Significado do Apocalipse 3:17-19

Tendo acabado de dizer que cuspirá a igreja em Laodiceia devido à sua natureza morna (Apocalipse 3:16), Jesus agora explica o que significa ser morno:

Visto que dizes: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta, e não sabes que tu és o coitado, miserável, pobre, cego e nu

Os crentes em Laodiceia acham que são autossuficientes e já têm tudo de que precisam. Devido à sua riqueza material, eles não enxergam sua necessidade espiritual. Eles não percebem que, mesmo que tenham o que precisam fisicamente, ainda são espiritualmente pobres.

O que pode ser deduzido é que essa condição de conforto físico os fez contentar-se com recompensas mundanas, então não veem necessidade de se arriscar buscando as coisas de Deus. Portanto, eles estão "mornos" - seu conforto no mundo os deixou sem utilidade para o reino espiritual de Jesus.

Esses crentes estão buscando o tipo errado de riquezas, estão acumulando posses terrenas que não duram, prazeres mundanos que não satisfazem e estão abandonando a oportunidade de obter riquezas e satisfação espiritual que durarão para sempre (Mateus 6:19-20). Estão vivendo a ilusão de que suas riquezas físicas são permanentes quando na realidade, nada que é desse mundo nos é prometido. Mesmo que tenhamos todas as nossas necessidades materiais atendidas um dia, todas elas podem desaparecer no dia seguinte.

E quando morremos, deixamos para trás tudo o que é físico, mas levamos tudo o que é espiritual conosco para a próxima vida. Portanto, devemos nos concentrar em vestimentas e riquezas que podemos levar conosco, riquezas espirituais que duram. Fazemos isso ouvindo e confiando em Jesus.

É sempre do nosso melhor interesse depender de Jesus para suprir nossas necessidades em vez de depender de nós mesmos (Mateus 6:33). É ao perceber nossa necessidade por Ele, que podemos construir uma dependência maior e seguir Seus caminhos. Ao deixarmos de lado o eu (o caminho do mundo) e dependermos de Jesus (o caminho de Deus), estamos seguindo o exemplo de Jesus, que não fez nada fora da direção de Seu Pai (João 5:30).

Quando seguimos esse exemplo de obediência, somos úteis a Deus. Estamos aptos para o Seu serviço. Podemos evitar ser do mundo (1 João 2:15). Podemos evitar ser mornos e, em vez disso, ser úteis no reino de Jesus.

A igreja de Laodiceia está pensando que possui riquezas terrenas suficientes para dizer "Sou rico, me tornei rico e de nada preciso". Como resultado dessa perspectiva que se concentra no status e no conforto terrenos, eles não percebem sua verdadeira condição espiritual. Jesus diz a eles que sua realidade atual na verdade, é que de coitado, miserável, pobre, cego e nu.

Esses crentes têm a perspectiva de que são ricos e prósperos, mas a verdade é que eles são miseráveis e lamentáveis. A palavra grega traduzida como miserável também pode ser interpretada como "lamentável". Os laodicenses percebem a si mesmos como estando em uma posição invejável, vivendo com prestígio e no conforto de sua abundância terrena. Mas eles não veem que estão em pobreza espiritual, o que significa que, na verdade, não devem ser invejados, mas lamentados. Eles estão desperdiçando a oportunidade de obter verdadeiras riquezas e um verdadeiro status. Jesus quer que eles alcancem seus desejos mundanos, mas aconselha que vejam as coisas com os olhos da realidade espiritual.

A realidade espiritual é que os crentes em Laodiceia estão em um estado miserável ou aflito. Isso significa que o conforto físico em que vivem é uma ilusão. Isso pode se manifestar como tendo conforto na vida mundana, mas angústia espiritual. Na era moderna, poderíamos dizer "problemas de saúde mental".

Se eles desejam ser verdadeiramente ricos, precisam do ouro celestial. Portanto, para resolver o problema de autossuficiência e a visão inadequada da realidade, Jesus diz: Eu te aconselho que de mim compres ouro refinado no fogo, para te enriqueceres, vestes brancas, para te cobrires e para que a vergonha da tua nudez não seja manifesta e também colírio para ungires os olhos, a fim de que vejas.

Os crentes de Laodiceia têm um problema de visão; eles não estão enxergando a realidade como ela é. Eles precisam de olhos espirituais para ver a realidade que vai além do mundo puramente físico. Eles precisam de colírio para ungir seus olhos. Laodiceia era conhecida por produzir colírio, então esse é um exemplo muito específico para eles de algo que eles acreditam já possuir por conta própria. Mas, novamente, Jesus quer que eles vejam com olhos espirituais. Eles precisam conhecê-Lo intimamente para obter verdadeiras riquezas. Eles precisam depender de Jesus, e não de riquezas materiais, para suprir suas necessidades mais profundas.

A igreja em Laodiceia precisa compreender que não precisa de ouro terreno para ser verdadeiramente rica, mas do ouro de Deus que foi refinado pelo fogo. Como veremos no versículo 20, o caminho para obter todo o ouro que desejamos é ouvir Jesus, aprender com Ele e segui-Lo (Apocalipse 3:20). O maior tesouro que podemos adquirir é a sabedoria (Provérbios 16:16). O materialismo diz que a felicidade está em adquirir "mais", porém, por definição, nunca podemos. Uma vez que obtemos a coisa que desejávamos, ela não faz mais parte do "mais". A sabedoria nos permite estar contentes com o que temos, ao mesmo tempo em que perseveramos por uma grande causa.

Jesus diz: Aconselho que de mim compres ouro refinado no fogo. Ao usar a palavra aconselho, Jesus deixa claro que a decisão cabe aos crentes de Laodiceia sobre o que vai ser feito. Deus deu aos seres humanos a capacidade de tomar decisões e agir. Mesmo que Ele seja todo-poderoso e pudesse impor Sua vontade sobre nós, Ele escolheu dar aos seres humanos o poder de escolha.

A capacidade de fazer escolhas morais é uma maneira fundamental pela qual os seres humanos são feitos à imagem de Deus (Gênesis 1:26). É por isso que Jesus diz Eu aconselho. Certamente parece sábio seguir o conselho daquele que foi o agente de toda a criação (Colossenses 1:16-17). A sabedoria também é algo que deve ser escolhida e perseguida.

Nós ganhamos ouro de Jesus quando ouvimos Sua voz e seguimos Suas palavras (Apocalipse 3:20). Ouvir e seguir o conselho de Jesus é a maneira de obter riquezas verdadeiras e um verdadeiro status. É uma riqueza que transcende o mundo físico.

Este é o caminho para a nossa maior bênção (Apocalipse 1:3). Essa ideia básica de que a verdadeira riqueza é adquirida espiritualmente, em vez de materialmente, também é repetida em Isaías:

“Por que gastais dinheiro naquilo que não é pão? E o fruto do vosso trabalho, naquilo que não pode dar satisfação? Ouvi-me com atenção e comei o que é bom, e deleite-se a vossa alma com a gordura. Inclinai os vossos ouvidos e vinde a mim; ouvi, e a vossa alma viverá.”

(Isaías 55:2-3a)

A frase fundamental neste trecho de Isaías é "Ouvi-me com atenção". Ouvir e seguir a Deus é o caminho para conquistar a verdadeira abundância. É o caminho para a vida, a paz e o "prazer".

Confiar nas riquezas deste mundo leva à miséria e à perda. Se confiarmos apenas nisso, estamos confiando em algo que inevitavelmente terá fim (Lucas 12:20-21). No final, tudo o que possuímos de material acabará nas mãos de outra pessoa. Mas se confiarmos em Deus, ganhamos riquezas que duram para sempre (Lucas 12:33). Jesus nos aconselha a comprar Dele ouro refinado pelo fogo para que possamos nos tornar ricos. Jesus deseja e aconselha que Seu povo busque riquezas verdadeiras que durarão para sempre.

Uma oferta de um suprimento ilimitado de ouro que nos torna incrivelmente ricos é um negócio incrível. No entanto, o ouro que representa riquezas verdadeiras é o ouro refinado pelo fogo. Isso provavelmente se refere ao fogo das provações.

As grandes riquezas da sabedoria vêm por meio da experiência vivida, e a experiência vivida ocorre por meio de provações/dificuldades. Tiago diz para nos alegrarmos quando encontramos provações porque uma fé testada persevera, e isso tem grande valor (Tiago 1:2-3). Uma fé perseverante é aquela de uma testemunha fiel, como a de Jesus (Apocalipse 3:14). É a fé perseverante de uma testemunha fiel que ganha a recompensa de uma "coroa da vida" (Tiago 1:12). É a fé perseverante dessa testemunha que nos faz ser um vencedor, assim como Jesus (Apocalipse 3:21).

O ouro que podemos adquirir (tudo o que quisermos) ao ouvir a Deus é refinado pelo fogo. A Bíblia chama Deus de fogo consumidor (Deuteronômio 4:24; Hebreus 12:29). Parece que quando o fogo do julgamento de Deus interage com as ações de Seu povo, ele se torna um fogo purificador. Ele consome a injustiça e deixa para trás apenas o que é justo. O Apóstolo Paulo utiliza essa imagem para retratar como as ações dos crentes serão julgadas por Cristo, afirmando que o fogo do Seu julgamento queimará "madeira, feno e palha" e deixará para trás apenas o "ouro, prata e pedras preciosas" (1 Coríntios 3:12).

A próxima coisa que Jesus aconselha a comprar Dele são vestes brancas, para te cobrires e para que a vergonha da tua nudez não seja manifesta. Ser vestido com vestes brancas foi prometido na carta à igreja de Sardes para os vencedores (Apocalipse 3:5). As vestes brancas podem estar associadas à autoridade e posto. Portanto, elas podem indicar um vencedor, assim como Jesus. Serão os vencedores que compartilharão a autoridade Dele (Apocalipse 3:21). Parece que a alternativa de não possuir uma veste branca é ter a vergonha da nudez.

Isso pode indicar que as boas ações serão como roupas finas. Vestes brancas podem representar uma maneira que Jesus usará para honrar aqueles que foram testemunhas fiéis a Ele na terra. A alternativa é a nudez e a vergonha. Aqueles que chegarem ao céu sem boas ações para mostrar pelo seu tempo na terra serão como alguém que chega a um banquete sem roupas. Eles se sentirão envergonhados. As vestes brancas distinguirão os crentes que foram servos e testemunhas fiéis.

Deus é retratado no Antigo Testamento como sendo tanto como um "fogo de purificação" quanto como "sabão de lavadeiro" (Malaquias 3:2). Assim como um refinador precisa do fogo para purificar impurezas do minério e refiná-lo em ouro puro, um lavadeiro precisa de sabão como um agente de limpeza em uma vestimenta. O ouro refinado que adquirimos de Jesus será obtido por meio de experiências de exercer a fé em tempos difíceis, seguindo Sua palavra através das provações da vida.

No caso dos Laodicenses, seu teste é superar o conforto terreno. O mesmo ocorre com a recomendação de "comprar" vestes brancas para que você possa se vestir, e que a vergonha de sua nudez não seja revelada. As vestes se tornam brancas através da purificação do "sabão de lavadeiro" de Deus, lavando as impurezas de nossas vidas.

Efésios diz algo semelhante a essa ideia de Deus nos purificar do pecado a fim de nos preparar para obter grandes recompensas:

“Maridos, amai a vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja e por ela se entregou a si mesmo, para que a santificasse, tendo-a purificado pela lavagem de água com a palavra, a fim de que ele a apresentasse a si mesmo Igreja gloriosa, sem mácula, nem ruga, nem qualquer coisa semelhante, mas que fosse santa e sem defeito.”

(Efésios 5:25-27)

Neste trecho de Efésios, Jesus usa a imagem de Seus servos (crentes) como Sua noiva. A maneira como Jesus ama Sua noiva de forma sacrificial é purificando-a com a "lavagem da água pela palavra." Seu objetivo é "apresentar a Si mesmo à igreja (todos os crentes) em toda Sua glória, sem mácula nem ruga..." Todos os crentes estão destinados a ser conformados à imagem de Jesus (Romanos 8:29). A pergunta é: "Em que momento seremos purificados com o fogo do ourives e o sabão do lavadeiro?" Se fizermos isso nesta vida, através de ver com realidade espiritual e ouvir Jesus, então obteremos a grande recompensa do vencedor (Apocalipse 3:21).

Esta seção de conselhos se encerra com uma explicação da filosofia de disciplina de Jesus: A quantos eu amo, repreendo e castigo; sê, pois, zeloso e arrepende-te.

Como filhos de Deus, Ele nos disciplina e repreende com amor, da mesma forma que um pai disciplina seus filhos (1 João 3:2). Ele deseja que cresçamos em sabedoria e maturidade, portanto, Ele nos corrige quando nos desviamos do que é bom. Jesus falou de forma bastante clara aos crentes em Laodiceia e o fato que Ele disse "Aqueles a quem amo, eu repreendo e disciplino" deixa claro que Suas palavras diretas e críticas são destinadas aos Seus filhos. Jesus não está tentando fazer com que eles gostem Dele, pois isso seria egoísta. Pelo contrário, Ele está dizendo a verdade para que eles possam obter grande benefício. Caberá aos laodicenses decidir se vão ouvir e se arrepender.

Arrepender-se significa alterar sua perspectiva e seguir uma nova direção. Jesus está tentando fazer com que os crentes em Laodiceia enxerguem a riqueza e o status com olhos espirituais em vez de olhos físicos. Ao fazer isso, Ele tenta guiá-los para o seu verdadeiro interesse próprio. Isso é semelhante à admoestação do Apóstolo Paulo para sermos transformados na imagem de Jesus pela renovação de nossas mentes (Romanos 12:1-2). Deus deseja que deixemos de lado a perspectiva mundana que é falsa e leva à morte. Ele quer que nos arrependamos, que mudemos nossa mente do falso para o verdadeiro, e vejamos a realidade como ela é.

Jesus não deseja uma resposta morna, Ele quer que os laodicenses sejam zelosos. A ideia por trás da palavra grega traduzida como zelosos é ter um desejo profundo de se esforçar por algo. É uma paixão para buscar um resultado específico. Jesus quer que os laodicenses enxerguem a verdadeira oportunidade diante deles e "a persigam com todo o seu vigor". Se vemos a oportunidade de forma genuína, ela deve nos impelir a exercer toda a diligência para realizá-la.

Nossa resposta à correção de Jesus deve ser zelar e nos arrepender. Devemos aceitar a correção Dele de bom grado e buscar com zelo os Seus caminhos. Devemos confiar que as tribulações presentes produzirão perseverança a longo prazo (Tiago 1:2-4), e devemos confiar que as recompensas de Jesus valem a pena deixar tudo para trás e buscar com todo o nosso ser, como veremos na próxima seção da carta a Laodiceia.