Significado de Provérbios 9:10-12

O temor do Senhor é utilizado ao longo do Livro de Provérbios (veja as notas em Provérbios 1:7 e 2:5) como o princípio da sabedoria (v.10). O temor exige um reconhecimento específico do poder, em grande parte o poder de criar consequências. Podemos ter uma visão da perspectiva de Deus sobre o que significa temê-Lo ao observar o episódio de Israel no Monte Sinai.

Lá, Israel ouviu Deus e temeu grandemente. Nesse momento, eles temeram perder suas vidas físicas por estarem em Sua presença. Consequentemente, pediram para serem afastados de ouvir diretamente Deus e, em vez disso, que Moisés falasse com eles (Êxodo 20:18-19). Deus instruiu Seu povo a colocar outro temor acima do medo da morte física: o medo de pecar (Êxodo 20:20). Em cada caso, as pessoas temiam as consequências criadas por Deus. No entanto, Deus as instruiu a se preocuparem muito mais com as consequências negativas do pecado do que com o medo de morrer fisicamente ao ouvir Sua voz.

Refletindo sobre essa distinção, parece que a advertência de Deus é para que se abrace a crença de que as consequências adversas do pecado são materialmente piores do que o risco de morte física. Temer a Deus, então, seria acreditar que as relações de causa e efeito morais que Ele incorporou no universo são reais e serão aplicadas, mesmo que exista um certo tempo entre o pecado e sua consequência negativa.

Acreditar no que Deus diz ser verdadeiro sobre o que é bom e ruim, é temer a Deus. Temer a Deus é seguir os caminhos que realmente nos conduzem ao nosso maior benefício. Jesus declarou aos seus discípulos que o caminho para a vida muitas vezes parece mais difícil e menos desejável do que o caminho que leva à destruição (Mateus 7:13-14). Escolher aquilo que, aos olhos, parece ser menos desejável requer fé que realmente é o caminho melhor, um que conduz a um benefício maior.

Isso é sabedoria, escolher um caminho mais difícil quando se tem vontade de seguir seu próprio caminho, um que parece mais fácil. Confiar que as instruções de Deus são superiores ao que nos é dito pelos nossos próprios sentidos (1 João 2:15-16).

À advertência de que o princípio da sabedoria é temer a Deus, Salomão acrescenta: E o conhecimento do Santo é o entendimento (v.10). A palavra para Santo está no plural. Pode ser traduzida como "sagrados". É uma referência ao Divino, ao Deus eterno, a Trindade e aos Seus caminhos. A santidade é a realidade da natureza e do caráter de Deus. Está além de nossa capacidade de compreender completamente, pelo menos da maneira como normalmente pensamos sobre isso - sendo uma empreitada intelectual.

Aqui, Salomão está usando o entendimento como sinônimo de "percepção". Não se trata de decifrar o Santo. É sobre reconhecê-Lo como realidade e confiar Nele, mesmo nas partes que você não pode verdadeiramente entender. Paradoxalmente, isso é entendimento - aceitar o que você pode saber, reconhecer o que não pode e confiar no caminho enigmático do divino.

Temer a Deus é acreditar que as consequências que Ele nos diz são reais, que devemos prestar atenção nelas acima de tudo. Isso nos motiva a buscar e seguir os caminhos da sabedoria, mesmo que sejam mais desafiadores. Essa semente de fé nos leva então ao conhecimento real de Deus e à compreensão das realidades da vida. Primeiro acreditamos, depois conhecemos.

Solomão fornece uma justificativa para isso: Pois por mim se multiplicarão os teus dias, e se te aumentarão os anos da tua vida (v.11). O mim aqui provavelmente se refere à Senhora Sabedoria, mas também pode ser uma referência a Salomão como o sábio/mensageiro da Senhora Sabedoria. O ponto ainda é o mesmo. A escolha dupla que temos é entre o caminho da sabedoria e o caminho da maldade.

O caminho da sabedoria multiplica teus dias e aumenta os anos da tua vida. Isso se refere aos pontos positivos da longevidade devido às consequências da sabedoria, que incluem paz (saúde mental) e boa saúde (evitando comportamentos autodestrutivos). Mas também sugere uma compilação desses efeitos em um nível mais elevado de realização espiritual.

Mesmo que não possamos compreender completamente ou entender os desígnios de Deus, esta é a evidência de que é o caminho certo: ele nos beneficia. O desejo de Deus é o nosso melhor. Suas instruções são para o nosso bem (Deuteronômio 10:13). Há um intervalo entre ações boas e resultados positivos, assim como em qualquer investimento (Eclesiastes 11:1). Mas o resultado é certo, é o plano de Deus (Romanos 1:24, 26, 28).

Esses termos (aumentar, multiplicar) são termos de aumento. Não é uma garantia de que aqueles que escolhem a sabedoria viverão até a velhice. É uma maneira poética de dizer que suas vidas serão melhores do que seriam de outra forma. O valor de seus dias aumentará. Em um sentido matemático, seguir o caminho da sabedoria ajuda a mitigar muitas coisas que podem levar a problemas de saúde e a uma morte prematura. Mas isso provavelmente se refere mais à qualidade do que à quantidade. Sua qualidade de vida será melhor. E é também a chave para desbloquear a eternidade - não importa quando você morra na terra, você continuará a existir no Céu, experimentando uma vida abundante para sempre (1 Coríntios 3:11-17; 2 Coríntios 5:10).

Uma das principais objetivos de Salomão é mostrar como a sabedoria nos beneficia. Portanto, ele explica: Se és sábio, para ti mesmo o és (v.12). A sabedoria está em nosso melhor interesse. Embora certamente a sabedoria tenha benefícios para a comunidade, esse benefício começa com o indivíduo. Devemos liderar a nós mesmos antes de liderar outros. Para ser um bom exemplo, devemos primeiro aprender para depois ensinar.

É semelhante quando as companhias aéreas instruem a colocar o próprio colete salva-vidas antes de ajudar os outros. Só podemos operar efetivamente na comunidade quando estamos prosperando dentro de nossa própria individualidade. Isso ocorre quando reconhecemos a realidade da ordem de criação de Deus ao acreditar no que Ele nos diz sobre as consequências de nossas ações - o temor do Senhor. Depois, depende da aplicação diária, fazendo escolhas sábias e evitando escolhas tolas.

A antítese do caminho da sabedoria no capítulo 9 é frequentemente descrita como zombaria ou escárnio. Zombaria seria ridicularizar a ideia de que "alguém sabe melhor do que eu". O oposto da fé é o orgulho (Habacuque 2:4). A fé de que "Deus sabe o que é melhor para mim" se opõe à crença de que "eu sei o que é melhor para mim". A tentação original (e o pecado) foi fundada na ideia de que "eu sei melhor" (Gênesis 3:6; 1 João 2:15-16).

A sabedoria beneficia o indivíduo. Sabedoria é fazer escolhas consistentes com a fé de que a instrução de Deus é para o nosso bem. Zombar das instruções de Deus sobre sabedoria prejudica o indivíduo: E, se és escarnecedor, tu só o suportarás (v.12).

Certamente, escolher o caminho da maldade tem um impacto sobre os outros, mas eles devem escolher aceitar ou rejeitar esse impacto. Em última análise, o caminho do zombador é algo que ele deve suportar sozinho. Adão tentou culpar Deus e Eva por sua própria escolha de comer o fruto (Gênesis 3:12). No entanto, ele sozinho suportou a responsabilidade por sua escolha (Romanos 5:14). O Apóstolo Paulo afirma que cada crente tem a responsabilidade não apenas de suportar suas próprias cargas, mas também de suportar o fardo dos outros (Gálatas 6:5, 2).

O zombador que recusa a sabedoria está aprisionado em uma prisão de si mesmo, de sua carne e de seus apetites. As consequências de suas ações, de sua escolha, recaem diretamente sobre seus próprios ombros. Tentamos escapar disso culpando os outros, nos agarramos a frases como "a desgraça adora companhia" porque queremos arrastar os outros para baixo para compartilhar em nosso mau humor. Mas, no final, a maldade é uma empreitada solitária. Pode poluir sua esfera de influência, mas aqueles afetados podem escolher se recuperar e seguir outro caminho. Você então fica para lidar (suportar) com o caminho do zombador. Cada pessoa será julgada pelo que fez enquanto estava na terra. Cada pessoa carregará essa responsabilidade sozinha (1 Coríntios 3:11-17).