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Significado de Provérbios 9:1-3

Salomão descreve os esforços da Senhora Sabedoria para construir uma morada sólida e convida a todos para habitar com ela.

Após o discurso da Senhora Sabedoria no capítulo 8, Salomão retoma a própria voz (o professor falando aos jovens) e expande sua advertência sobre a sabedoria e sua virtude.

A Sabedoria edificou a sua casa (v.1). Já ouvimos falar da habitação da Sabedoria nos capítulos anteriores. Esses versículos focaram na presença da Sabedoria habitando em sua casa. Neste versículo, a Sabedoria está construindo sua casa. Ela não é apenas a habitante, mas a construtora. Cortou as suas sete colunas (v.1). A palavra traduzida como cortou aqui é a palavra hebraica "hasab", que pode significar "cavar"ou "entalhar". É uma palavra de trabalho. De esforço.

Não há uma descrição clara do que as sete colunas de sua casa representam. Sete é um número significativo na Escritura: o número de completude (por exemplo, sete dias de criação). 1 Reis 7:17 diz que o templo de Salomão tinha sete colunas. Portanto, isso provavelmente representa a mesma importância simbólica do templo de Salomão - que é completo e sagrado.

Outra pista pode ser encontrada comparando estes primeiros três versículos com a descrição da Insensatez nos versículos 13-15. No versículo 14, Insensatez "senta-se à porta de sua casa"; ela é ociosa, enquanto a Sabedoria é ativa. A casa da Insensatez é indistinta e não tem características imponentes, enquanto a casa da Sabedoria é grandiosa e sólida. A principal intenção parece ser enfatizar a estabilidade da Sabedoria e sua intenção de trabalho.

A Sabedoria está ocupada. Assim como a mulher de Provérbios 31:10-31, ela não é ociosa. Ela se move com intenção e propósito: matou os seus animais cevados, misturou o seu vinho e preparou a sua mesa (v.2). Novamente, o contraste com a Insensatez nos versículos 13-15 ajuda a mostrar a intenção de Salomão. A Insensatez "senta-se". Tudo o que ela faz é "chamar". Nos capítulos anteriores, a Sabedoria também chamou. Mas ela também é ativa. Ela trabalha (preparou, misturou, arrumou) e seu trabalho produz abundância (os animais como comida, vinho, mesa).

O foco dos dois primeiros versículos do capítulo 9 parece ser que a Sabedoria está trabalhando arduamente. E ela está trabalhando com intenção. Tudo o que ela está fazendo é um esforço para estabelecer sua casa e atrair outros (todos nós) para se juntarem a ela.

Para isso, enviou as suas criadas (v.3). Mantendo-se fiel à personificação feminina, as criadas são mensageiras da Senhora Sabedoria. Elas estão, como Salomão, espalhando os ensinamentos da Sabedoria, trazendo seus caminhos para a visão do público como testemunhas vivas.

Elas gritam sobre as alturas da cidade (v.3). Em outros lugares (como Provérbios 8:2), a Sabedoria é descrita chamando das alturas. É uma posição de comando e imponência. Em contraste, a Insensatez, nos versículos 13-15, "senta-se" "perto dos lugares elevados da cidade". Então, talvez surpreendentemente, a Insensatez está perto das alturas, mas não no mesmo nível da Sabedoria. Elas são, em certo sentido, rivais - ambas estão chamando e disputando os corações e mentes dos seres humanos. Por outro lado, a Sabedoria é superior. Ela chama do topo das alturas. Ela é o caminho da indústria e da produtividade compartilhada, enquanto a tolice é o caminho dos preguiçosos e do consumo.

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