A Bíblia Diz Comentário sobre Gênesis 37

Gênesis 37:1 coloca Israel exatamente onde Deus prometeu a seus pais que ele estaria, lembrando-nos das bênçãos da aliança concedidas a Abraão, Isaque e Jacó. O versículo sinaliza uma virada na narrativa de Gênesis: o foco está prestes a mudar dos patriarcas para José, cujas provações e triunfos resgatarão a família da aliança e preservarão a linhagem através da qual o Messias abençoará as nações.

Gênesis 37:2-4 apresenta José, um jovem de dezessete anos, filho predileto de Jacó. Ele trabalha com seus meio-irmãos, filhos de Jacó com duas de suas esposas, cuidando dos rebanhos da família. José relata ao pai algo crítico, embora aparentemente verdadeiro, sobre seus irmãos durante o tempo em que pastoreavam os rebanhos. É evidente que Jacó ama José mais do que a outros, como demonstra o manto multicolorido que Jacó lhe dá. Os irmãos de José o desprezam e são hostis com ele.

Gênesis 37:5-8 registra um sonho profético de José. No sonho, José prevê um futuro em que seus irmãos se curvam diante dele – simbolizado por feixes de trigo. O feixe que José amarrou estava acima dos outros, e os feixes amarrados pelos irmãos se curvavam diante do feixe de José. A narração desse sonho inspira ódio nos irmãos.

Gênesis 37:9-11 registra o segundo sonho de José. Este sonho prevê o mesmo que o primeiro: que José um dia terá autoridade sobre sua família. Ele sonha que o sol, a lua e onze estrelas se curvam diante dele. Isso representa seu pai, sua mãe e seus irmãos. Até mesmo Jacó fica irritado com o sonho e repreende José. Ele desafia o filho, perguntando-lhe se ele acha que sua família um dia se curvará diante dele. A inveja dos outros irmãos aumenta, enquanto Jacó reflete sobre o sonho em silêncio.

Gênesis 37:12-14 descreve que os irmãos mais velhos conduziram o rebanho da família até Siquém para pastar. Jacó pede a José que os encontre e veja como estão. José, obedientemente, concorda em partir sozinho na jornada.

Gênesis 37:15-17 mostra que, enquanto procurava em vão por seus irmãos nos arredores de Siquém, José encontra um estranho não identificado que o direciona para o norte, para Dotã, onde ele observou os filhos de Jacó conduzindo o rebanho.

Gênesis 37:18-24 mostra como a inveja entre os irmãos de José finalmente explode em violência. Ao verem José se aproximar, os irmãos conspiram para silenciá-lo e também os sonhos que desafiavam seu orgulho. Eles planejam matá-lo e esfregar sangue em suas vestes coloridas para criar a mentira de que um animal selvagem o havia matado. Mas Rúben intervém, dizendo aos outros para não matarem José, mas o aprisionarem em um poço. Secretamente, Rúben planejava resgatar José e levá-lo para casa. Os irmãos atacam José, o despem e o jogam em um poço seco.

Gênesis 37:25-28 descreve as consequências de aprisionarem seu irmão em um poço. Os irmãos de José comem e descansam ao lado da cisterna seca onde mantêm José preso. Quando comerciantes passam por ali, Judá convence os outros irmãos a venderem José como escravo. Eles o vendem aos midianitas que estavam a caminho do Egito, recebendo vinte siclos de prata pela vida de seu irmão.

Gênesis 37:29-36 mostra como Rúben retorna ao acampamento de seus irmãos e descobre que eles venderam José como escravo. Ele fica aflito, pois pretendia libertar José e levá-lo para casa. Os irmãos então começam seu plano para enganar o pai. Eles matam um bode e cobrem a túnica de José com o sangue. Quando voltam para casa, mostram a túnica a Jacó. Jacó lamenta, vestindo-se de pano de saco, pois acredita que José está morto. Seus filhos e filhas tentam consolá-lo, mas ele os rejeita. Ele não quer parar de lamentar a morte de José. Na verdade, José chega vivo ao Egito e é vendido ao capitão da guarda pessoal do faraó, um homem chamado Potifar.