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一位绝望的父亲来到耶稣面前,恳求他医治他儿子的癫痫。他说,耶稣的门徒无能帮助。耶稣斥责了不信和悖谬的世代,然后把鬼赶出,医治了那孩子。

耶稣禁止彼得、雅各和约翰,在人子从死里复活之前,不要将刚刚所看见的告诉任何人。门徒似乎认为他的意思是,不要在以利亚来之前,告诉任何人,所以他们让耶稣解释怎么以利亚要在弥赛亚之前先来,却还未来,虽然耶稣已经来了,且是弥赛亚。耶稣向他们解释了这一点。

耶稣应验了他在大约一周前告诉门徒的预言,就是他说他们当中有人在尝死味以先,就会看到人子降临在他的国里。耶稣带三位门徒:彼得、雅各和约翰上了一座高山,在他们面前令人可怕地变了形象。

耶稣结束了他在凯撒利亚腓立比与门徒的启示性对话,告诉他们,他们若要跟随他,也必须死。耶稣给出了门训的悖论,即若他们要得着生命,就必须为他的缘故丧掉生命。他应许要赏赐他们的忠心,并预言他们当中要有人在死前看到人子降临在他的国里。

耶稣继续他与门徒在凯撒利亚腓立比的重要私人对话。耶稣向门徒承认他是神和弥赛亚的身份之后,就向他们解释他要在耶路撒冷被杀,并从死里复活。但是,他们并不理解;彼得将耶稣拉到一旁,因他说这些事而劝他责备他。耶稣告诫彼得,告诉他,他的想法和动机来自撒但。

耶稣在凯撒利亚腓立比与门徒开始了一场有意义的对话。他问门徒有关人子和他是谁的问题。彼得承认耶稣是弥赛亚,是神的儿子。耶稣因神向他启示这一点而称赞门徒,并告诉他这样大胆的信心会使教会胜过文化和Hades阴间本身。耶稣也告诉彼得,他会赐他权柄,代表天国行事。

当耶稣和门徒再次渡海之时,耶稣吩咐门徒要防备法利赛人和撒都该人的酵。他们误解了他的意思,认为他们有麻烦了,因为他们忘记带饼。耶稣向他们解释说,他的意思是要防备他们的教训。

法利赛人与他们的对头撒都该人联手,招呼耶稣,为要在他回加利利地区不久后陷害他。他们求耶稣显个神迹来证明他是弥赛亚,希望要么让他为他们效劳,要么用他的拒绝作为他不是弥赛亚的证据。

七号中的第三号和第四号吹响,一颗巨大的星,一个灵体,从天上坠落,太阳、月亮和星辰的三分之一变暗。然后一只鹰出现,宣布灾祸,并警告最后三号吹响。

启示录 8:6-9 含义

2024年8月2日

七支号角中的前两支吹响,带来了冰雹和火焰对地球的毁灭以及对海洋的毁灭,海洋变成血,导致海洋生物死亡,船只被毁。

启示录 8:1-5 含义

2024年8月2日

第七封印和最后一封印被揭开,带来了大约半小时的沉默。然后七位天使被赐予号角和香炉,香炉里盛有圣徒的祈祷。地震预示着审判将在号角吹响时倾泻而下。

一位长老解释说,那些身穿白衣敬拜上帝的殉道者之所以在宝座前,是因为他们从大灾难中走出来,并用羔羊的血把他们的衣袍洗白了。

来自各个国家、各个部落、各个语言的人,与天使、受造物和长老一起,站在宝座前的羔羊面前,敬拜上帝。

启示录 7:1-8 含义

2024年8月1日

天使被召唤来挡住风,上帝的印记被盖在所有奴仆的额头上,使他们献身于上帝,与众不同。以色列十二支派的人都被盖上了印记,尽管支派名单的组成有一些明显的替换。

第二天早上,长官派人去释放保罗和西拉。保罗拒绝离开监狱。他让长官的信使告诉他们,他和西拉是罗马公民,他们被非法殴打和监禁。如果长官想释放他们,他们必须亲自到监狱把他们带出来。长官们听到这个消息后大为震惊,亲自把保罗和西拉带出监狱。他们恳求传教士离开腓立比。保罗答应了,但他先去了吕底亚的家,鼓励腓立比信徒的新教会。

保罗和西拉在监狱里唱赞美诗并向上帝祈祷。上帝降下地震,打开了牢房的门,将囚犯的锁链从牢房中挣脱。狱卒冲了进来,以为囚犯已经逃跑,便拔剑自杀以免受惩罚。保罗告诉他不要伤害自己;所有囚犯都已清点。狱卒问保罗和西拉必须做什么才能得救。他把保罗和西拉带回了家。他们向狱卒和他家里的人传福音。所有人都信了,并受了洗礼。保罗和西拉的伤口被清洗干净,他们得到了食物。狱卒很高兴。

腓立比有一个被恶魔附身的女奴。女孩的主人利用她赚钱,因为她身上的恶魔会算命。她跟着保罗和他的团队,大喊他们侍奉上帝,宣扬如何得救。被附身的奴隶这样做了好几天,直到保罗受够了,把恶魔从她身上赶了出去。女孩的主人对这会对他们的收入造成损失感到愤怒。他们把保罗和西拉拖到城市的首席法官那里。这些人指控保罗和西拉教导罗马民众做违反罗马法律的事情。在人群的怂恿下,地方官们剥光了保罗和西拉的衣服,殴打他们,并把他们关进监狱。

保罗和他的团队接到异象,要他前往马其顿,于是他们从特洛亚乘船横渡爱琴海,到达尼亚波利。他们步行前往马其顿的重要城市腓立比。他们来到一条河边,那里的妇女们正在祈祷和敬拜上帝。保罗和其他人向这些妇女传福音。其中一位妇女名叫吕底亚,是一位紫色布匹商人,她和家人都信了福音。她和家人都受了洗礼。吕底亚坚持让保罗和其他人留在腓立比期间住在她家。

圣灵告诉保罗不要在亚细亚或庇推尼省传福音。在这些限制下,保罗和他的团队前往安纳托利亚边缘的一个名为特洛阿斯的港口城市。在特洛阿斯,保罗看到一个马其顿人的异象,他请求保罗的帮助。

保罗决定访问他和巴拿巴在塞浦路斯和加拉太建立的教会。巴拿巴同意了,但想再次带约翰马可一起去。保罗完全反对这个想法。约翰马可在第一次传教之旅中途抛弃了他们。由于这种激烈的分歧,巴拿巴和约翰马可去了塞浦路斯,保罗则出发前往加拉太。保罗沿陆路旅行,沿途访问了叙利亚和西里西亚的教会。西拉与他同行。这是保罗的第二次传教之旅。

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