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Significado de Êxodo 33:12-17

Moisés se aproxima do SENHOR ("face a face") na Tenda de Encontro. O SENHOR havia dito que não iria com Israel para a Terra Prometida nem permaneceria no meio deles como resultado de seu pecado no capítulo 32. A primeira preocupação (vv.12-14) de Moisés era sobre quais seriam as intenções do SENHOR em relação ao povo de Israel. A segunda preocupação (vv.15-17) era se o SENHOR iria acompanhar ao povo durante sua viagem à Terra Prometida.

Agora, temos uma oportunidade incrível de ouvir à conversa entre Moisés e Deus. Moisés apresenta seu pedido como um advogado em defesa do povo. A primeira preocupação de Moisés envolve sua capacidade de liderar ao povo de Israel. Em vista da declaração do SENHOR de que Ele não mais estaria no meio a eles (Êxodo 33:3), Moisés diz ao SENHOR: "Vê, Tu me dizes: 'Faze subir este povo!'" (Êxodo 32:34). Moisés acrescentou: Mas Tu não me deixaste saber quem enviarás comigo. Moisés expressa que o SENHOR lhe havia dado o comando de liderar ao povo, mas não havia fornecido orientação suficiente sobre como realizar isso.

Em particular, Moisés argumenta: Tu mesmo não me deixaste saber quem enviarás comigo. Deus havia dito que enviaria um mensageiro, um "anjo" para liderá-los, em vez de estar no meio deles. Talvez Moisés estivesse dizendo: "O que isso significa? Eu sei como o Senhor opera. O Senhor me deu a tarefa, caminhou passo a passo comigo, e agora me deixa sem resposta." Para fortalecer seu argumento, Moisés cita novamente o SENHOR, que havia dito a Moisés: Eu te conheço pelo teu nome, e também achaste graça aos meus olhos." Moisés lembra ao SENHOR de duas coisas. A primeira é que o SENHOR disse: Eu te conheço pelo teu nome, o que efetivamente significa "Eu te escolhi" e você é meu parceiro nessa empreitada. O SENHOR havia escolhido a Moisés para liderar Seu povo para fora do Egito, após libertar Israel com Sua poderosa mão. Moisés havia confiado em Deus e seguido corajosamente aos Seus mandamentos. O segundo item era: Moisés achou graça aos olhos do SENHOR. A palavra "graça" também pode ser traduzida como "favor" e a frase "achar graça" ocorre cinco vezes nos versículos 12 a 17.

Com base nessas declarações, Moisés suplica ao SENHOR através de um pedido: (Eu te imploro), se eu tenho achado graça aos teus olhos, faz-me saber os teus caminhos, para que eu te conheça, a fim de que eu ache graça aos teus olhos. A preocupação fundamental de Moisés era conhecer os caminhos de Deus para poder conhecer a Deus. Moisés entende que isso trará ainda mais favor aos olhos de Deus. Inicialmente, Moisés reluta em liderar a Israel (Êxodo 3:11). Mas neste caso, Moisés não estava tentando desistir, como havia feito inicialmente. Ele amadureceu como líder. Agora ele buscava eficácia tanto para si mesmo quanto para o povo. Ele queria conhecer os caminhos de Deus.

Moisés afirma que se pudesse "conhecer" os caminhos do SENHOR ele também conheceria ao próprio Deus - Seu caráter, Sua natureza. Neste contexto, conhecer os caminhos do SENHOR provavelmente incluía saber como liderar o povo. Moisés argumenta que se Deus realmente o favorecesse (como havia dito em Suas próprias palavras), então a maneira de mostrar Seu favor seria deixar-me conhecer os Teus caminhos. Neste contexto, isso incluiria como liderar Israel. Afinal, Moisés argumenta, Deus precisava considerar que aquela nação era o Seu povo. Ao mostrar a Moisés os Seus caminhos, Moisés argumenta que Deus realiza duas coisas. Primeiro, Ele demonstra Seu favor para com Moisés; segundo, Ele favorece Sua nação, o Seu povo.

O apelo de Moisés funciona. É surpreendente ver Deus interagir com Moisés no nível humano. Isso pode ser um prenúncio da vinda de Deus à Terra como ser humano buscando interagir com a humanidade. Também é instrutivo considerar que o pedido efetivo de Moisés se baseia em uma apelação às próprias palavras de Deus. Isso também pode ser instrutivo para qualquer crente que busque apelar a Deus em oração. A Bíblia diz que a oração do justo faz uma grande diferença (Tiago 5:16). Essa visão da interação entre Moisés e Deus é uma ilustração deste princípio.

O versículo 14 registra a resposta do SENHOR ao pedido de Moisés. Ele diz a Moisés que Sua presença (literalmente, "face") iria com ele, e Ele lhe daria descanso. Como resultado da intercessão de Moisés, o SENHOR promete ir com Seu povo e não os abandonar. Isso foi um grande conforto para Moisés e lhe deu descanso. Claramente, Deus estava mais ciente da preocupação de Moisés do que ele próprio e responde não apenas ao seu pedido, mas à causa inerente da ansiedade de Moisés. Similarmente, este trecho de Romanos nos diz:

Do mesmo modo, também o Espírito ajuda a nossa fraqueza; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o Espírito mesmo intercede por nós com gemidos inexprimíveis; 27e aquele que esquadrinha os corações sabe qual é a intenção do Espírito, que ele, segundo a vontade de Deus, intercede pelos santos” (Romanos 8:26-27).

Nesta situação, Deus responde ao pedido imediato de Moisés bem como ao pedido não declarado de descanso.

Porém, Moisés não descansou. Ele continuou sua petição diante do SENHOR, dizendo: Se a tua presença não vai conosco, não nos faça subir daqui. Moisés deseja conhecer os caminhos de Deus caminhando ao lado Dele, em comunhão. A argumentação de Moisés era: Como, então, se saberá que achei graça aos teus olhos, eu e o teu povo? Em outras palavras, "Se realmente encontrei favor aos teus olhos, como disse, então não deveria mostrar isso vindo conosco?"

Agora Moisés inclui o povo em sua intercessão e retoma o argumento que havia usado anteriormente com sucesso, de que a reputação de Deus no Egito e diante de outras nações seria diretamente afetada pela resposta de Deus a Israel (Êxodo 32:12). Moisés pergunta: Não é pela tua presença conosco, para que sejamos distintos, eu e o teu povo, de todos os povos que estão sobre a face da terra? O argumento de Moisés era o de que a presença do SENHOR no meio do Seu povo seria uma confirmação visível para o mundo de que os israelitas eram Seu povo especial e beneficiários de Seu favor. Isso confirmaria a essas nações pagãs que Deus era o Deus supremo sobre todos. Esta seria uma parte necessária da missão atribuída por Deus de que Israel fosse uma nação sacerdotal, mostrando às outras nações um modo melhor de viver (Êxodo 19:6).

Em resposta à sua súplica, o Senhor diz a Moisés: "Também farei o que tens dito, pois achaste graça aos meus olhos e eu te conheço pelo teu nome". O SENHOR concorda em acompanhar aos israelitas em direção à Terra Prometida. A razão que Ele dá à Sua decisão é que Moisés havia encontrado favor aos Seus olhos e Ele "conhecia" Moisés pelo nome, o que sugeria um relacionamento próximo.

Isso é realmente surpreendente. Deus concede favor a uma nação inteira por causa de Seu favor a um homem. Isso enfatiza a noção básica declarada por Jesus de que Seus discípulos deveriam ser sal e luz no mundo (Mateus 5:13-16). Apenas uma pequena quantidade de sal é necessária para se dar sabor ou preservar uma peça de carne. Uma pequena chama pode iluminar um cômodo inteiro. Isso destaca o imenso impacto que qualquer pessoa pode ter por meio da fidelidade.

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