1 Crônicas 16:4-7 explicação
1 Crônicas 16:4-7 registra o estabelecimento por Davi de um ministério permanente de música e ação de graças diante da arca: "Ele designou alguns levitas como ministros diante da arca do Senhor, para celebrar, agradecer e louvar o Senhor Deus de Israel" (v. 4). Os três verbos definem a função. "Celebrar " traduz uma forma hebraica de "zakar", que significa lembrar, usado aqui no sentido de trazer à memória ou fazer com que algo seja lembrado; os levitas deveriam manter os atos de Deus presentes na mente do povo. " Agradecer " é "yadah", que significa reconhecer abertamente o que Deus fez e vem da mesma raiz de Judá (Yehudah em hebraico). "Louvar " é "halal", a raiz por trás de "aleluia". Recordar, agradecer, louvar — o salmo que se segue faz as três coisas nessa ordem, começando com "deem graças " (1 Crônicas 16:8), ordenando "lembrem-se" (1 Crônicas 16:12, 15) e terminando em "louvaram ao Senhor " (1 Crônicas 16:36). Em 1 Crônicas 15, a tarefa dos levitas era carregar a arca; agora que a arca repousou, sua tarefa passa a ser manter viva a memória de Israel diante dela.
A lista é a seguinte: Asafe, o chefe, e em segundo lugar Zacarias, depois Jeiel, Semiramote, Jeiel, Matitias, Eliabe, Benaia, Obede-Edom e Jeiel, com instrumentos musicais, harpas e liras; Asafe também tocava címbalos sonoros (v. 5). A maioria desses homens estava entre os cantores e porteiros designados para a procissão (1 Crônicas 15:17-21), portanto, o coro que levou a arca até o topo da colina permanece como o coro que a serve. Asafe é colocado em primeiro lugar. A ordem de celebrar, agradecer e louvar no versículo 4 e o título de chefe aqui o marcam como o fundador de uma guilda cujo nome encabeçaria doze salmos (Salmo 50; Salmos 73-83). Gerações posteriores falaram das "palavras de Davi e de Asafe, o vidente" (2 Crônicas 29:30), associando o rei e seu músico principal como as duas fontes do livro de cânticos de Israel.
Os sacerdotes acrescentaram seu próprio instrumento: e Benaia e Jaaziel, os sacerdotes, tocavam trombetas continuamente diante da arca da aliança de Deus (v. 6). A lei reservava as trombetas de prata para "os filhos sacerdotes de Arão", que deveriam tocá-las sobre os sacrifícios e nos dias determinados para que Israel fosse "lembrado diante do Senhor, teu Deus " (Números 10:8-10). A música dos levitas trazia os feitos de Deus à memória do povo; as trombetas dos sacerdotes traziam o povo à memória de Deus. O toque contínuo sinaliza que esta era uma ordem permanente, um som que continuaria a se elevar de Sião dia após dia.
A seção termina datando a tradição: "Naquele dia, Davi designou Asafe e seus parentes para darem graças ao Senhor" (v. 7). O texto hebraico diz, mais literalmente, que Davi "deu à frente", ou seja, pela primeira vez, ações de graças ao Senhor "por intermédio de Asafe e seus parentes " — ele lhes confiou o cântico. A especificação de " Naquele dia" estabelece um início. Tudo o que os leitores do cronista sabiam sobre o canto no templo, e tudo o que o livro dos Salmos preserva sob o nome de Asafe, remonta ao dia em que a arca repousou na tenda de Davi. O Novo Testamento mantém a mesma prioridade: os crentes devem "falar uns aos outros com salmos, hinos e cânticos espirituais, cantando e louvando ao Senhor de coração, dando sempre graças " (Efésios 5:19-20). A primeira designação de Davi a Asafe permanece a designação da igreja.