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Juízes 4:11 apresenta Héber, o queneu. Os detalhes sobre a localização e linhagem de Héber neste versículo prenunciam seu envolvimento nos eventos que se desenrolaram da derrota de Sísera, embora pareça incidental a princípio.

Esta passagem introduz Débora, uma profetisa e juíza de Israel, que convoca Baraque para liderar um exército contra Sísera, o comandante das forças de Jabim. Débora entrega uma ordem divina a Baraque, instruindo—o a reunir dez mil homens e prometendo vitória sobre Sísera. Baraque concorda em ir, mas insiste que Débora o acompanhe. Débora concorda, mas por causa do medo de Baraque, Débora prevê que a honra da vitória irá, em última análise, para uma mulher. Juntos, Baraque e Débora lideram as forças de Zebulom e Naftali para a batalha.

O início de Juízes 4 reconta o ciclo da desobediência de Israel e a resposta de Deus. Após a morte de Eúde, Israel novamente se afasta de Deus e, como consequência, cai sob o governo opressivo de Jabim e seu comandante Sísera, que exerce uma força militar formidável. Os israelitas, oprimidos por essa opressão, clamam ao Senhor por libertação.

Outro juiz, chamado Shamgar, livra a nação de seus inimigos de uma forma notável e não convencional. Sua história é breve, mas encapsula o tema cíclico de Judges: Deus levanta indivíduos improváveis para livrar Seu povo em tempos de necessidade.

O ousado assassinato do rei Eglom de Moabe por Eúde serve como um ponto de virada na luta de Israel contra a opressão moabita. A fuga de Eúde e a vitória resultante ilustram tanto sua liderança quanto a libertação divina de Israel de seus inimigos.

Em resposta ao clamor de Israel por ajuda, Deus levanta Eúde, um benjamita, como um libertador. Usando uma estratégia inteligente e ousada, Eúde assassina Eglom, o rei opressivo de Moabe, motivando o retorno de Israel ao Senhor.

Os israelitas voltam ao pecado, levando Deus a fortalecer Eglom, o rei de Moabe, que se alia a Amom e Amaleque para derrotar Israel. Os israelitas são submetidos a dezoito anos de opressão sob o governo de Eglom.

Em resposta ao clamor de Israel por ajuda, Deus levanta Otniel, que liberta os israelitas da opressão de Cushan—Rishathaim. Fortalecido pelo Espírito do Senhor, Otniel lidera Israel à vitória e inaugura um período de paz que dura quarenta anos.

Os israelitas mais uma vez caem na idolatria, adorando os Baalins e Aserotes. Como resultado, Deus permite que eles sejam oprimidos por Cushan—Rishathaim, o rei da Mesopotâmia, por oito anos.

Deus permite que certas nações em Canaã continuem a existir. Esta é uma oportunidade para Israel crescer em sua fidelidade e aprender a se defender. Mas essas nações se tornam uma armadilha para Israel, pois se casam com os cananeus e adotam suas práticas idólatras.

Apesar da desobediência repetida de Israel, Deus levanta juízes para libertá—los de seus opressores. No entanto, o povo persiste na idolatria e corrupção, levando à decisão de Deus de deixar as nações restantes na terra como um teste da fidelidade de Israel.

Os israelitas caem na idolatria, abandonando o Senhor para servir aos Baalins e Astarotes. Essa desobediência provoca a ira de Deus, levando—os à opressão por inimigos e a uma angústia severa, enquanto Ele cumpre os avisos dados a eles.

Esta passagem de Juízes fornece um instantâneo da transição da liderança de Josué para o período dos juízes, destacando tanto a continuidade quanto a mudança no cenário espiritual e social de Israel.

O anjo do Senhor entrega uma mensagem de repreensão aos israelitas em Bochim, lembrando—os da fidelidade de Deus e de sua desobediência. O anjo alerta sobre as consequências de suas ações, levando o povo a chorar e oferecer sacrifícios ao Senhor.

O resto das tribos de Israel falha em expulsar completamente os habitantes cananeus de seus territórios. Zebulom, Aser e Naftali permitem que os cananeus vivam entre eles, submetendo—os à escravidão. Os amorreus forçam a tribo de Dã a ir para a região montanhosa, mas a casa de José eventualmente subjuga os amorreus ao trabalho forçado também.

A tribo de Manassés falha em tomar posse total de várias cidades—chave e suas aldeias vizinhas, permitindo que os cananeus permanecessem na terra. Além disso, quando Israel se tornou forte, eles sujeitaram os cananeus à escravidão em vez de expulsá—los completamente. A tribo de Efraim também falhou em expulsar os cananeus que viviam em Gezer, resultando nos cananeus vivendo entre eles.

O SENHOR prediz um dia em que todas as nações O exaltarão, reconhecerão Sua grandeza e honrarão Seu nome. Isso envergonha os sacerdotes dos dias de Malaquias. Eles oferecem animais roubados e doentes para sacrifício. Eles fazem votos que não cumprem. Deus declara Sua glória e novamente avisa os sacerdotes que todas as pessoas, até mesmo os gentios, um dia O adorarão.

O SENHOR repreende os sacerdotes por desonrá—Lo por meio de sua adoração desobediente e sacrifícios profanados. Ele deseja que alguém feche as portas do templo para impedir essas ofertas vãs.

O SENHOR reafirma Seu compromisso fiel com os israelitas contrastando—os com os edomitas, a quem Ele destruirá para sempre por suas ações perversas.

A Grande Comissão Jesus inicia a Grande Comissão de Seus discípulos declarando que toda autoridade no céu e na terra foi dada a Ele.