审判不仅临到地极,也临到世界的尽头。 “居住在海岛的人” （第6节）这句话可能意在涵盖当时已知的世界。歌革的联盟遍及全球,这与启示录17章12节和17节中描述的十王联盟密谋将全球权力交给兽的景象相符。
以西结书中反复出现的预言性公式以“他们必知道我是耶和华” （第6节）结尾。这似乎也适用于玛各人和那些远远观望歌革战役的沿海居民。
以西结书 39:1-6 含义
在以西结书39:1-6中,耶和华在以色列的山上解除歌革的武装,将他的军队交给各种猛禽走兽,并将审判扩展到歌革的故乡玛各和远方的海岛,使列国知道祂是耶和华。第39章以另一个关于歌革的预言开篇,沿用了第38章开头的挑战模式,清楚地表明这两章是耶和华连续的话语: “人子啊,你要预言攻击歌革,说:‘主耶和华如此说:歌革啊,罗施,米设,土巴的王啊,我必与你为敌。’（第1节）
神谕继续以与以西结书38:2-3开头相同的宣告——“歌革啊,罗施,米设,土巴的王啊,我必与你为敌” （第1节）——一字不差地重复了一遍。这种重复表明这两章是一个相互关联的宣告。以西结书38章宣告了入侵的起源,动机以及耶和华即将到来的愤怒,而以西结书39章则继续阐述了入侵的结局:歌革的联军被摧毁,以色列地被洁净,以色列和列国都认识耶和华。
下一节经文进一步证实了歌革的联盟来自世界各地:我必使你们回转,驱赶你们,从北方的极处带你们上来,到以色列的山地去（第 2 节）。
耶和华重申祂对这场战役的主权:我必使你们回转,驱赶你们,从极北之地领你们上来（第2节）。这里提到的正是以西结书38:15中提到的极北集结地。正如以西结书38:17-23的注释中所讨论的,圣经始终将“北方”描述为敌人入侵以色列的源头,无论敌人相对于以色列的方位如何。
因此, “北方最偏远的地方”（第2节）一词可以理解为来自世界各地的国家聚集起来入侵以色列。正如以西结书38:17-23的注释中进一步阐述的那样,以色列从北方遭到入侵是地理因素造成的,因为以色列的西部边界是海洋,东部和南部边界是沙漠。
歌革的军队以为这是他们的主意,但实际上是耶和华带领军队进入以色列地。他们的目的地——以色列的山地——与以西结书38:8, 21中提到的地形相符,复兴后的以色列高地将成为战场。以色列高地是其领土的核心,包括坐落在群山之上的耶路撒冷。上帝必将击败歌革及其盟军。这段诗意的意象源于古代弓箭手的败亡: “我必从你左手夺去你的弓,从你右手夺去你的箭。”（第3节）
耶和华对来犯之敌采取的第一个行动就是夺走他们的武器: “我必从你左手打掉你的弓,从你右手打掉你的箭。”（第3节）弓箭是古代骑兵的主要远程武器。鉴于大多数人都是右撇子,弓通常握在左手,箭握在右手。上帝将弓箭都夺走了。
夺去歌革手中的弓箭,骑兵便失去了力量。这支“如暴风雨般”,“如乌云遮盖大地”（以西结书38:9）而来的军队,并非被敌军所解除武装,而是被召集他们的耶和华所解除武装。祂宣告他们的末日:你和你的军队,以及与你同在的列国,都必倒在以色列的山上;我必将你赐给田野各样的飞鸟走兽作食物。（第4节）
歌革全军覆没的山岭,正是以色列蒙应许复兴的山岭。你们必倒在以色列的山岭上（第4节）——这片土地,正如以西结书36:1-11所预言的,从废墟中重建,又如以西结书37章所预言的,复兴统一的以色列民族居住于此。
歌革的军队前来掠夺以色列,如今却成了猎物:我必将你们交给田野各样的飞鸟走兽作食物（第4节）。这种意象延续到以西结书39:17-20,耶和华在那里呼召飞鸟走兽来献祭,这与启示录19:17-18中天使在基督再来时,在兽及其军队被杀之后,呼召飞鸟赴“神的大筵席”的措辞相似。
歌革的堕落是由耶和华亲自宣告的: “你必倒在田野上,因为这是我说的。”（第5节）耶和华说。因为耶和华说的话必成就;祂所说的必成真。创造宇宙的声音如今也宣告要击败以色列的敌人。歌革的堕落完全基于耶和华的话语。这很可能与启示录19:15所描述的概念相同,那里提到一把剑从耶稣口中发出。其含义是,当神说话时,祂所说的一切都必成就。
这句话宣告主上帝结束了祂的应许,就像祂在整本书中结束了数十个神谕一样——耶和华所说的,祂必成就。
审判的范围远不止战场: “我必降火在玛各和安然居住在海岛的人身上,他们就知道我是耶和华。”（第6节）歌革的故乡玛各,以及居住在海岛的人（第6节）,都将遭受耶和华的审判之火。在以西结书38章中,歌革的军队在以色列的山上被摧毁。但现在以西结书39章6节明确指出,祂的审判不仅临到地极,也临到世界的尽头。 “居住在海岛的人” （第6节）这句话可能意在涵盖当时已知的世界。歌革的联盟遍及全球,这与启示录17章12节和17节中描述的十王联盟密谋将全球权力交给兽的景象相符。
以西结书中反复出现的预言性公式以“他们必知道我是耶和华” （第6节）结尾。这似乎也适用于玛各人和那些远远观望歌革战役的沿海居民。