1 Coríntios 13:8-10 explicação
1 Coríntios 13:8-10 apresenta a terceira parte do argumento do capítulo: o amor perdura mais que os dons espirituais. Paulo declara primeiro a permanência e depois compara três dons com ela: O amor jamais acaba; mas, havendo profecias, cessarão; havendo línguas, desaparecerão; havendo ciência, desaparecerá (v. 8).
A palavra traduzida como "falha" é um verbo grego que significa cair. O amor nunca cai. Ele nunca desmorona, nunca deixa de servir, nunca chega a um ponto em que concluiu sua missão e se retira. Contra essa permanência, Paulo contrapõe os três dons que Corinto parecia valorizar mais: profecia, línguas e conhecimento.
A frase "há dons de profecia" traduz uma palavra grega que está no plural, então poderia ser traduzida literalmente como "profecias". Tanto a profecia quanto o conhecimento desaparecerão. A frase "desaparecerão" traduz o verbo grego "katargeo", "tornar completamente inativo", "desativar". "Katargeo" é usado duas vezes neste versículo, novamente no versículo 10 e mais uma vez na imagem da infância em 1 Coríntios 13:11. Para línguas, ele usa um verbo diferente, "pauo", " cessar ". Os dons que dominavam as assembleias de Corinto carregam uma linguagem de expiração em todas as suas frases, enquanto o amor não carrega nenhuma; o amor nunca expira.
A palavra grega traduzida como "falha" na frase " o amor nunca falha" carrega a ideia de algo que cai, como um governante que cai de sua posição de autoridade. Na era vindoura, os dons espirituais não terão mais lugar. Não nos é dito aqui o porquê, mas Paulo nos diz no capítulo 15 que nosso novo corpo ressuscitado será um "corpo espiritual" (1 Coríntios 15:44). Com um novo corpo livre da natureza pecaminosa, talvez haja uma nova realidade na era vindoura.
Não obstante, o amor permanecerá e prevalecerá. E vemos isso na promessa da era vindoura. Pedro chama a nova terra, na qual os crentes viverão, de um lugar "onde habita a justiça" (2 Pedro 3:13). A palavra grega traduzida como "justiça" carrega o sentido de todas as coisas funcionando de acordo com o seu propósito. E Deus projetou a Sua criação para ser governada pelo amor, com os seres humanos atuando como líderes servos, buscando o benefício mútuo para todos. O amor ágape, o benefício ao próximo em ação, será a cultura da nova terra.
Paulo então explica por que os dons expiram — são provisões adequadas a uma época, e a época termina: Porque em parte conhecemos e em parte profetizamos; mas, quando vier o que é perfeito, o que é imperfeito desaparecerá (vv. 9-10).
O adjetivo grego "teleios" é traduzido como perfeito. Ele carrega o sentido de completude e é frequentemente traduzido como "maduro". É a palavra que Jesus usou quando disse ao jovem rico: "Se queres ser perfeito ['teleios'], vai, vende os teus bens, dá-os aos pobres e terás um tesouro no céu; depois vem e segue-me" (Mateus 19:21). Aplica-se aqui apropriadamente, visto que, em poucos versículos, Paulo usará a imagem de um menino amadurecendo para se tornar um homem como ilustração para os crentes que passam da aplicação dos dons espirituais para o novo estado na era vindoura.
Os ensinamentos espirituais que nos dão conhecimento em parte desaparecerão na era vindoura. A expressão " desaparecerão " traduz "katargeo", que aparece duas vezes no versículo 8 e uma vez no versículo 11. O conhecimento e a profecia que nos beneficiam em parte serão substituídos por algo perfeito, ou completo.
A cultura de Corinto era permeada por hierarquias. A cidade classificava patronos acima de clientes, cidadãos acima de escravos, oradores eloquentes acima de oradores simples — e o mesmo instinto já havia surgido dentro da igreja, em suas facções (1 Coríntios 1:12), seus processos judiciais (1 Coríntios 6:1) e sua ceia corrompida (1 Coríntios 11:21-22). Parece que os coríntios haviam convertido os dons do Espírito em mais uma escada hierárquica.
Esses versículos mostram como descer a escada: todo dom nela expira com o seu tempo, e a grandeza não está no dom em si, mas no amor que deve motivar sua aplicação. A hierarquia busca a elevação do eu, o amor busca o benefício para os outros.
O conhecimento em questão é o dom que Paulo listou como "a palavra do conhecimento " (1 Coríntios 12:8): discernimento dado pelo Espírito sobre a verdade de Deus, entregue para o benefício do corpo, uma porção da verdade divina dada pelo Espírito. Sua associação com a profecia nesses versículos mostra que os dois dons atuam no mesmo campo: a profecia entrega a mensagem de Deus para o momento, a palavra do conhecimento entrega a verdade de Deus para a necessidade. A igreja entre o Pentecostes e a chegada da perfeição vive de porções reveladas, e Deus designou essas porções para se adequarem à época.
Quando a perfeição chegar, o parcial será eliminado ("katargeo" novamente), assim como os andaimes são desmontados quando a construção está concluída. Os dons são andaimes para a época do conhecimento parcial; os andaimes servem à construção, e a construção os supera.
A chegada da perfeição pode ser interpretada como a mensagem completa contida nas Escrituras: quando a revelação escrita de Deus se cumprir, esta era chegará ao fim, e esta terra será destruída e substituída por um novo céu e uma nova terra (2 Pedro 3:12-13). Também pode ser vista como uma nova condição que os crentes assumem em seu estado ressuscitado, com corpos espirituais ressuscitados (1 Coríntios 15:44). Visto que este último ocorre simultaneamente ao primeiro, ambos podem ser considerados como uma única coisa.
A própria descrição da chegada do perfeito, presente na passagem, utiliza termos pessoais e relacionais: "face a face" e " conhecerei plenamente, assim como sou plenamente conhecido" (1 Coríntios 13:12); uma linguagem que se encaixa na visão do próprio Senhor. Mas isso também se aplica à nova era, na nova terra, visto que Deus então habitará fisicamente com o seu povo (Apocalipse 21:3, 22).
A presente aplicação é que os dons espirituais são provisões temporárias, enquanto o amor é permanente. Portanto, o amor deve guiar o uso dos dons espirituais. Embora os dons eventualmente se esgotem, tudo o que for feito com amor permanecerá. Logo, é apropriado aplicar os dons espirituais com amor.
Horas, energia e honra dedicadas ao exercício de um dom servem ao corpo por um tempo, o que é bom. Mas o amor que motiva a aplicação do dom o coloca na coluna permanente de tesouros no céu, onde o Amor jamais acaba (v. 8). A próxima seção apresenta à igreja duas imagens — uma criança crescendo e um espelho revelando um rosto — para mostrar como será a transição do parcial para o completo.