Josué 13:1-7 explicação

Em Josué 13:1-7, o Senhor fala com Josué em sua velhice, porque grande parte da Terra Prometida ainda não havia sido conquistada.

Josué 12 resume as conquistas de Israel após o povo vagar pelo deserto durante quarenta anos. Sob a liderança de Moisés, eles conquistaram a terra a leste do rio Jordão, derrotando o rei Seom de Hesbom e o rei Ogue de Basã (Josué 12:1-6). Então, sob a liderança de Josué, os israelitas atravessaram milagrosamente para a terra de Canaã. Eles destruíram muitas cidades e mataram trinta e um reis ao todo (Josué 12:7-24).

O povo escolhido obteve a vitória porque o SENHOR, seu Deus, estava com eles. Como o grande guerreiro, Ele lutou por seus vassalos para lhes dar o título da terra de Canaã, cumprindo assim suas promessas a Abraão (Gênesis 17:8). Os israelitas realizaram uma grande campanha militar na terra de Canaã ( veja o mapa ), culminando na derrota dos trinta e um reis (Josué 12).

Embora o exército israelita pudesse descansar, uma vez que o povo pudesse habitar em segurança na Terra Prometida, as tribos individuais ainda tinham muito território para conquistar. Hebreus 4:8 destaca que o descanso que veio sob o comando de Josué foi uma prefiguração do verdadeiro descanso que viria na era messiânica sob Jesus (Yeshua). Assim, Josué 13 começa com uma descrição da terra cananeia restante que Josué deveria conquistar e dividir entre as nove tribos e a meia tribo de Manassés (v. 7). Termina com uma explicação da porção de terra que Moisés havia concedido às duas tribos e meia na margem leste do rio Jordão.

O texto começa descrevendo a condição física do líder israelita: " Ora, Josué era velho e de idade avançada" (v. 1). É difícil saber precisamente a idade de Josué na época da conquista. Ele era "um jovem" quando começou a trabalhar com Moisés (Êxodo 33:11). Ele e Calebe foram os únicos dois homens israelitas da primeira geração após o êxodo que entraram em Canaã porque confiaram em Deus (Números 14:38). Todos os homens "de vinte anos para cima" morreram durante os 40 anos de peregrinação no deserto porque murmuraram e se rebelaram contra Deus, temendo o relatório negativo dos outros espiões, que desencorajaram o povo a entrar na Terra Prometida (Números 13:32, 14:29).

Assim, quando Moisés morreu, Josué liderou o povo através do rio Jordão. Ele "guerreou" contra os cananeus por "muito tempo" e conquistou suas terras (Josué 11:18). Como ele morreu aos 110 anos, provavelmente tinha cerca de 100 anos quando a guerra terminou (Josué 24:29).

Embora o líder israelita fosse muito idoso, o SENHOR falou com ele para lhe dar instruções adicionais sobre a campanha no oeste. Deus disse a Josué: " Você é velho e de idade avançada, e ainda há muita terra para ser conquistada" (v. 1).

Quando Deus deu a missão a Josué, encarregou-o de conduzir os israelitas através do Jordão até a Terra Prometida e de lhes dar "posse da terra " (Josué 1:2-6). Josué lutou corajosamente em diversas batalhas e derrotou seus inimigos.

O SENHOR especificou a terra não conquistada de sul a norte. A primeira porção sul começa com todas as regiões dos filisteus e todas as dos gesuritas (v. 2). Os filisteus eram um povo agressivo que muitos estudiosos acreditam serem minoicos, originários de Creta, que estabeleceram uma colônia permanente na costa de Canaã. Em sua maioria, eram hostis aos israelitas (Ezequiel 25:15-17). Os gesuritas viviam no sudoeste de Canaã, na fronteira com a Filístia (1 Samuel 27:8).

A região sul estendia-se desde Sior, a leste do Egito, até a fronteira de Ecrom, ao norte. É considerada cananeia (v. 3). O termo Sior é um empréstimo egípcio que significa "rio". Indica a fronteira entre Canaã e o Egito. Ecrom era a mais setentrional das cinco principais cidades da Filístia. Além disso, o território que Josué deveria conquistar incluía os cinco senhores dos filisteus: os gazeus, os asdoditas, os ascalonitas, os gititas e os ecronitas (v. 3).

O termo para senhor aqui (em hebraico, "seren") é um empréstimo linguístico relacionado à palavra grega "turannos", que significa "tirano". É usado exclusivamente na Bíblia para se referir aos governantes filisteus. Cada rei na terra de Canaã governava uma cidade-estado e mantinha controle autônomo sobre ela (1 Samuel 27:5-7). No entanto, eles trabalhavam em conjunto em tempos de emergências nacionais (Juízes 16:5). Juntas, as cinco cidades formavam a pentápole filisteia. Gaza, Asdode e Ascalom ficavam na costa do Mediterrâneo, enquanto Gate e Ecrom ficavam a alguns quilômetros do litoral. Além da região filisteia, os israelitas deveriam conquistar os avitas ao sul, um povo que habitava "aldeias até Gaza" (Deuteronômio 2:23).

A segunda porção do território restante ficava na região norte. Abrangia toda a terra dos cananeus e Meara, que pertencia aos sidônios, até Afeque, na fronteira com os amorreus (v. 4). Meara ficava ao norte de Sidom. A cidade fenícia de Sidom ficava na planície fértil entre as montanhas do Líbano e o Mediterrâneo (veja o mapa ). Sidom, que presumivelmente fundou a cidade que levaria seu nome, era o primogênito de Canaã, neto de Noé (Gênesis 10:15). A cidade-estado de Sidom é frequentemente mencionada juntamente com sua vizinha Tiro (Jeremias 47:4, Zacarias 9:2, Mateus 11:21, 15:21, Lucas 10:14). Tiro e Sidom existem até hoje e são habitadas, o que as torna algumas das cidades mais antigas do mundo ainda povoadas.

Afeque ficava a 64 quilômetros ao norte de Sidom. Não é a mesma cidade mencionada em Josué 12:18. A região dos amorreus aqui representa o reino do povo Amurru, que existiu entre 1550 e 1200 a.C.

As áreas ainda não conquistadas na região norte alcançavam a terra dos gebalitas, uma cidade portuária conhecida como Biblos, cerca de 70 quilômetros ao norte de Sidom (v. 5). Além da terra dos gebalitas, todo o Líbano a leste (v. 5) ainda precisava ser conquistado. O Líbano era a cordilheira interior, ao norte de Israel, conhecida por seus recursos naturais e beleza (Oséias 14:5). Além disso, a terra que Josué deveria conquistar estendia-se de Baal-Gade, abaixo do Monte Hermon, até Lebo-Hamate (v. 5). Baal-Gade ficava na região de Laís, uma área bela e exuberante no vale do Líbano. O Monte Hermon é a montanha mais alta do antigo Israel. Ele marcava as fronteiras setentrionais da Terra Prometida. Lebo-Hamate ficava na extremidade leste do vale do Líbano (Números 13:21, Juízes 3:3).

O SENHOR reiterou Seu plano de dar a Israel a vitória sobre a cidade-estado de Sidom. Ele falou na primeira pessoa, "Eu", dirigindo-se diretamente a Josué. No texto hebraico, o pronome "Eu" é enfático para mostrar que era Deus quem expulsaria o inimigo para conceder a terra ao Seu povo da aliança como herança. Ele declarou: "Todos os habitantes da região montanhosa, desde o Líbano até Misrefote-Maim, todos os sidônios, eu os expulsarei de diante dos filhos de Israel" (v. 6).

O lugar chamado Misrefote-Maim ficava na fronteira sul de Sidom. Deus prometeu expulsar todos os sidônios da presença dos israelitas para que pudessem ocupar a terra. Por isso, Ele disse a Josué: " Dê-a somente a Israel como herança, conforme eu lhe ordenei" (v. 6). Os israelitas não precisaram lutar por essas áreas ainda não conquistadas. Contudo, como os israelitas não eliminaram completamente os cananeus, continuariam a haver guerras e lutas até que o rei Davi inaugurasse um período de paz e tranquilidade que se estendeu sob o reinado de seu filho, o rei Salomão (2 Samuel 7:1). O SENHOR, seu Deus, lhes concederia a terra. Josué simplesmente precisava confiar em Deus e agir de acordo com as Suas promessas.

Portanto, Deus disse ao líder israelita que repartisse essa terra como herança para as nove tribos e a meia tribo de Manassés (v. 7). Visto que Moisés já havia dado às tribos do leste a sua porção de terra, Josué deveria distribuir a terra a oeste do rio Jordão entre as nove tribos e a meia tribo de Manassés (v. 7). Deus garantiria que cada tribo recebesse uma parte proporcional, pois Ele é imparcial e justo em todos os Seus caminhos. Ele daria ao Seu povo da aliança um lugar de descanso.

Já em Gênesis 15:18-21, Deus estabeleceu a extensão dos limites da aliança para Abraão, e Josué e os israelitas ainda não haviam conquistado a totalidade do território. Deus os havia advertido de que seria um processo gradual, não uma conquista única de uma só vez (Êxodo 23:29-30, Deuteronômio 7:22). Na época da morte de Josué, ainda haveria territórios a serem conquistados (Josué 23:1-5). No fim, os israelitas não conquistariam a totalidade das terras prometidas por Deus, e as nações restantes criariam um ciclo contínuo de corrupção, idolatria e pecado (Juízes 3:1-4).