O que Jesus quis dizer quando disse: "Está consumado"?

AS SETE ÚLTIMAS PALAVRAS DE JESUS NA CRUZ:
UMA PALAVRA DE VITÓRIA

"Está consumado!"
(João 19:30)

A sexta declaração de Jesus na cruz, que foi registrada, ocorreu logo após a sua quinta declaração.

"Jesus, depois de ter tomado o vinagre, disse: 'Está consumado!'"
(João 19:30)

A declaração de Jesus foi uma afirmação triunfante da conquista final e da vitória definitiva.

O termo grego que João usou para capturar o significado da expressão de Jesus foi "tetelestai". Essa expressão era comumente usada como um termo financeiro no mundo antigo para significar que uma dívida havia sido "paga integralmente". "Tetelestai" é uma forma do verbo τελέω (G5055 — pronuncia-se: "tel-eh'-ō"). "Teleō" é carregado de significado. O significado central de "teleō" é "telos", um termo que significa propósito, objetivo final, desígnio ou intenção.

João usou o que se chama de "tempo perfeito" do verbo grego "teleō" para expressar o que Jesus disse. O tempo perfeito descreve uma ação concluída, enfatizando os efeitos ou consequências perpétuas e contínuas dessa ação. Nesse contexto, o tempo perfeito de "teleō" enfatiza como a obra de Jesus foi "terminada" e concluída, mas os efeitos de Sua obra agora são contínuos e permanentes.

O "telos" (o objetivo final) pelo qual Jesus, como o Verbo de Deus, se fez carne era duplo — ambos os propósitos foram finalmente alcançados com a Sua morte. Seus objetivos eram: 1) cumprir a Lei pela fé e 2) entregar sacrificialmente a Sua vida pelo mundo.

1. Cumprir a lei pela fé

Jesus veio à Terra para viver como humano a fim de demonstrar como os humanos devem viver: confiando em Deus. Caminhando pela fé de que o plano de Deus é para o nosso bem.

O primeiro ser humano, Adão, falhou nisso quando desobedeceu ao mandamento de Deus de não comer da árvore do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 2:16-17, 3:6). Todo ser humano nascido da semente de Adão desde a Queda sucumbiu ao pecado e desobedeceu a Deus (Salmo 14:2-3, 53:3, Romanos 3:23).

Jesus, que foi concebido pelo Espírito Santo (Mateus 1:20, Lucas 1:30-35), veio para obedecer a Deus seguindo os Seus mandamentos.

"Não penseis que vim revogar a lei ou os profetas; não vim revogar, mas cumprir."
(Mateus 5:17)

Embora Jesus fosse plenamente Deus, Ele não se apoiou em Seus poderes divinos para obedecer aos mandamentos de Deus. É isso que Paulo quis dizer em Filipenses 2:6-8 quando escreveu que Jesus "humilhou-se, tornando-se obediente" (Filipenses 2:8). O autor de Hebreus explica ainda mais a humildade de Jesus:

"Embora fosse Filho, aprendeu a obediência pelas coisas que sofreu, e, tendo sido aperfeiçoado, tornou-se autor da salvação eterna para todos os que lhe obedecem."
(Hebreus 5:8-9)

O termo grego para "tendo sido aperfeiçoado" neste versículo de Hebreus é outra forma de "teleo" (G5048). A ideia é que a obra de Jesus foi concluída — Ele fez exatamente o que o Pai o enviou para fazer.

Para cumprir a vontade de Seu Pai, Jesus teve que aprender a viver não só de pão, mas de toda palavra que procede da boca de Deus (Deuteronômio 8:3, Mateus 4:4).

Além disso, o terceiro Cântico do Servo de Isaías (Isaías 50:4-11) — que descreve profeticamente o caráter do Messias — dizia que o Messias teria a língua e os ouvidos de um discípulo. Isso implica que o Messias seria alguém que teria que aprender a obediência (Isaías 50:4).

Todas essas passagens (e outras) mostram como Jesus obedeceu a Deus sem se apoiar em suas próprias habilidades divinas. Ele teve que aprender a obedecer a Deus, vencer a tentação e cumprir a lei como um ser humano. Ao fazer isso, Ele experimentou a tentação — assim como você e eu (Hebreus 4:15).

Jesus venceu todas as suas provações confiando em seu Pai. Em outras palavras, Jesus viveu sua vida, obedeceu a Deus, venceu a tentação e cumpriu a lei inteiramente pela fé.

Considere as próprias declarações de Jesus a respeito de suas palavras e ações:

"Em verdade, em verdade vos digo que o Filho nada pode fazer de si mesmo, senão o que vir o Pai fazer; porque tudo o que ele fizer, o faz também semelhantemente o Filho."
(João 5:19)

"Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma; assim como ouço, julgo; o meu juízo é justo, porque não procuro a minha vontade, mas a vontade daquele que me enviou."
(João 5:30)

"Quando tiverdes levantado o Filho do Homem, então, conhecereis que Eu Sou e que nada faço de mim mesmo, mas, como me ensinou o Pai, assim falo."
(João 8:28)

"Pois eu por mim mesmo não falei, mas o Pai, que me enviou, este mesmo me tem prescrito o que devo dizer e o que devo falar."
(João 12:49)

Tendo vindo à Terra como homem e guardado perfeitamente a Lei pela fé durante toda a Sua vida, até a morte, Jesus cumpriu plenamente a Sua missão e realizou o Seu propósito. Ele havia "telos" — completado aquilo que veio realizar.

2. Sacrificou a própria vida pela vida do mundo.

Em Jesus, o Deus imortal nasceu como um ser humano mortal para que pudesse morrer em favor da humanidade.

Foi para este propósito vital, porém mortal ("telos"), que Jesus nasceu:

"Agora, está perturbada a minha alma, e que direi? Pai, livra-me desta hora. Mas para isso foi que vim a esta hora."
(João 12:27)

Desde a desobediência de Adão e Eva, a humanidade se afastou de Deus pelo pecado (Gênesis 3:23-24). E a boa criação que deveriam administrar em harmonia com Deus foi temporariamente perdida para o diabo (Romanos 8:20, 2 Coríntios 4:4). Jesus, por meio do sofrimento da morte, restaurou o direito da humanidade de reinar sobre a terra (Hebreus 2:9-10).

Deus comunicou-se e estabeleceu uma aliança com o povo de Israel, por meio dos quais prometeu abençoar o mundo (Gênesis 12:1-3). Parte dessa aliança envolvia Suas boas leis que conduzem à vida (Deuteronômio 30:15-20) e um elaborado sistema sacrificial para a expiação dos pecados (Levítico 17:11). Embora a Lei e o sistema sacrificial fossem insuficientes em si mesmos (Romanos 3:19-20, Hebreus 10:11), ambos apontavam para o seu cumprimento em Jesus (Gálatas 3:24).

"Mas... enviou Deus a seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da Lei, a fim de resgatar os que estavam debaixo da Lei, para que recebêssemos a adoção de filhos."
(Gálatas 4:4-5)

O Filho de Deus, a quem Ele deu para a vida do mundo (João 3:16), foi Jesus, o Messias. Sua morte na cruz foi o cumprimento — a consumação — desse propósito. Por causa de Sua obediência, por cumprir a vontade de Deus, Jesus recebeu a recompensa de ser adotado como Filho (Hebreus 1:5, 8, 13). Parte dessa recompensa foi receber autoridade sobre a terra (Hebreus 2:8-10; Mateus 28:18; Apocalipse 3:21). Isso restaurou o propósito da humanidade de reinar sobre a terra em harmonia com Deus, a natureza e uns com os outros (Hebreus 2:8-10).

O autor da Epístola aos Hebreus explica que o principal propósito dos rituais de sacrifício apontava para o verdadeiro sacrifício do Filho de Deus, que ainda estava por vir quando a Lei foi dada.

"Visto que a Lei tem a sombra dos bens vindouros, não a mesma imagem das coisas, nunca pode, pelos mesmos sacrifícios que eles oferecem continuamente de ano em ano, fazer perfeitos aos que se chegam a Deus."
(Hebreus 10:1)

Como o próprio Deus, o homem Jesus foi o sacrifício perfeito e bom. Sua oferta na cruz foi perfeita, final e absoluta. Ela pôs fim à necessidade de quaisquer sacrifícios futuros para fins de expiação.

"Mas este, havendo oferecido, para sempre, um só sacrifício pelos pecados, sentou-se à destra de Deus... Pois, com uma só oferta, tem aperfeiçoado para sempre aos que são santificados."
(Hebreus 10:12, 14)

Paulo descreve essa expiação vicária quando escreveu:

"Àquele que não conheceu pecado, o fez pecado por nós, para que nós nos tornássemos justiça de Deus nele."
(2 Coríntios 5:21)

Pedro talvez seja ainda mais explícito ao explicar nossa expiação por meio da morte de Jesus na cruz:

"Levando ele próprio os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, a fim de que, mortos aos pecados, vivamos à justiça. Por suas feridas, fostes sarados."
(1 Pedro 2:24)

E Paulo enfatiza à igreja em Roma como a relação entre Deus e o homem é reconciliada e restaurada quando confiamos em Jesus:

"Se, quando éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido reconciliados, seremos salvos pela sua vida."
(Romanos 5:10)

Embora a graça da expiação vicária de Cristo pelos nossos pecados nos tenha reconciliado com Deus, isso teve um preço terrível para Ele na cruz, onde sofreu o julgamento e a ira de Deus ao carregar todos os pecados do mundo.

Por meio da morte de um Deus infinitamente bom, todos os pecados do mundo foram plenamente pagos. Foi isso que Jesus quis dizer quando afirmou: "Tetelestai" — "Está consumado" (João 19:30). No balanço moral do cosmos, a justiça de Deus foi mais do que suficiente para compensar a dívida total de todos os pecados do mundo.

A declaração de Jesus foi de realização, triunfo e vitória. Ele havia cumprido o propósito para o qual viera:

1. Vencer a tentação e cumprir a Lei por meio da fé e da confiança no Senhor.
2. Entregar sacrificialmente a Sua vida para expiar os pecados do mundo.

Tendo cumprido a vontade de Seu Pai (Lucas 22:42) ao longo de Sua vida e agora até a morte na cruz (Filipenses 2:8), Ele havia terminado o que viera fazer.

Como Criador e Messias, Jesus foi o "autor da fé" (Hebreus 12:2a). Com a Sua morte e a declaração "Tetelestai" — "Está consumado" (João 19:30), Jesus tornou-se o "consumador da fé" (Hebreus 12:2b).

"Está consumado!"
(João 19:30)

Leia aqui sobre a sétima e última palavra de Jesus na cruz: "7: Uma Palavra de Confiança"