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Começa um tempo de paz para a igreja. Pedro visita muitas das igrejas em todo Israel. Na cidade de Lídia, Pedro cura um homem paralisado chamado Enéias. Vendo este homem deficiente agora caminhar, todos os que viviam em Lídia e arredores creem em Jesus.

Havia uma discípula na cidade costeira de Jope chamada Tabita. Ela era conhecida por ser caridosa e gentil. Mas, ela adoece e morre. Os discípulos de Jope mandam buscar Pedro, que não estava muito longe na cidade de Lídia. Ele vem a Jope e ora por Tabita. Ele diz para ela se levantar e ela volta da morte. Sua ressurreição se torna conhecida em toda a cidade e muitos creem em Jesus por causa disso. Pedro permanece em Jope por um tempo.

O Senhor Instrui um Centurião a Procurar por Pedro. Um centurião chamado Cornélio adorava ao Deus de Israel e apoiava financeiramente o povo judeu na cidade de Cesaréia. Um anjo o visita e lhe diz que Deus estava prestando atenção em suas orações. Ele deveria buscar um homem chamado Simão Pedro, que estava cerca de 45 quilômetros ao sul na cidade de Jope. Cornélio obedece e manda alguns de seus servos para buscá—lo.

Pedro tem uma visão de animais impuros. Enquanto os servos de Cornélio estavam se dirigindo a Jope, Pedro estava na cobertura da casa de seu anfitrião orando. Ele tem uma visão bizarra de animais impuros sendo baixados do céu em um lençol. A voz do Senhor lhe diz para comer os animais impuros, mas Pedro se recusa a comer qualquer coisa "profana". O Senhor diz a Pedro para não considerar o que o próprio Deus purificava como algo "profano".

O Espírito Santo Diz a Pedro para Ir com os Servos de Cornélio. Pedro se pergunta o que a visão significava. Os homens de Cornélio chegam à casa onde ele estava hospedado e o Espírito Santo o leva a ir com os homens para onde quer que o levem. Ele deveria confiar neles, pois haviam sido enviados pelo Espírito. Pedro obedece. Ele saúda aos homens, escuta a respeito de como seu mestre havia sido visitado por um anjo que disse a Cornélio para buscar Pedro em Jope. Pedro convida—os a passar a noite antes de partirem. Na manhã seguinte, Pedro e alguns outros judeus vão para Cesaréia com os servos de Cornélio.

Pedro diz aos gentios que ele, um judeu, não via mais aos gentios como imundos. Pedro chega à casa de Cornélio. Cornélio reúne seus amigos e familiares para ouvi—lo. Pedro indica que era ilegal para um judeu tornar—se amigo de um gentio ou visitar sua casa, mas que Deus o havia ensinado recentemente a nunca mais considerar os não—judeus como incomuns ou impuros. Este era o sentido da visão dos animais. Ele pergunta a Cornélio por que ele o havia chamado à sua casa.

Cornélio pede a Pedro que transmita a mensagem de Deus. Cornélio relata o momento em que o anjo o visitou, dizendo que Deus havia ouvido suas orações e que ele deveria convocar um homem chamado Simão Pedro em Jope. Ele afirma que Deus havia dito que Simão Pedro tinha uma mensagem a Cornélio.

Pedro Compartilha a Mensagem de Salvação aos Gentios. Pedro prega as boas novas de Jesus Cristo a Cornélio e seus amigos e familiares. Ele lhes diz que tudo o que haviam ouvido sobre Jesus de Nazaré era verdade, que Ele era o Senhor de todos e havia vindo à terra para pregar a paz em todo Israel. Ele foi crucificado e ressuscitado pelo poder de Deus. Pedro os informa que havia sido testemunha ocular dos milagres de Jesus, bem como de Sua ressurreição dentre os mortos. Ele conclui explicando que Jesus, um dia, julgaria a todas as pessoas e que todos os que cressem Nele seriam perdoados.

Os gentios crêem em Jesus e recebem o Espírito Santo. O público romano que ouve a mensagem do Evangelho crê em Jesus. Imediatamente, o Espírito Santo entra em seus corações. Eles começam a louvar a Deus em várias línguas, como no Pentecostes. Os crentes judeus que haviam ido com Pedro até a casa de Cornélio ficam estupefatos ao ver os gentios receberem o Espírito Santo. Pedro declara que os gentios deveriam ser batizados em nome de Jesus, porque haviam recebido o mesmo Espírito que os judeus. A libertação de Deus era para todos. Ninguém deveria ser considerado impuro ou profano.

Críticos de Pedro. Os apóstolos e crentes da Judeia recebem a notícia de que os gentios em Cesaréia haviam recebido o Evangelho através de Pedro. Quando Pedro retorna a Jerusalém, alguns o confrontam por fazer algo errado, conforme sua análise. Eles criticam o apóstolo por ter—se associado a incircuncisos, especialmente por ter comido com eles.

A Defesa de Pedro: A Visão. Pedro esclarece a seus críticos detalhes sobre a visão que teve em Jope. Durante um transe, ele viu um grande lençol descendo do céu, cheio de vários animais impuros, de acordo com a Lei Mosaica. Uma voz do Céu o instruiu a comer aqueles animais, mas Pedro se recusou, atestando nunca haver comido nada profano ou imundo. A voz repreendeu a Pedro dizendo que o que Deus havia purificado não deveria ser considerado profano. O diálogo repetiu—se duas outras vezes antes que o lençol ascendesse de volta ao céu.

A defesa de Pedro diante dos judeus céticos continua: O Espírito havia descido sobre os gentios. Depois da visão de Pedro em Jope, os três homens enviados por Cornélio de Cesaréia chegam. Ordenado pelo Espírito Santo, Pedro vai com eles ao encontro do centurião, que havia sido instruído por um anjo a procurar por Pedro. Pedro prega o Evangelho a Cornélio, seus amigos e sua família — todos gentios. O Espírito Santo desce sobre os gentios e eles crêem em Jesus. Depois de ouvirem tal relato, os crentes de Jerusalém percebem que Deus havia concedido aos gentios a oportunidade de serem salvos do pecado para a vida eterna.

Os gentios em Antioquia crêem em Jesus. O assassinato de Estêvão anos antes deu início a uma severa perseguição contra a igreja. Devido à perseguição, os judeus crentes se espalharam por regiões como Fenícia, Chipre e Antioquia, inicialmente pregando sobre Jesus apenas aos judeus. No entanto, alguns começaram a pregar aos gregos em Antioquia. Um número significativo de gregos creram em Jesus. Ouvindo isso, a igreja em Jerusalém envia Barnabé a Antioquia. Vendo Deus agindo entre os crentes lá, ele os encoraja em sua fé. Barnabé, então, pede que Saulo (Paulo) se junte a ele para ensinar a comunidade que crescia rapidamente. Paulo ministra naquela cidade durante um ano.

A Caridade dos Crentes Gentios. Alguns profetas de Jerusalém visitam Antioquia. Um profeta chamado Ágabo profetiza uma fome global durante o reinado de Cláudio César. Movidos por essa advertência, os discípulos de Antioquia decidem enviar dinheiro de socorro em preparação para a fome para seus irmãos judeus, de acordo com suas posses. Barnabé e Saulo são encarregados de entregar as contribuições aos anciãos da Judéia.

Herodes Agripa I começa a perseguir aos crentes em Jerusalém. Ele executa Tiago, um dos doze apóstolos. Sua violência satisfaz aos fariseus e saduceus. Assim, Herodes prende Pedro com a intenção de executá—lo após a Páscoa. Os crentes oram por Pedro diligentemente.

Enquanto estava na prisão, Pedro está acorrentado a dois guardas e havia muitos outros de pé vigiando—o em sua cela. Enquanto estava dormindo, um anjo entra na cela e o desperta. As correntes caem dos pulsos de Pedro e o anjo o leva para fora da prisão. Pedro pensa estar sonhando, até que descobre estar genuinamente livre na rua.

Pedro vai até a casa de uma mulher chamada Maria, onde estava ocorrendo uma reunião de oração. Os crentes haviam ficado acordados orando por ele a noite toda. Pedro bate no portão e uma criada ouve sua voz. A serva anuncia a todos que Pedro estava livre, mas ninguém acredita nela. Pedro continua batendo e finalmente os irmãos o deixam entrar. Ele conta sobre seu resgate, pede que espalhem a notícia e depois vai embora.

As boas novas sobre a morte e ressurreição de Cristo Jesus continuam a se espalhar. Cada vez mais pessoas creem nelas. Barnabé e Saulo (Paulo) deixam Jerusalém e levam consigo ao primo de Barnabé, João Marcos.

Barnabé, Saulo (Paulo) e seu ajudante João Marcos navegam até a ilha de Chipre. Eles pregam o evangelho nas sinagogas da costa leste à costa oeste. Na cidade portuária de Pafos, eles compartilham as boas novas de Jesus com um procônsul romano. O mago da corte do procônsul, Elimas, tenta impedir o procônsul de acreditar em Jesus. Saulo (Paulo) repreende Elimas, e ele é temporariamente cegado por Deus. O procônsul romano crê em Jesus.

A equipe navega para o norte até Panfília, onde João Marcos os abandona para voltar para casa em Jerusalém. Paulo e Barnabé seguem mais para o interior, para a província da Galácia, até a cidade capital de Antioquia da Pisídia. Lá, eles visitam uma sinagoga, e Paulo é convidado a pregar.