1 Crônicas 6:77-81 explicação

1 Crônicas 6:77-81 completa a lista de cidades levitas com as cidades dos filhos de Merari em Zebulom e a leste do Jordão em Rúben e Gade, fechando o mapa das cidades levíticas do capítulo.

A última família recebe as últimas cidades: aos demais levitas, os filhos de Merari, foram dadas, da tribo de Zebulom: Rimmono, com seus pastos, e Tabor, com seus pastos (v 77). Tabor compartilha seu nome com o monte que se ergue do vale de Jezreel, onde Baraque reuniu dez mil homens e desceu sobre os carros de Sísera por ordem de Deus (Juízes 4:14). A lista paralela em Josué 21:34-35 menciona quatro cidades de Zebulom; o Cronista preserva duas delas, Rimmono e Tabor. A porção de Merari então atravessa o rio.

As possessões de Merari além do Jordão, em Jericó, no lado leste do Jordão (v 78), vieram primeiro de Rúben: Bezer, no deserto, com seus pastos, e Jaza, também com seus pastos (v 78). Bezer era a cidade-refúgio designada por Moisés para as tribos do planalto sul (Deuteronômio 4:43). Até mesmo a estepe aberta de Rúben tinha sua cidade de abrigo e seus levitas residentes. Jaza (também chamada Jaaz) era o campo de batalha onde Israel derrotou Seom, rei dos amorreus, quando este saiu contra eles (Números 21:23-24) - a terra onde Deus concedeu a vitória a Israel pela primeira vez a leste do Jordão agora abrigava Seus servos.

A concessão de terras a Rúben termina com Quedemote, com seus pastos, e Mefaate, também com seus pastos (v 79). Do deserto de Quedemote, Moisés havia enviado mensageiros de paz a Seom antes daquela batalha (Deuteronômio 2:26-27). Mefaate completa as quatro cidades de Rúben, situada no planalto que permaneceria como uma região fronteiriça disputada ao longo da história de Israel (Jeremias 48:21).

As cidades de Gade encerram o capítulo, e cada nome carrega uma história: da tribo de Gade vieram Ramote-Gileade, com seus pastos, e Maanaim, também com seus pastos (v 80). Ramote-Gileade foi a terceira cidade de refúgio oriental (Josué 20:8) e, mais tarde, um campo de batalha para os reis de Israel — Acabe morreu lutando por ela (1 Reis 22:3-4, 34-37), e Jeú foi ungido rei ali (2 Reis 9:1-6). Maanaim recebeu seu nome do próprio Jacó: quando os anjos de Deus o encontraram ali, ele disse: "Este é o acampamento de Deus", e chamou o lugar de "dois acampamentos" (Gênesis 32:1-2). Davi, mais tarde, encontrou refúgio ali contra Absalão (2 Samuel 17:24). A terra da aliança tornou-se terra dos levitas.

As cidades finais do capítulo são Hesbom, com seus pastos, e Jazer, também com seus pastos (v 81). Hesbom havia sido a capital de Seom, rei dos amorreus (Números 21:26); Jazer era famosa por suas vinhas e frutas de verão (Isaías 16:8-9). Terras conquistadas, terras da aliança e terras de fronteira tornaram-se terras levitas. O capítulo termina onde 1 Crônicas 5 viveu - a leste do Jordão, entre Rúben e Gade, as tribos que foram levadas primeiro para o exílio (1 Crônicas 5:26). O plano do cronista se completa. O capítulo começa com os filhos de Arão no altar, fazendo expiação por Israel, e termina com os pastos levitas na fronteira distante: a adoração estabelecida no centro da nação e os mestres da lei de Deus plantados em suas extremidades. Para as famílias que retornavam da Babilônia, este longo capítulo era uma carta de fundação. O Deus que escolheu os sacerdotes, designou os cantores e atribuiu cada cidade por sorteio foi o mesmo Deus que reunia o seu povo em casa - e Ele estava restaurando a adoração ao centro da vida deles em comunidade.