启示录承诺,那些“战胜”的人在来世会得到额外的祝福。启示录的写作目的是劝诫耶稣的信徒,即“他的仆人”,让他们明白这种祝福是可以得到的,并且需要他的仆人“阅读”,“聆听”（理解）和“留心”（服从）耶稣通过启示传达的话语。
“战胜”和赢得人生的方法是做一个忠实的见证人,克服对失去,被拒绝或死亡的恐惧。翻译为“见证”或“证词”的词是希腊语,英语单词“殉道者”就是从那里来的。赢得人生的方法是敬畏上帝胜过世上的一切。就是为了服务上帝而献出我们的生命,而不必担心失去任何世俗利益的承诺。
在启示录 2-3 中,给七个教会的每一封信的结尾,都对“得胜者”作出了承诺。其中包括他们“不会受到第二次死亡的伤害”（启示录 2:11）。他们将“被交给列国”（启示录 2:26）,并“穿上白衣”（启示录 3:5）。对于得胜者,耶稣说他“不会从生命册上抹去他的名”（启示录 3:5）,并且“赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般”（启示录 3:21）。
这些是所有信徒都渴望拥有的巨大祝福,并被劝告要努力获得。为了得到这些祝福,信徒们被劝告要听耶稣的话,理解它们的含义（关于耶稣希望我们做什么）,然后选择根据这种理解采取行动。明确的信息是,上帝已经把成为得胜者的祝福放在任何信徒触手可及的地方,并规划了他们可以走的继承这种祝福的道路。
翻译为“克服”的单词来自希腊语“nikao”,该词源于希腊胜利女神 Nike。成为“克服者”就是取得胜利。就是在生活中获得胜利。胜利意味着“实现期望的目标”。成为克服者就是实现上帝为我们设计的目标。当我们实现目标时,我们就赢了。
接下来是对希腊语词根“nikao”的使用和翻译的调查,这可能会为该词的含义提供一些帮助:
从这个列表中可以看出,“nikao”的基本思想是克服障碍或对手,通过实现预期目标获得胜利。“nikao”一词的使用主要集中在《启示录》中,但也用于福音书和使徒书信中,在每种情况下,当它应用于信徒时,它适用于在困难中保持忠诚,以获得上帝承诺的回报。
耶稣在约翰福音 16:33 中用“nikao”来形容自己,他说:“我已经胜了世界。”耶稣是最终的胜利者。他战胜了诱惑（马太福音 4:1-11;腓立比书 2:8;希伯来书 2:18）。他战胜了拒绝和损失（希伯来书 12:1-2）。他战胜了死亡,三天后复活。耶稣劝告信徒,他的仆人要像他一样战胜困难。对于那些这样做的人,他承诺与他们分享他的宝座,就像当耶稣（作为人类）战胜困难时,天父分享他的宝座一样（启示录 3:21）。
“克服”需要结合背景来确定谁在克服什么,以及克服的目的何在。
在《路加福音》第 11 章中,“nikao”一词被用来比喻耶稣因驱赶恶魔而受到法利赛人的责骂。为了描述他驱赶恶魔的方式,耶稣说:“壮士全副武装,看守自己的家,他的财物就不受侵扰。但有一个比他强壮的人来,胜过他,就夺去他所倚靠的一切军装,分给他所夺的。”（《路加福音》第 11 章第 21-22 节）在这种情况下,“壮士”战胜了武装的守卫。
同样,启示录 11:7 中说:“从无底深渊上来的兽必……胜过他们。”在这里,兽将两位见证人处死,从而战胜了他们。然而,在启示录的背景下,两位见证人复活了。因此,他们为基督牺牲了生命,最终战胜了世界。
人生的终极胜利是战胜自我,肉体,罪恶和世界,并忠实地见证耶稣赐予生命的方式。耶稣承诺,他将通过为他献出生命的人获得巨大而光荣的回报来纪念这一胜利。
《雅各书》第一章阐述了同样的观点。它鼓励信徒在遇到考验时要高兴（雅各书 1:2-4）。这个看似奇怪的说法的原因是,考验应该被视为可以克服的障碍,在克服这些障碍时,我们的信仰会产生忍耐力。通过保持忠诚和坚定,我们可以得到生命的冠冕,从而获得在地球上生活所能获得的最大胜利（“nikao”）（雅各书 1:12）。
赐给信徒的冠冕代表着对胜利者的认可,就像赐给胜利者的花环一样（哥林多前书 9:24-25）,也可能代表着对被证明值得承担重大责任的人的权威（启示录 3:21;马太福音 25:21, 23）。
当我们理解并采纳这一观点,然后将其付诸实践时,我们所取得的成就之一就是完成上帝赋予我们的任务,即让撒旦闭嘴（见诗篇 8:2 注释） 。上帝创造人类是为了与他和谐相处,相互共存。他设计我们成为仆人领袖,以爱服务。
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启示录承诺,那些“战胜”的人在来世会得到额外的祝福。启示录的写作目的是劝诫耶稣的信徒,即“他的仆人”,让他们明白这种祝福是可以得到的,并且需要他的仆人“阅读”,“聆听”（理解）和“留心”（服从）耶稣通过启示传达的话语。
“战胜”和赢得人生的方法是做一个忠实的见证人,克服对失去,被拒绝或死亡的恐惧。翻译为“见证”或“证词”的词是希腊语,英语单词“殉道者”就是从那里来的。赢得人生的方法是敬畏上帝胜过世上的一切。就是为了服务上帝而献出我们的生命,而不必担心失去任何世俗利益的承诺。
在启示录 2-3 中,给七个教会的每一封信的结尾,都对“得胜者”作出了承诺。其中包括他们“不会受到第二次死亡的伤害”（启示录 2:11）。他们将“被交给列国”（启示录 2:26）,并“穿上白衣”（启示录 3:5）。对于得胜者,耶稣说他“不会从生命册上抹去他的名”（启示录 3:5）,并且“赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与他同坐一般”（启示录 3:21）。
这些是所有信徒都渴望拥有的巨大祝福,并被劝告要努力获得。为了得到这些祝福,信徒们被劝告要听耶稣的话,理解它们的含义（关于耶稣希望我们做什么）,然后选择根据这种理解采取行动。明确的信息是,上帝已经把成为得胜者的祝福放在任何信徒触手可及的地方,并规划了他们可以走的继承这种祝福的道路。
翻译为“克服”的单词来自希腊语“nikao”,该词源于希腊胜利女神 Nike。成为“克服者”就是取得胜利。就是在生活中获得胜利。胜利意味着“实现期望的目标”。成为克服者就是实现上帝为我们设计的目标。当我们实现目标时,我们就赢了。
接下来是对希腊语词根“nikao”的使用和翻译的调查,这可能会为该词的含义提供一些帮助:
从这个列表中可以看出,“nikao”的基本思想是克服障碍或对手,通过实现预期目标获得胜利。“nikao”一词的使用主要集中在《启示录》中,但也用于福音书和使徒书信中,在每种情况下,当它应用于信徒时,它适用于在困难中保持忠诚,以获得上帝承诺的回报。
耶稣在约翰福音 16:33 中用“nikao”来形容自己,他说:“我已经胜了世界。”耶稣是最终的胜利者。他战胜了诱惑（马太福音 4:1-11;腓立比书 2:8;希伯来书 2:18）。他战胜了拒绝和损失（希伯来书 12:1-2）。他战胜了死亡,三天后复活。耶稣劝告信徒,他的仆人要像他一样战胜困难。对于那些这样做的人,他承诺与他们分享他的宝座,就像当耶稣（作为人类）战胜困难时,天父分享他的宝座一样（启示录 3:21）。
“克服”需要结合背景来确定谁在克服什么,以及克服的目的何在。
在《路加福音》第 11 章中,“nikao”一词被用来比喻耶稣因驱赶恶魔而受到法利赛人的责骂。为了描述他驱赶恶魔的方式,耶稣说:“壮士全副武装,看守自己的家,他的财物就不受侵扰。但有一个比他强壮的人来,胜过他,就夺去他所倚靠的一切军装,分给他所夺的。”（《路加福音》第 11 章第 21-22 节）在这种情况下,“壮士”战胜了武装的守卫。
同样,启示录 11:7 中说:“从无底深渊上来的兽必……胜过他们。”在这里,兽将两位见证人处死,从而战胜了他们。然而,在启示录的背景下,两位见证人复活了。因此,他们为基督牺牲了生命,最终战胜了世界。
人生的终极胜利是战胜自我,肉体,罪恶和世界,并忠实地见证耶稣赐予生命的方式。耶稣承诺,他将通过为他献出生命的人获得巨大而光荣的回报来纪念这一胜利。
《雅各书》第一章阐述了同样的观点。它鼓励信徒在遇到考验时要高兴（雅各书 1:2-4）。这个看似奇怪的说法的原因是,考验应该被视为可以克服的障碍,在克服这些障碍时,我们的信仰会产生忍耐力。通过保持忠诚和坚定,我们可以得到生命的冠冕,从而获得在地球上生活所能获得的最大胜利（“nikao”）（雅各书 1:12）。
赐给信徒的冠冕代表着对胜利者的认可,就像赐给胜利者的花环一样（哥林多前书 9:24-25）,也可能代表着对被证明值得承担重大责任的人的权威（启示录 3:21;马太福音 25:21, 23）。
当我们理解并采纳这一观点,然后将其付诸实践时,我们所取得的成就之一就是完成上帝赋予我们的任务,即让撒旦闭嘴（见诗篇 8:2 注释） 。上帝创造人类是为了与他和谐相处,相互共存。他设计我们成为仆人领袖,以爱服务。
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