启示录 15:1 揭开了地球上最后七次审判的序幕:第 16 章中将要倾倒的“碗审判”。
启示录11:15中吹响的第七号结束了七号审判,并预示着上帝对地球最终审判的到来。在前一章中,一位天使飞过天空,宣告一个被称为“永恒福音”的信息,劝诫人们要“敬畏上帝”并敬拜祂,而不是接受兽的印记或敬拜兽的像（启示录14:6-7）。
在第十四章的结尾,我们看到一个异象,人子耶稣在地上收割庄稼,也许是义人的庄稼,还有一位天使在收割血的庄稼。血的量非常大,绵延两百英里（启示录14:20）。这发生在城外,很可能指的是耶路撒冷。
现在七位天使排成一列,执行最后的七个审判,也就是碗的审判,
我又看见在天上有异象,大而又奇,就是七位天使掌管七灾,这是末了的,因为神的大怒在这七灾中发尽了。（第 1 节）
这七位天使将倾倒最后的七碗审判,因为上帝审判地上邪恶的计划即将完成。最后的冲突即将来临。我们在启示录中看到了一系列的七。我们首先看到的是七印,包含七个审判。第七印包含七枝号,也包含七个审判。第七枝号在启示录11:15吹响。
从吹响第七号到现在,我们已经看到:
每个片段都深入探讨了宇宙间围绕“谁有权柄统治”这一问题的冲突。撒旦的原罪是渴望升天,藐视上帝的权威（以赛亚书14:13）。上帝指定人类“得着尊贵荣耀为冠冕”,统治全地,尽管人类比天使低微（诗篇8:4-6）。但当人类堕落时,由于撒旦引诱他们超越上帝的权威（创世记3:4-5）,撒旦显然被赋予了统治全地的权力（约翰福音12:31）。当耶稣学会顺服,为世人的罪死在十字架上时,祂被赋予了统治的权柄（腓立比书2:8-10,马太福音28:18）。
虽然一切权柄都已赐给耶稣,祂却尚未登上宝座。然而,在这七印,七号,七碗的一系列事件中,我们看到了地球时代的终结,耶稣将审判世界,并准备占领这片土地。
数字七在圣经中通常象征着圆满。上帝被描绘为“一”,同时也是“三”。我们看到三个“七”完成了上帝的审判,并带来了对人类和地球的救赎。这或许反映了上帝的主权以及他对地球计划的最终完成。
七位天使已准备好倾倒七灾,带来正义,终结与撒旦王国结盟之人的叛乱。上帝这最后的净化之怒,将净化世间的邪恶。
在现代社会,我们往往较少思考上帝的愤怒,而是关注祂的品格,例如爱,仁慈和和平。但上帝昨日,今日,一直到永远,是一样的（希伯来书 13:8）。祂倾泻祂的愤怒,总是为了我们的最大利益。祂用洪水毁灭了世界,因为地上充满了暴力,祂想要除掉这一切,重建一个没有暴力的世界（创世记 6）。
那么,上帝在启示录中倾泻祂的愤怒的原因是什么呢？首先,祂要毁灭那些破坏者。防止地球持续败坏的方法就是除掉那些败坏的人。邪恶将被消灭,公义将充满全地（彼得后书3:13）。其次,祂要除掉这个世界上虐待人类的体系,这是一件好事。
正如这里所见,神的愤怒常常表现为满足人的欲望,让我们承受罪的自然后果。保罗在罗马书写道:
“……神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人……所以,神任凭他们放纵心中的情欲,做污秽的事……他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合宜的事。”（罗马书 1:18, 26, 28）
如果我们坚持,上帝就会任由我们沉溺于自己的情欲,欲望和成瘾。如果你沉溺于成瘾,最终你会变得思维混乱。为了摆脱这种困境,你必须更新你的心意。上帝有能力做到这一点。但这并不总是正确的。只有当人们坚持这样做时,上帝才会将他的愤怒倾泻在他们身上。任由他们沉溺于情欲和欲望是愤怒的,即使这是他们自认为想要的,因为这最终意味着与上帝分离。
启示录中每一波审判之前,总有悔改的机会—然而许多人却拒绝悔改（启示录9:20-21, 16:9）。撒但的道路通向毁灭,但上帝的道路通向生命。那些不悔改的人,如今将经历彻底的毁灭,这毁灭伴随着对上帝及其创造计划的背叛。当这些迫在眉睫的审判完成时,上帝的愤怒就结束了,预示着对上帝创造秩序的彻底反叛将彻底终结,并得到全面恢复。
现在我们对神的愤怒有了更深入的理解,那么“结束了”是什么意思呢？这里翻译为“结束了”的希腊文是“teleo”。让我们看看启示录中其他地方使用这个词的情况:
我们在但以理七十周的预言中看到,许多预期的结局都在六十九周的末期发生,那时“弥赛亚”被“剪除”。这指的是耶稣被拒绝,并为世人的罪而死。以下是对但以理书9:24预言可能发生的时间的看法,人类历史的最终结果以及“为你本国之民”（以色列）“定下的”七十周将在这一时间发生:
这些经文应许的是,终有一天,上帝的愤怒会消散。这并不意味着祂的性情会改变,但请记住,上帝始终受爱所驱动。因此,当毁灭者不再存在时,祂就不再发怒。如今,我们正走向一个公义掌权的新天新地（启示录21章）。
启示录 15:1 含义
启示录 15:1 揭开了地球上最后七次审判的序幕:第 16 章中将要倾倒的“碗审判”。
启示录11:15中吹响的第七号结束了七号审判,并预示着上帝对地球最终审判的到来。在前一章中,一位天使飞过天空,宣告一个被称为“永恒福音”的信息,劝诫人们要“敬畏上帝”并敬拜祂,而不是接受兽的印记或敬拜兽的像（启示录14:6-7）。
在第十四章的结尾,我们看到一个异象,人子耶稣在地上收割庄稼,也许是义人的庄稼,还有一位天使在收割血的庄稼。血的量非常大,绵延两百英里（启示录14:20）。这发生在城外,很可能指的是耶路撒冷。
现在七位天使排成一列,执行最后的七个审判,也就是碗的审判,
我又看见在天上有异象,大而又奇,就是七位天使掌管七灾,这是末了的,因为神的大怒在这七灾中发尽了。（第 1 节）
这七位天使将倾倒最后的七碗审判,因为上帝审判地上邪恶的计划即将完成。最后的冲突即将来临。我们在启示录中看到了一系列的七。我们首先看到的是七印,包含七个审判。第七印包含七枝号,也包含七个审判。第七枝号在启示录11:15吹响。
从吹响第七号到现在,我们已经看到:
每个片段都深入探讨了宇宙间围绕“谁有权柄统治”这一问题的冲突。撒旦的原罪是渴望升天,藐视上帝的权威（以赛亚书14:13）。上帝指定人类“得着尊贵荣耀为冠冕”,统治全地,尽管人类比天使低微（诗篇8:4-6）。但当人类堕落时,由于撒旦引诱他们超越上帝的权威（创世记3:4-5）,撒旦显然被赋予了统治全地的权力（约翰福音12:31）。当耶稣学会顺服,为世人的罪死在十字架上时,祂被赋予了统治的权柄（腓立比书2:8-10,马太福音28:18）。
虽然一切权柄都已赐给耶稣,祂却尚未登上宝座。然而,在这七印,七号,七碗的一系列事件中,我们看到了地球时代的终结,耶稣将审判世界,并准备占领这片土地。
数字七在圣经中通常象征着圆满。上帝被描绘为“一”,同时也是“三”。我们看到三个“七”完成了上帝的审判,并带来了对人类和地球的救赎。这或许反映了上帝的主权以及他对地球计划的最终完成。
七位天使已准备好倾倒七灾,带来正义,终结与撒旦王国结盟之人的叛乱。上帝这最后的净化之怒,将净化世间的邪恶。
在现代社会,我们往往较少思考上帝的愤怒,而是关注祂的品格,例如爱,仁慈和和平。但上帝昨日,今日,一直到永远,是一样的（希伯来书 13:8）。祂倾泻祂的愤怒,总是为了我们的最大利益。祂用洪水毁灭了世界,因为地上充满了暴力,祂想要除掉这一切,重建一个没有暴力的世界（创世记 6）。
那么,上帝在启示录中倾泻祂的愤怒的原因是什么呢？首先,祂要毁灭那些破坏者。防止地球持续败坏的方法就是除掉那些败坏的人。邪恶将被消灭,公义将充满全地（彼得后书3:13）。其次,祂要除掉这个世界上虐待人类的体系,这是一件好事。
正如这里所见,神的愤怒常常表现为满足人的欲望,让我们承受罪的自然后果。保罗在罗马书写道:
“……神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人……所以,神任凭他们放纵心中的情欲,做污秽的事……他们既然故意不认识神,神就任凭他们存邪僻的心,行那些不合宜的事。”
（罗马书 1:18, 26, 28）
如果我们坚持,上帝就会任由我们沉溺于自己的情欲,欲望和成瘾。如果你沉溺于成瘾,最终你会变得思维混乱。为了摆脱这种困境,你必须更新你的心意。上帝有能力做到这一点。但这并不总是正确的。只有当人们坚持这样做时,上帝才会将他的愤怒倾泻在他们身上。任由他们沉溺于情欲和欲望是愤怒的,即使这是他们自认为想要的,因为这最终意味着与上帝分离。
启示录中每一波审判之前,总有悔改的机会—然而许多人却拒绝悔改（启示录9:20-21, 16:9）。撒但的道路通向毁灭,但上帝的道路通向生命。那些不悔改的人,如今将经历彻底的毁灭,这毁灭伴随着对上帝及其创造计划的背叛。当这些迫在眉睫的审判完成时,上帝的愤怒就结束了,预示着对上帝创造秩序的彻底反叛将彻底终结,并得到全面恢复。
现在我们对神的愤怒有了更深入的理解,那么“结束了”是什么意思呢？这里翻译为“结束了”的希腊文是“teleo”。让我们看看启示录中其他地方使用这个词的情况:
我们在但以理七十周的预言中看到,许多预期的结局都在六十九周的末期发生,那时“弥赛亚”被“剪除”。这指的是耶稣被拒绝,并为世人的罪而死。以下是对但以理书9:24预言可能发生的时间的看法,人类历史的最终结果以及“为你本国之民”（以色列）“定下的”七十周将在这一时间发生:
这些经文应许的是,终有一天,上帝的愤怒会消散。这并不意味着祂的性情会改变,但请记住,上帝始终受爱所驱动。因此,当毁灭者不再存在时,祂就不再发怒。如今,我们正走向一个公义掌权的新天新地（启示录21章）。