Marcos, escrevendo para os gentios, inicia seu evangelho enfatizando a divindade de Jesus e Seu papel como Salvador do mundo.

Consistente com seu estilo de escrita direto, Marcos vai diretamente ao ponto ao fazer referência a duas profecias do Antigo Testamento sobre aquele que vai preceder e anunciar a vinda do Messias.

Marcos agora faz um relato sobre um João Batista de aparência estranha, desempenhando ativamente seu papel como precursor do Messias, como evidenciado por toda a região da Judeia que ia até ele no deserto, confessando seus pecados e sendo batizada no rio Jordão.

João Batista responde à pergunta feita por toda a Judeia e Jerusalém: ele não é o Messias. No entanto, João Batista anuncia que sem sombras de dúvidas o Messias está vindo, e Ele batizará com o Espírito Santo, que é o sinal antecipado e garantia da salvação.

Jesus chega da Galileia para ser batizado; o Espírito Santo desce sobre Ele e o Pai aprova. A descida do Espírito é uma evidência visível de que Jesus estava equipado para cumprir seu papel de batizar com o Espírito Santo. Ter todas as três Pessoas da Trindade presentes destaca a importância deste evento que representa a entrega de uma responsabilidade.

Imediatamente após a tentação de Jesus, o Espírito Santo o conduz ao deserto. Ao se render e obedecer ao Espírito Santo, Jesus estabelece o exemplo para todos sobre como devem viver. Seu tempo no deserto também revela que Deus permite testes na vida daqueles que vivem uma vida que O agrada como preparação para um grande serviço.

A breve declaração de Marcos, "Jesus veio", é, na verdade, um comunicado de imprensa do século I com três pontos: o tempo está cumprido; o reino de Deus está próximo; arrependam—se e creiam. Os judeus precisavam se arrepender de acreditar que Jesus era um filho ilegítimo de um carpinteiro de uma cidade desconhecida, para acreditar que Ele era o Messias anunciado pelos profetas e proclamado por João Batista. Os gentios precisavam se arrepender de acreditar que Jesus era um excêntrico filósofo judeu erudito de um país desconhecido, para acreditar que Ele era o salvador do mundo.

Jesus começa a recrutar Seus discípulos. Enquanto Jesus caminha pela costa da Galileia, Ele vê dois pares de irmãos que são pescadores: Simão e André e Tiago e João. Jesus chama cada par para deixar seu sustento e segui—lo. Eles o fazem imediatamente.

Jesus e Seus novos discípulos vão para a cidade galileia de Cafarnaum. No sábado, entram em uma sinagoga, onde Jesus ensina. Os presentes ficam impressionados com a autoridade com que Ele ensina.

Enquanto Jesus está ensinando em uma sinagoga em Cafarnaum, um homem com um espírito imundo começa a gritar, identificando Jesus como o Santo de Deus. Jesus rapidamente repreende o espírito para que fique em silêncio e deixe o homem. O espírito obedece. A admiração da multidão pela autoridade de Jesus aumenta porque Ele não apenas ensina com autoridade, mas até mesmo ordena a espíritos impuros, e eles O obedecem. A notícia desse evento incrível se espalha por toda a região da Galileia.

Marcos registra o primeiro milagre de cura física de Jesus em seu Evangelho. Jesus cura a sogra de Simão Pedro de uma febre.

Mais tarde naquela noite, algumas pessoas trazem a Jesus muitos que estão possuídos por demônios. Jesus os liberta de sua escravidão espiritual e ordena que os demônios fiquem em silêncio porque eles sabiam que Ele era o Cristo.

Após um dia e uma noite dedicados a curas e exorcismo de demônios, Jesus se afasta da multidão de pessoas para buscar solidão. Ele as informa que deve continuar pregando em outras cidades.

Um leproso vem a Jesus, pedindo para ser purificado. Jesus toca e cura milagrosamente o leproso instantaneamente. Jesus ordena que o homem não conte a ninguém e que se mostre ao sacerdote para fazer uma oferta por sua purificação.