Ezequiel 39:17-20 explicação

Ezequiel 39:17-20 apresenta a derrota do exército de Gogue como o próprio sacrifício do SENHOR, no qual Ele chama todas as aves de rapina e feras de todas as direções para comer a carne e beber o sangue dos soldados caídos, descrito nos termos vívidos de um banquete sacrificial de animais gordos.

Esta passagem apresenta a mesma cena de Apocalipse 19:17-21, quando um anjo convoca aves de rapina para participarem da " grande ceia de Deus " no retorno de Cristo. Como discutido anteriormente, esses podem ser os mesmos eventos, eventos diferentes ou ambos, visto que as profecias geralmente têm múltiplos cumprimentos. Deus agora chama os necrófagos da terra: "Quanto a você, filho do homem, assim diz o Senhor Deus: 'Fale a todas as aves e a todos os animais do campo: 'Reúnam-se e venham, juntem-se de todos os lados para o meu sacrifício, que vou oferecer por vocês como um grande sacrifício nos montes de Israel, para que vocês comam carne e bebam sangue'" (v. 17).

O SENHOR instrui o profeta a convocar aves e animais para o Seu sacrifício. A linguagem é deliberadamente sacrificial: o próprio SENHOR descreve o exército caído como o Meu sacrifício que oferecerei por vós (v. 17). Ezequiel 39:4 já havia anunciado que o exército de Gogue seria dado "como alimento a toda espécie de aves de rapina e animais selvagens "; aqui o SENHOR elabora a cena.

O sacrifício ocorre nos montes de Israel; os mesmos montes onde o exército caiu, os mesmos montes que Ezequiel 36 prometeu que seriam povoados novamente pela nação restaurada. O sacrifício invertido encena o julgamento anunciado em Ezequiel 38:22-23.

O paralelo do Apocalipse usa a mesma linguagem. João escreveu que viu um anjo em pé no sol, que clamou em alta voz a todas as aves que voavam no meio do céu: " Venham, reúnam-se para o grande banquete de Deus, para que vocês comam a carne dos reis, a carne dos comandantes, a carne dos poderosos, a carne dos cavalos e dos seus cavaleiros, e a carne de todos os homens, livres e escravos, pequenos e grandes " (Apocalipse 19:17-18). A besta e o falso profeta são então presos (Apocalipse 19:20), e os demais são mortos à espada pela boca daquele que está montado no cavalo, que é Jesus (Apocalipse 19:21).

As aves de Apocalipse 19 também podem ser as aves de Ezequiel 39:4 e 17 — a mesma cena profética vista tanto do seu anúncio profético quanto do seu cumprimento no Novo Testamento. Elas também podem representar outros eventos, como a guerra no fim do reinado messiânico em Apocalipse 20:7-10. E podem ser ambas as coisas.

O banquete para os catadores é descrito em termos sacrificiais: "Comereis a carne de homens poderosos e bebereis o sangue dos príncipes da terra, como se fossem carneiros, cordeiros, bodes e touros, todos eles animais gordos de Basã" (v. 18). Os soldados caídos são homens poderosos e príncipes da terra, contudo o SENHOR os cataloga como animais sacrificiais — carneiros, cordeiros, bodes e touros, todos eles animais gordos de Basã. Basã é o planalto a leste do Mar da Galileia, conhecido por seu gado bem alimentado (Amós 4:1).

A comparação coloca o poderoso exército na categoria de gado destinado ao abate, invertendo completamente a hierarquia militar.

O banquete é farto: "Comerão gordura até se fartarem e beberão sangue até se embriagarem, do meu sacrifício que ofereci por vocês" (v. 19). Esse excesso mede a magnitude do exército derrotado. A frase "Meu sacrifício que ofereci por vocês" (v. 19) fecha o ciclo: o sacrifício é um ato do próprio Senhor, realizado em benefício das aves de rapina e dos animais selvagens, que são instrumentos do Seu julgamento.

A cena se encerra com: “Vocês serão saciados à minha mesa com cavalos e cocheiros, com valentes e todos os homens de guerra”, declara o Senhor DEUS (v. 20). O SENHOR reivindica o campo de batalha como sua própria mesa sacrificial. Toda a força militar, os cavalos e cocheiros, os valentes e todos os homens de guerra (v. 20) são consumidos ali. O exército que se reuniu para saquear o gado e os bens de Israel (Ezequiel 38:12-13) torna-se o banquete para uma horda de abutres.