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Salomão busca o ápice do prazer e as várias formas através das quais o homem pode se divertir, enquanto ainda se apega à sabedoria. Ele reflete sobre as experiências de seus feitos e conquistas incomparáveis.

Salomão avalia o prazer como uma maneira de satisfazer a compulsão do homem pelo entendimento e descobre que é um beco sem saída.

Salomão avalia sua busca pela sabedoria e conhecimento, concluindo que tudo é futilidade. Ele se move para explorar a insanidade e a loucura, mas elas também são fúteis. Ele descobre que ter mais sabedoria significa ter maior consciência da futilidade na busca pelo conhecimento.

O poema anterior (versículos 3-11) é o resultado da busca exaustiva de Salomão pelo uso de sua razão e sua capacidade de exploração, na tentativa de descobrir o significado da vida. Deus criou a humanidade com o anseio de estudar, explorar e compreender — porém, mesmo nossas buscas exaustivas terminarão em futilidade caso confiemos apenas na razão e na experiência.

O Pregador (Salomão) afirma que a tentativa de determinarmos nosso propósito na vida por observação, razão ou intuição é fútil. Ele observa como os eventos do tempo são cíclicos e, portanto, são caminhos insuficientes para completar sua investigação sobre seus significados; nada circunstancial é verdadeiramente novo ou definitivo.

Salomão descreve a criação de Deus como produtiva, confiável e cíclica. Ele contrasta isso com a vida limitada e confusa do homem, inquirindo sobre o valor dos esforços do homem diante de padrões que estão destinados a se repetir.

Salomão usa uma metáfora enigmática para introduzir a intenção do livro: uma tentativa de reconciliar a busca do homem por significado com as limitações práticas em torno dela.

Salomão se apresenta como o autor de Eclesiastes. Ele se descreve usando três títulos que exclusivamente o qualificam para lidar com o conteúdo do livro.

Davi pede a Deus que examine o seu caráter, confessando seu pecado, para que Deus possa mostrar—lhe o caminho para a vida eterna.

Davi expressa sua esperança de que os ímpios sofram por sua desobediência. Ele não os quer por perto. Ao invés disso, ele se concentra em na busca pela justiça.

Os pensamentos de Deus são infinitos e valiosos. É impossível conhecê—los ou entendê—los. No entanto, eles não O impediam de estar sempre com Davi.

Deus criou a Davi com Sua mão direita, gerando cada parte dele no ventre de sua mãe. Assim, Davi sabia que sua existência era muito valiosa. Nada nele — o passado, o presente ou o futuro — era desconhecido diante de Deus.

Davi percebe que não podia esconder sua maldade de Deus. Deus enxergava claramente nas trevas, pois sempre estava no controle de todas as coisas.

Deus está em todos os lugares, em todos os momentos. Por isso, é impossível fugirmos Dele. Ele está sempre presente e estende Sua mão para guiar a Seu povo.

Deus cercava a Davi, protegendo—o. A ideia de como isso seria possível, ou por que Deus faria isso, estava além da compreensão do salmista. Assim, ele se maravilha com isso.

Deus lançou mão do tempo para conhecer intimamente à Sua criação e sabe tudo a respeito do Seu povo. Não há uma única ação que tenhamos realizado ou que ainda realizaremos que possa surpreendê—Lo.

O Senhor, o Criador do céu e da terra, está constantemente vigiando a humanidade, procurando guiá—la, protegê—la e libertá—la das garras do mal que desejam ver nações inteiras destruídas. O Senhor é o guardião e o salvador das nossas almas.

O salmista descreve como Deus não descansa nem deixa de nos sustentar enquanto caminhamos pela vida. Ele guiará os nossos passos.

O salmista olha para além da terra em direção Deus e reconhece que a única possibilidade de ajuda vinha somente Dele.

O Salmo 118 conclui com um refrão familiar: "Dai graças ao Senhor porque Ele é bom e a Sua benignidade dura para sempre."