Josué 8:24-29 explicação

Em Josué 8:24-29, são relatadas as consequências da derrota de Ai para Israel. Os israelitas se apoderam dos despojos e o rei de Ai é executado e sepultado.

Durante a primeira tentativa de Israel de conquistar Ai, o inimigo os derrotou e os obrigou a recuar para o acampamento (Josué 7:4-5). Isso ocorreu porque o SENHOR não estava abençoando os esforços militares de Israel devido à desobediência de Acã durante a conquista de Jericó (Josué 7:1).

Deus lançou uma maldição sobre Israel, condenando-o ao fracasso em seus esforços militares devido ao pecado de Acã, pois Israel era o povo escolhido de Deus e havia uma aliança/tratado entre Deus e Israel. Israel havia prometido obedecer às condições do tratado. Deus prometeu bênçãos para a obediência e maldições para a desobediência, com as quais Israel concordou. As maldições seriam as consequências negativas da desobediência às disposições do tratado de suserania-vassalagem que Deus firmou com Israel, e que havia sido renovado recentemente por esta geração de israelitas (Deuteronômio 26:17). Nessa renovação, Deus declarou:

"Mas acontecerá que, se vocês não obedecerem ao SENHOR, o seu Deus, e não cumprirem todos os seus mandamentos e os seus estatutos que hoje lhes ordeno, todas estas maldições virão sobre vocês e os alcançarão... O SENHOR fará com que vocês sejam derrotados diante dos seus inimigos; vocês sairão contra eles por um caminho, mas fugirão deles por sete caminhos, e serão um exemplo de terror para todos os reinos da terra."
(Deuteronômio 28:15, 25)

Depois que Josué descobriu que fora Acã quem havia pecado e trazido a maldição sobre Israel, Acã foi devidamente punido, e Deus removeu a maldição, encorajando Josué a ser forte e corajoso enquanto os israelitas marchavam contra Ai pela segunda vez (Josué 8:1).

O rei de Ai e seu povo pensaram que a segunda batalha contra Israel seria uma repetição da primeira. Mas desta vez, o SENHOR estava mais uma vez com o Seu povo. Se os israelitas O obedecessem, como de fato o fizeram, Ele prometeu garantir a vitória sobre os seus inimigos (Deuteronômio 28:7).

Assim que os soldados de Ai viram que as forças israelitas estavam se reunindo para atacá-los, agiram rapidamente para enfrentá-las, sem saber que uma emboscada os aguardava a oeste de Ai. Josué e a principal força de combate fingiram perder tropas. Fugiram para o deserto para enganar o inimigo e atraí-lo para longe da cidade, permitindo que a emboscada fosse armada. O plano funcionou perfeitamente.

Quando Josué se preparou para atacar Ai, o SENHOR ordenou que ele erguesse sua lança em direção a Ai, simbolizando a vitória de Israel. Josué obedeceu às instruções divinas. Ele estendeu sua lança, e os israelitas, que estavam escondidos, tomaram a cidade abandonada e a incendiaram, confundindo os soldados de Ai que perseguiam Josué e suas tropas. O povo de Deus cercou as forças de Ai por todos os lados e matou o inimigo, mas trouxeram seu rei vivo para Josué (vv. 18-23).

Ora, quando Israel terminou de matar todos os habitantes de Ai no campo no deserto onde os perseguiram, e todos eles caíram ao fio da espada até serem destruídos, então todo o Israel voltou para Ai e a feriu ao fio da espada (v. 24).

Depois de os israelitas terem matado todos os soldados de Ai, voltaram sua atenção para os habitantes da cidade. Ao fazerem isso, derrotaram-nos completamente: todos os que caíram naquele dia, homens e mulheres, foram doze mil (v. 25). Esse número inclui todo o povo de Ai. Assim, a segunda batalha de Israel contra Ai foi vitoriosa porque o Senhor estava com eles. Eles dedicaram a batalha ao Deus da aliança.

De uma perspectiva divina, a batalha de Israel contra Ai dependia unicamente do SENHOR, que acompanhava o Seu povo da aliança e lhes dava todas as instruções necessárias (Josué 8:2). A vitória de Israel se deveu à obediência de Josué aos mandamentos divinos, pois ele não retirou a mão com a qual estendia a lança até ter destruído completamente todos os habitantes de Ai (v. 26). Ele seguiu as instruções do SENHOR à risca.

Após eliminar os habitantes de Ai, Israel tomou para si apenas o gado e os despojos daquela cidade (v. 27). O termo "despojo" refere-se a quaisquer bens móveis apreendidos durante a guerra (1 Samuel 30:19). Durante a conquista de Jericó, os israelitas deveriam se abster de tomar qualquer despojo para si (Josué 6:18-19). Eles só podiam tomar despojos para o Tabernáculo. Contudo, na conquista de Ai, Deus permitiu que eles recolhessem despojos e gado. Assim, eles agiram conforme a palavra do Senhor, que Ele havia ordenado a Josué (vv. 1-2). Os israelitas obedeceram ao seu líder Josué, que obedeceu a Deus. Como resultado, Ele lhes concedeu a vitória sobre seus inimigos.

Depois que a cidade foi saqueada, ela foi completamente incendiada: Josué queimou Ai e a reduziu a um monte de cinzas para sempre (v. 28). Aparentemente, apenas parte da cidade havia sido incendiada durante a batalha, mas agora cada centímetro dela foi reduzido a cinzas. Como resultado, os israelitas deixaram Ai em ruínas, tornando-a uma desolação até os dias de hoje. A expressão temporal " até os dias de hoje" refere-se à época em que o autor escreveu este livro.

Por fim, Josué executou o rei de Ai: "Ele pendurou o rei de Ai em uma árvore até o anoitecer" (v. 29). Pendurar alguém em uma árvore significa fixar seu corpo morto em um poste ou estaca fincada no chão. Muitas nações do antigo Oriente Próximo usavam essa prática para executar criminosos e envergonhá-los (Gênesis 40:19, 2 Samuel 4:12, Ester 2:23).

Josué humilhou o rei de Ai pendurando seu corpo em uma árvore e, por extensão, envergonhando os falsos deuses que os cananeus adoravam. Mas Josué não deixou o corpo ali durante a noite. A Lei Mosaica declara explicitamente: "Se um homem cometer um pecado digno de morte e for morto, e o pendurarem numa árvore, o seu cadáver não deverá ficar pendurado na árvore durante a noite, mas certamente o sepultarão no mesmo dia" (Deuteronômio 21:22-23). Assim, ao pôr do sol, Josué deu a ordem, e retiraram o corpo da árvore e o lançaram à entrada do portão da cidade.

Josué segue a Lei de Moisés à risca. O rei é pendurado numa árvore como sinal de vergonha e julgamento. Ele é retirado antes do pôr do sol, como exige a Lei. Essa lei explica o porquê: qualquer pessoa pendurada numa árvore é "amaldiçoada por Deus". O corpo na árvore declara: esta pessoa esteve sob o julgamento de Deus.

Muitos séculos depois, Paulo cita esse mesmo versículo da Lei em Deuteronômio quando explica o que Jesus fez na cruz: "Cristo nos resgatou da maldição da Lei, fazendo-se maldição por nós, pois está escrito: 'Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro'" (Gálatas 3:13; veja também: Atos 5:30, 10:39). O rei de Ai, que governava uma cidade cananeia devotada à adoração de ídolos e a todos os males que isso acarretava, carregou a maldição que mereceu. Mas Jesus era inocente e carregou a maldição que nós merecemos.

Nos tempos bíblicos, os portões da cidade eram locais de intensa atividade. Era onde muitas pessoas realizavam transações comerciais e faziam anúncios públicos. Os anciãos geralmente se reuniam ali para decidir casos e proferir julgamentos (Deuteronômio 21:18-21, Rute 4:1-11). Como o portão da cidade era essencial para a vida da comunidade, Josué expôs o corpo do rei ali para envergonhá-lo. Era o ponto mais central de circulação, de onde os israelitas vitoriosos e quaisquer outras testemunhas podiam observar a derrota total do rei cananeu caído.

Após retirar o corpo da sepultura, Josué também ergueu sobre ele um grande monte de pedras que permanece até hoje. Um túmulo foi erguido, construído com pedras formando um grande monte, uma colina rochosa que cobria o corpo e o protegia das intempéries e dos animais necrófagos. O túmulo do rei servia como memorial para confirmar a derrota total de Ai e a morte do rei pelas mãos do povo da aliança de Deus, e ainda estava de pé na época em que o autor de Josué fez este relato. Aqueles que leram este relato quando foi escrito pela primeira vez podiam ir e ver a desolação da cidade de Ai e o grande monte de pedras que cobria o corpo de seu rei morto.