Significado de Êxodo 20:12

Este mandamento não traz uma negativa ou proibição contra certos comportamentos, como vemos no primeiro, segundo, terceiro e quarto mandamentos. É o primeiro mandamento acoplado a uma promessa. Aqui, o mandamento é honrar os pais. A palavra para honra (hebraico "kabed") significa literalmente "ser pesado". Naquela época, algo que era pesado (como o ouro) era considerado valioso e deveria ser valorizado. Este versículo afirma que os pais deveriam ser estimados e honrados.

A língua hebraica não tem uma palavra para "pai". Então, os pais se referem a pai e mãe. Aqui, a ordem dos pais é Seu pai e sua mãe. Em Levítico 19:3, a ordem é invertida – "Cada um de vós honrará [hebraico "yareh" ou “temerá”] sua mãe e seu pai". A ênfase está em honrar a ambos.

Nos mandamentos 1-4 Deus deixa claro que somente Ele é a autoridade suprema. Só Ele é o Legislador supremo. Ele criou o mundo, incluindo as relações de causa e efeito dentro do mundo. Ele fez não apenas o mundo, mas também tudo o que é "visível e invisível, sejam tronos ou domínios, governantes ou autoridades" (Colossenses 1:16). Cada pessoa dentro de Israel tinha uma obrigação para com Deus, dentro da aliança, de honrar os mandamentos de Deus. Isso estabelece o princípio do Estado de Direito, um pilar central do autogoverno como princípio organizador das interações humanas.

Neste mandamento, Deus faz uma provisão para os filhos. Eles não têm idade suficiente para terem uma interação com Deus baseada na fé. Assim, Deus ordena que eles honrem a seu pai e sua mãe. Deus concede aos pais a autoridade moral de tomar Seu lugar na instrução de autogoverno aos filhos, a fim de aprenderem a amar ao próximo como amam a si mesmos. Treinar os filhos, mais tarde, será dado como uma instrução direta (Deuteronômio 6:3-7). O comando também pode se aplicar aos pais idosos, ou seja, cuidar deles na velhice. O resultado é uma boa administração ao longo da vida. Os filhos devem ser ensinados e aprender a se autogovernar e crescer, para tornarem-se pais autônomos e, em seguida, serem cuidados em sua hora de necessidade quando chegarem à idade avançada.

Este mandamento é o primeiro que vem com uma promessa. O apóstolo Paulo aponta isso quando repete esse mandamento em Efésios 6:1, que faz parte de uma seção que instrui a igreja a andar em sabedoria (Efésios 5:15). A promessa é que, se os israelitas honrarem seus pais, o resultado será que seus dias serão prolongados na terra que o Senhor, seu Deus, lhe dá. Isso é algo bastante prático. Os filhos que aprenderem disciplina se tornam adultos com capacidade de se autogovernar e servir aos outros. A adesão a esse comando reforça os pilares de uma sociedade autônoma. As sociedades autônomas têm uma grande força interna, não desperdiçando energia em disputas internas.

Vale a pena notar que este mandamento define a família como a unidade organizadora central na administração do autogoverno de Deus. Quando Deus adverte Israel contra a rejeição do autogoverno em favor de um rei humano, rejeitando-O como seu Rei, parte de seu julgamento será que o rei terreno tirará seus filhos deles para servir a si mesmo (1 Samuel 8:7-18). Famílias fortes, comprometidas com a criação de filhos autônomos e que cuidam de seus idosos, são a base para uma sociedade forte. Deus promete que isso prolongará seu tempo de prosperidade na Terra Prometida.

Assim termina a primeira seção dos Dez Mandamentos, onde Deus estabelece Sua autoridade de Legislador. Fica claro neste ponto que nenhuma pessoa ou entidade tem qualquer autoridade para desafiar a Deus. Jesus resume os cinco primeiros mandamentos se referindo àquilo que chamou de "maior mandamento", citando Deuteronômio 6:4:

"Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento" (Mateus 22:37).

Isso pode ser visto como uma forma de resumir a essência dos cinco primeiros comandos. Deus é a autoridade suprema e o benevolente Susserano e Rei de Israel. Servir a Deus com total fidelidade é a melhor escolha. Deus, nosso Criador, nos convida a viver uma vida melhor.

Os cinco mandamentos seguintes respondem à pergunta: "Ok, agora que sabemos que Deus é o Legislador Supremo, o que Ele quer que façamos?" Jesus resume esses cinco mandamentos no segundo maior mandamento, citando Levítico 19:18: "Amarás o teu próximo como a ti mesmo" (Mateus 22:39).