1 Crônicas 7:1-5 explicação

1 Crônicas 7:1-5 começa com os filhos de Issacar, quatro ao todo: Tola, Puá, Jasube e Simrom (v. 1). Esses são os mesmos quatro filhos que desceram ao Egito com Jacó (Gênesis 46:13, onde os nomes aparecem como Puvva e Iob) e os mesmos quatro que lideraram os clãs recenseados da tribo no deserto (Números 26:23-24). O próprio Issacar recebeu seu nome de sua mãe Lia, que disse: "Deus me deu o meu salário" (Gênesis 30:18) - o nome soa como a palavra hebraica para "salário" ou "recompensa". Os nomes de seus filhos carregam uma curiosa conexão: Tola é a palavra hebraica para o verme carmesim do qual se extraía o corante escarlate, e Puá corresponde ao nome da planta ruiva, fonte de um corante vermelho. Séculos mais tarde, surgiu um juiz dessa tribo que carregava ambos os nomes de família ao mesmo tempo: " Tola, filho de Puá, de Issacar ", que julgou Israel por vinte e três anos (Juízes 10:1-2). As famílias de Issacar, assim como as das outras tribos, valorizavam seus nomes e os transmitiam de geração em geração.

A contagem começa com a casa de Tola: os filhos de Tola foram Uzi, Refaías, Jeriel, Jamai, Ibsão e Samuel, chefes das famílias de seus pais (v. 2). Os nomes confessam o SENHOR ao longo do caminho - Uzi significa "minha força", Refaías "o SENHOR curou" e Samuel carrega o mesmo nome do grande profeta. O versículo então passa dos nomes para os números: os filhos de Tola foram homens valentes e poderosos em suas gerações; seu número nos dias de Davi era de 22.600 (v. 2). A cláusula de datação mostra onde o Cronista encontrou esse material - nos registros militares do reinado de Davi, quando os guerreiros de Israel eram organizados e contados (1 Crônicas 27:1 descreve tais listas dos chefes das famílias paternas ). A bravura era uma característica dessas famílias, geração após geração, e os escribas de Davi a registraram.

A linha se estreita por um momento: o filho de Uzi era Izraías, cujo nome significa "o SENHOR brilhará", e os filhos de Izraías eram Miguel, Obadias, Joel e Issias; todos os cinco eram chefes (v. 3). A contagem de cinco inclui Izraías com seus quatro filhos - pai e filhos juntos classificados como chefes, uma família inteira de líderes dentro da tribo.

A esses cinco chefes estava ligado um exército: com eles, por gerações, segundo as famílias de seus pais, havia 36.000 soldados do exército para a guerra (v. 4). O versículo acrescenta a razão para tal força: pois eles tinham muitas esposas e filhos (v. 4). O registro trata a fertilidade como o motor do poder da tribo - casas cheias de filhos se transformavam em divisões prontas para a guerra. A bênção dos filhos e a força da nação cresciam juntas.

A seção se encerra com toda a tribo reunida em um único número: seus parentes entre todas as famílias de Issacar eram homens valentes e poderosos, registrados por genealogia, num total de 87.000 (v. 5). No censo nas planícies de Moabe, Issacar contava com 64.300 homens (Números 26:25); na época de Davi, a tribo já havia crescido muito além dessa marca. Os homens de Issacar aparecem mais uma vez neste livro com um elogio memorável: entre aqueles que vieram para coroar Davi estavam " homens de Issacar que entendiam os tempos e sabiam o que Israel devia fazer" (1 Crônicas 12:32). A tribo aqui mencionada por sua bravura também era lembrada por sua sabedoria.