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Lucas continua seu extenso prólogo apresentando o ministério de João Batista. Ele estabelece que a palavra de Deus veio a João e quebrou o chamado "período de quatrocentos anos de silêncio" durante o décimo quinto ano do reinado de Tiberíades César.

Paulo lembra aos coríntios que cada crente é o templo de Deus. Ele vive em cada um de nós por meio do Seu Espírito Santo. Portanto, se nos prejudicarmos ou se outros nos prejudicarem, Deus punirá essas ofensas no julgamento. Os caminhos do mundo são tolos e enganosos. A sabedoria mundana levou os coríntios a se vangloriarem do mestre que seguiam, seja Paulo, Apolo ou Pedro. Essa é uma maneira inútil e perdulária de viver. Já herdaremos o mundo se o vencermos como Cristo venceu. Todas as coisas boas nos serão dadas no reino de Cristo se sofrermos como Cristo sofreu, que foi recompensado com autoridade sobre a Terra por Sua obediência.

Paulo ofereceu duas analogias: uma em que os coríntios são como o campo de Deus e outra em que são como o edifício de Deus. Em ambos os casos, tudo o que nos for acrescentado em vida será julgado no juízo de Cristo. Jesus Cristo é o fundamento de todo crente; Ele não pode ser abalado. Mas a forma como vivemos nossas vidas será avaliada. Se construirmos sobre o fundamento com materiais frágeis e inflamáveis (vida egoísta e desobediência), não seremos recompensados por Cristo. Mas se construirmos com metais e pedras preciosas (obediência a Deus pela fé), seremos recompensados. Mesmo que desperdicemos nossas vidas na Terra, seremos salvos para a eternidade com Jesus, porque Ele é o nosso fundamento.

Paulo desafia as facções dos coríntios, onde alguns se declaram a favor de Paulo e outros a favor de Apolo. Paulo demonstra que essa rivalidade é artificial. Tanto ele quanto Apolo serviam ao mesmo propósito: ensinar o evangelho. Paulo conduziu os coríntios à fé inicial, enquanto Apolo os ensinou a crescer. Foi Deus quem causou o crescimento deles, e Deus quem merece a glória. Fora isso, Paulo e Apolo são a mesma pessoa, visto que ambos servem ao propósito de Deus em sua obediência individual, pela qual serão recompensados.

Jeremias implora por libertação, revela a falha de Israel em confiar na “fonte de água viva” de Deus e olha para o trono do Senhor como o único santuário verdadeiro em meio ao desastre.

Jesus caminha sobre o mar: Ao cair da noite, Jesus envia seus discípulos à frente em um barco para atravessar o Mar da Galileia, enquanto Ele fica para trás orando. Uma violenta tempestade se levanta, deixando os discípulos presos na água por horas. Enquanto lutam para chegar à terra firme, Jesus vem até eles, caminhando sobre o mar. Assustados, eles O confundem com um fantasma, até que Ele fala e revela sua identidade. Então Jesus acalma a tempestade.

A Alimentação dos Cinco Mil: Jesus multiplica cinco pães e dois peixes para alimentar mais de cinco mil pessoas, um milagre que demonstra poderosa e publicamente Sua identidade como Deus e o Messias. Também ecoa a provisão divina do maná para os israelitas no deserto durante o tempo de Moisés.

Marcos 6:30-32 relata como os apóstolos retornam a Jesus e relatam tudo o que fizeram e ensinaram durante sua missão. Vendo o cansaço e as constantes exigências da multidão, Jesus os convida a se retirarem com Ele para um lugar isolado para descanso. Eles partem de barco em busca de solidão, buscando um momento de paz longe da multidão que os pressiona.

A Decapitação de João Batista: Herodes mandou prender João Batista e mantê—lo preso porque ele se opôs abertamente ao casamento de Herodes com Herodias. Herodias era esposa de Filipe, irmão de Herodes. Herodias guardava rancor de João e queria condená—lo à morte. Ela encontrou uma oportunidade para fazê—lo quando sua filha dançou e agradou Herodes em troca de uma promessa. Ela pediu e recebeu a cabeça de João Batista.

Marcos 6:14-16 descreve como Herodes ouve falar dos milagres de Jesus e, erroneamente, presume que Jesus seja João Batista ressuscitado. Outros afirmam que Jesus é o profeta Elias que retornou, ou que Jesus era outro profeta, como Deus costumava enviar a Israel nos tempos antigos.

Jeremias 17:9-11 ressalta a capacidade única de Deus de revelar os motivos ocultos de cada coração, recompensando a fidelidade e expondo a corrupção, lembrando-nos, em última análise, que a verdadeira prosperidade reside em Sua verdade e justiça, não em nossos próprios caminhos egoístas.

Jeremias 17:5-8 ressalta a diferença entre a vida autossuficiente que termina em desolação e a vida centrada em Deus que convida ao florescimento, convidando todos a depositar sua confiança na provisão fiel do Senhor.

Jeremias 17:1-4 ressalta a seriedade de se afastar do Deus vivo, enfatizando quão rapidamente as bênçãos podem se tornar perdas quando a lealdade e o amor a Deus desaparecem.

Paulo repreende os coríntios por sua imaturidade. Eles eram recém—nascidos quando creram em Jesus pela primeira vez, e ainda assim não cresceram desde então. Paulo gostaria de poder ensinar—lhes verdades espirituais mais profundas, mas se vê obrigado a ensinar—lhes o básico por causa da inveja e do tribalismo em que estão envolvidos. Alguns coríntios dizem que seguem apenas Paulo, enquanto outros seguem apenas Apolo. Essa é uma discussão sem sentido que eles estão tendo. Paulo mostra que eles estão sendo pecaminosos, não espirituais.

Marcos 5:35-43 mostra como, após a mulher com hemorragia ser curada, chega a notícia de que a filha do chefe da sinagoga morreu antes que Jesus pudesse alcançá—la. Aqueles que trouxeram a mensagem acreditam que a ajuda de Jesus não é mais necessária. No entanto, Jesus tranquiliza o pai enlutado, segue para a casa e dispensa todos, exceto três discípulos próximos e os pais da menina. Então, Jesus milagrosamente ressuscita a menina. Os espectadores ficam atônitos, mas Jesus os instrui a não falar sobre o ocorrido. Por meio desse milagre, Ele revela poderosamente Sua autoridade sobre a vida e a morte.

Em Marcos 5:25-34, enquanto Jesus se dirige à casa de Jairo para curar sua filha doente, uma mulher na multidão, que sofria de hemorragia havia doze anos, estende a mão silenciosamente e toca em Sua vestimenta e instantaneamente, ela é curada. Sentindo que poder havia saído d'Ele, Jesus pergunta quem O tocou. A mulher então se aproxima e admite diante de todos que O tocou e foi curada. Jesus reconhece sua fé.

Marcos 5:21-24 apresenta Jairo, um homem cuja filha está doente. Depois de atravessar o mar mais uma vez, Jesus foi recebido por uma grande multidão que se reuniu ao seu redor enquanto Ele permanecia na praia. Um chefe da sinagoga, chamado Jairo, aproximou—se e prostrou—se a Seus pés, implorando insistentemente que Jesus fosse curar sua filha moribunda. Movido pela fé e pelo desespero do homem, Jesus o acompanhou em meio à multidão que o pressionava.

A autorrevelação de Deus em Jeremias 16:21 destaca Seu desejo de ser reconhecido como o único Deus verdadeiro que sozinho pode resgatar, julgar e restaurar.

Jeremias 16:19-20 assegura aos crentes de todas as gerações que nossa força e redenção residem somente em Deus.

A busca incessante de Deus, Seus olhos que tudo veem e Sua promessa de retribuir o pecado ilustram tanto Sua justiça quanto Seu compromisso inabalável em preservar a retidão em meio ao desafio humano.