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A mãe de Tiago e João se aproxima de Jesus com um favor especial para seus filhos. Ela pede que Jesus lhes conceda o lugar de honra à Sua direita e à esquerda quando vier em Seu Reino. Jesus diz a ela e a seus filhos que eles não sabem o que estão pedindo e pergunta se eles estão preparados para beber o mesmo cálice que Ele. Eles respondem que são capazes. Ele lhes diz que eles beberão o cálice, mas que será Seu Pai quem determinará onde as pessoas se assentarão em Seu Reino.

Quando Jesus e Seus discípulos estão prestes a subir a Jerusalém, Ele os faz lembrar sobre Sua prisão, julgamento, crucificação e ressurreição que ocorreriam assim que chegassem à cidade.

Jesus conclui a segunda metade da parábola dos trabalhadores da vinha. Ele descreve como o proprietário da terraa generosamente paga aos trabalhadores atrasados um denário, mas quando paga o denário acordado aos trabalhadores de dia inteiro, eles demonstram inveja e decepção. Jesus lembra aos discípulos que os últimos serão os primeiros e os primeiros serão os últimos.

Jesus conta a primeira metade da parábola dos trabalhadores da vinha. Ele descreve como o proprietário da terra sai ao longo do dia para contratar trabalhadores para ajudar na colheita. Esta é uma parábola sobre o Reino dos Céus que mostra aos discípulos que os primeiros serão os últimos e os últimos serão os primeiros. Esta parábola deixa claro que nunca é tarde demais para começar a viver fielmente. Deus dará grandes recompensas às pessoas que chegarem ao entendimento da verdade, ainda que tarde na vida.

Após a interação de Jesus com o jovem rico, Pedro expressa uma preocupação sobre ter feito o suficiente para entrar na vida eterna. Implícita em sua preocupação está uma questão subjacente: valem a pena os riscos e custos de seguir a Jesus? Cristo garante que todos os que O seguem sacrificialmente receberão uma grande recompensa.

Jesus diz que é muito difícil para uma pessoa rica entrar no Reino dos Céus. Ele compara essa dificuldade com a de um camelo passar pelo buraco de uma agulha. Os discípulos se perguntam em voz alta quem, então, poderia ser salvo para entrar no Reino. Jesus assegura—lhes que para eles é impossível. Mas que, com Deus, todas as coisas são possíveis.

Um jovem devoto de grande influência e riqueza se dirige a Jesus e pergunta o que mais ele pode fazer para entrar na vida eterna. Jesus ama e admira o seu zelo e lhe instrui a vender seus bens, dá—los aos pobres e segui—Lo. Mas o homem se afasta, triste porque amava seus preciosos tesouros terrenos mais do que o Reino.

Crianças são levadas a Jesus, mas os discípulos as afastam. Jesus as chama de volta e diz para deixá—las vir. Ele diz aos discípulos que o Reino de Deus pertencia a elas e impõe as mãos sobre elas antes de partir.

Seguindo o que os fariseus disseram sobre o casamento, os discípulos observam que é melhor não se casar. Jesus, então, fala sobre servir a Deus como um eunuco solteiro para aqueles que aceitam esse estilo de vida.

Os fariseus vêm a Jesus e O testam sobre o que Moisés havia dito sobre o divórcio. Eles estavam tentando prendê—Lo. Jesus começa Sua resposta concentrando—se no que Moisés disse sobre o casamento, antes de repreender sua dureza de coração e responder à sua pergunta.

Jesus deixa a Galiléia e se aproxima de Jerusalém, onde em breve será crucificado e ressuscitado. Ele entra na área conhecida como Judéia, além do Jordão, onde cura muitos entre as grandes multidões que O seguiram desde a Galiléia.

Jesus conta a Pedro uma parábola para enfatizar a importância do perdão ilimitado. A parbaábola é sobre como o rei perdoa uma dívida impagável de um de seus ministros quando o ministro implora por sua misericórdia. Mas, esse mesmo ministro não está disposto a perdoar uma pequena dívida que um de seus pares lhe deve. Ele manda jogar o devedor na prisão. Quando o rei fica sabendo sobre esse ministro impiedoso, ele o agarra e o joga na prisão até que sua dívida com ele seja paga.

Pedro pergunta a Jesus como estabelecer os limites de misericórdia para com um irmão e sugere que ele seja perdoado até sete vezes. Jesus disse que ele não deve colocar limites para o perdão, e ensina a Pedro que ele deve perdoar a seu irmão quantas vezes forem necessárias, sem qualquer limitação.

Jesus lembra aos discípulos de que lhes foram concedidas as chaves do céu para invocar o poder de Deus que opera neles ao proclamarem Seu Reino na terra, e que eles têm a capacidade de redimir as coisas na terra para o Reino dos Céus. Jesus promete que Seu Pai lhes concederá tudo o que pedirem quando dois seguidores pedirem e concordarem.

Jesus ensina a Seus discípulos uma maneira prática para confrontar um irmão enredado pelo pecado, buscando manter sua reputação intacta e oferecer—lhe uma chance de arrependimento.

No contexto de mostrar o quanto esses pequeninos significam para Ele e Seu Pai, Jesus compartilha que a própria razão pela qual Ele havia vindo como Messias foi para salvá—los. Ele, então conta a Seus discípulos a parábola das ovelhas perdidas como uma representação de Sua profunda preocupação por aqueles pequeninos.

Jesus adverte Seus discípulos a não descartar ou maltratar nenhum dos pequeninos, porque seus anjos estão sempre relatando ao Rei do Céu como estes estão sendo tratados.

Jesus repete uma das metáforas do Sermão da Montanha advertindo Seus discípulos de que é melhor perder uma parte do corpo agora e entrar em Seu Reino do que manter todo o corpo agora e perder a entrada em Seu Reino.

Tendo ensinado sobre a grandeza no Reino, Jesus agora ensina sobre o fracasso. Ele ensina que tornar—se uma pedra de tropeço aos pequenos é um desqualificador imediato para as recompensas do Reino. Ele compara tornar—se uma pedra de tropeço a ter um peso amarrado ao pescoço e ser arremessado ao mar.

Os discípulos entram na casa e Jesus lhes pergunta sobre quem é o maior no Reino dos Céus. Ele segura uma criança e diz que os discípulos devem se tornar como aquela criança humilde caso quieram entrar no Reino de Deus.