哥林多前书 13:8-10 含义
哥林多前书 13:8-10 阐述了本章论证的第三部分:爱比属灵恩赐更长久。保罗首先阐明了爱的永恒性,然后用三种恩赐来衡量它:爱是永不止息的;先知讲道之能终必归于无有;说方言之能终必停止;知识也终必归于无有（第8节）。
译为“失败”的希腊语动词是“跌倒”。爱永不跌倒。它永不崩溃,永不停止服事,永不完成使命而退休。保罗将哥林多教会似乎最看重的三种恩赐——预言,方言和知识——与这种永恒性进行了对比。
“有预言的恩赐”这句话翻译自一个希腊复数词,因此可以直译为“预言”。预言和知识都将消逝。“消逝”这句话翻译自希腊动词“katargeo”,意为“完全闲置”,“停止运作”。“katargeo”在本节经文中出现了两次,在第10节中再次出现,并在哥林多前书13:11的童年描述中再次出现。对于说方言,他使用了另一个动词“pauo”,意为“停止”。在哥林多教会中占据主导地位的恩赐,其每个从句都带有消逝的意味,而爱却没有;爱永不消逝。
在“爱永不止息”这句话中,译为“失败”的希腊词带有“坠落”之意,如同统治者从其权柄上跌落。在即将到来的时代,属灵的恩赐将不再适用。这里没有解释原因,但保罗在第15章告诉我们,我们复活后的新身体将是“属灵的身体”（哥林多前书15:44）。拥有一个脱离罪性的新身体,或许在即将到来的时代,将会出现一种全新的现实。
然而,爱将永存并最终战胜一切。我们在即将到来的时代的应许中看到了这一点。彼得称信徒将要居住的新天地为“义居其中”（彼得后书3:13）。译为“义”的希腊词蕴含着万物各按其旨意运行的意义。上帝创造万物,是为了让它们在爱中运行,让人类成为仆人式的领袖,寻求彼此的益处。这种爱——即以实际行动造福他人——将成为新天地的文化。
保罗接着解释了为什么这些恩赐会过期——它们是与某个季节相匹配的供应,而季节终会结束:因为我们所知道的有限,我们所预言的也有限;等到那完全的来到,这有限的就会消失（第 9-10 节）。
希腊语形容词“teleios”译为“完全”。它蕴含着圆满的意义,也常被译为“成熟”。耶稣曾用这个词对那位富有的少年官说:“你若愿意成为完全[teleios],可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。”（马太福音 19:21）在这里,这个词用在这里非常贴切,因为保罗在接下来的几节经文中,将用一个男孩成长为男人的形象,来比喻信徒们从运用属灵恩赐过渡到来世的新境界。
那些赋予我们部分知识的属灵洞见,在未来的世代将会消逝。“消逝”一词对应的是“katargeo”,它在第8节出现两次,在第11节出现一次。那些使我们受益的部分知识和预言,将被某种完美或完整的事物所取代。
哥林多的文化充满了等级观念。这座城市将赞助人置于顾客之上,将公民置于奴隶之上,将雄辩的演说家置于平庸之辈之上——同样的本能也已在教会内部显露出来,体现在教会的派系斗争（哥林多前书 1:12）,诉讼纠纷（哥林多前书 6:1）以及腐败的圣餐（哥林多前书 11:21-22）中。看来,哥林多人已经将圣灵的恩赐变成了另一种等级森严的阶梯。
这些诗句揭示了阶梯的本质:阶梯上的每份礼物都会随着时间流逝而消逝,伟大之处不在于礼物本身,而在于激励人们运用礼物的爱。排名追求的是自我提升,而爱追求的是造福他人。
这里所说的知识,就是保罗所列的“知识的言语”（哥林多前书 12:8）。它是圣灵赐予的对上帝真理的洞察力,为着教会的益处而传递,是圣灵所赐予的神圣真理的一部分。经文中将知识的言语与预言并列,表明这两种恩赐作用于同一领域:预言传递上帝当下的信息,知识的言语则传递上帝的真理以满足需要。从五旬节到完全人降临这段时期,教会生活在这些启示的真理之中,而上帝也正是根据不同的时期设计了这些真理。
当完美到来时,不完整的部分就会被移除（再次使用“katargeo”）,就像建筑竣工后脚手架会被拆除一样。这些礼物就像是为有限知识时期搭建的脚手架;脚手架服务于建筑,而建筑本身却比脚手架更加长久。
完美降临可以理解为圣经中所包含信息的完全实现:当神所默示的启示完成时,这世代就结束了,这世界被废弃,取而代之的是新天新地（彼得后书3:12-13）。它也可以被视为信徒复活后所拥有的新地位,即复活的属灵身体（哥林多前书15:44）。由于后者与前者发生在同一时间,因此它们也可以被视为同一事物。
这段经文对完美降临的描述使用了个人化的,关系性的词语:“面对面”和“我必全然知道,如同我全然知道一样”（哥林多前书 13:12）;这些语言恰如其分地描述了见到主自己。但这同样也适用于新时代,新天新地,因为那时神将与祂的子民同在（启示录 21:3, 22）。
目前的应用在于,属灵恩赐是暂时的,而爱是永恒的。因此,爱应当驱动属灵恩赐的运用。恩赐终将消逝,但一切出于爱而做的事却永存。所以,以爱来运用属灵恩赐是恰当的。
投入时间,精力和荣耀去运用恩赐,虽然在一段时间内对教会有益,但这并非坏事。然而,促使人运用恩赐的爱,却能使恩赐永远存留在天上的宝库中,因为在那里,爱永不失败（第8节）。接下来的经文用两幅图景——孩子成长和镜子逐渐显现出一张脸——来展现从不完全到完全的转变过程。