最新解经注释

约翰一书1:6-7教导我们，行在黑暗中，就不能声称与神相交，因为这样的生活与神的真理相悖。但当我们行在光明中——坦诚、正直地生活，与神的良善和真理相符——我们就能经历与神和其他信徒之间真正的团契。在这光明中，耶稣的宝血不断洗净我们一切的罪，包括无意的罪。

马匹已为战斗之日做好准备，但胜利属于耶和华；智者尽己所能，并明白胜负并非由他们决定。

任何智慧、理解或谋略都不能用来对抗耶和华；智慧是对祂所创造的世界的正确回应，而不是对抗祂的工具。

恶人以厚颜无耻掩盖犹豫；正直人无需虚张声势，因为他的道路确实稳妥。

作伪证的人的声音会被压制，而听从真理的人的声音却能流传下去。

恶人的献祭已经令人憎恶；以献祭来掩盖更大的罪恶，更是罪恶滔天。

懒惰的人因贪婪而死，因为他的双手不愿工作；而义人则以持续奉献为导向，过着充实的生活。

骄傲同时拥有三个名字——骄傲的、傲慢的、嘲讽的——智者一眼就能认出这三个名字的组合。

谨言慎行之人，便能免受言语带来的种种困扰。

智者攻克坚固城池，是因为他看到了强者自身城墙中隐藏的弱点。

约翰一书1章5节宣告了耶稣所揭示的核心信息：神的本性就是光。神是完全纯洁、良善和真实的。祂里面没有丝毫黑暗——虚假、邪恶或败坏。这一真理成为理解与神建立真正团契所需条件的基础。

追求正义和忠诚会带来生命、正义和荣耀，三者朝着同一个方向发展。

财宝积聚在智者的家中，却消失在愚者的家中，因为愚者一见到财富就将其扼杀。

约拿单对耶和华的信赖、他大胆的计划以及随后非利士人所遭受的恐慌，都表明全心全意地信靠上帝可以将任何不利因素转化为神力的彰显。

沙漠都比有爱争吵、令人烦恼的邻居的房子更宜居。

在上帝的旨意安排下，恶人最终要承受审判的重担。

沉迷享乐——以酒和油为生活重心——是长期贫困最可靠的预测因素之一。

漂泊不定，而非叛逆，足以使一个人死而复生。

正义得到伸张时，义人欢欣，恶人恐惧；一个人对正义的态度，能反映出他的内心。

那个对穷人的呼声充耳不闻的人，有一天他自己呼喊时，也会无人回应。