《圣经说》评论 哥林多前书 6

保罗指出哥林多教会内部的弊端。一些哥林多信徒竟将其他信徒告上由异教法官主持的世俗法庭。保罗认为这很荒谬，因为信徒将来会成为审判世界的法官，甚至成为天使，这是基督对他们今生忠心的奖赏。虽然地上的法官有权审理世俗的法律事务和刑事案件，但信徒之间的纠纷应当由教会内部的、有智慧、公正的领袖来解决。

保罗指出，无论案件结果如何，一些信徒起诉其他信徒本身就是一种失败。与其在法庭上互相攻击，不如展现怜悯，止损，彰显恩典和牺牲。然而，哥林多信徒却深陷于彼此诉讼和在法律体系中争夺主导权的泥潭，而不是效法基督的榜样，彼此和睦相处，互相服侍。这种不义，以及保罗列举的其他罪行，都无法使任何信徒在神即将到来的国度里继承领袖的职分。既然我们已经从罪中得救，在神眼中被宣告为义，我们就应当不为今生的得胜而活，而为来世的得胜而活。

保罗提醒哥林多信徒，他们的身份以及如今应该如何生活。虽然他们不必再为遵守律法而担忧，但这并不意味着他们可以犯罪。他们应当活出自己作为基督身体成员的身份。他们不应利用自己的身体去犯罪，而应代表基督。

例如，保罗问他的读者，那些属于基督的人，可以与妓女发生性关系吗？我们这些基督的信徒，可以犯淫乱吗？这是一个令人毛骨悚然的想法，答案显然是“绝不！”保罗是在提醒他们记住自己的身份，并活出基督的样式。基督徒应当远离罪恶，因为罪恶会伤害我们。

性不仅是生理上的，也是属灵上的；性方面的罪会伤害我们的灵性。我们并非为了遵守规则而遵守规则，而是要意识到，从本质上讲，我们如同圣殿，承载着基督。我们是神的儿女，已被宣告为义，并从属灵的奴役中被拯救出来。我们并非自己的神；神才是神。祂将我们从罪的奴役中拯救出来，使我们活出祂的样式，这意味着我们要纯洁地使用我们的身体，这不仅对我们有益，也完成了我们蒙召的一部分。