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Ainda que Israel seja julgado e exilado na Assíria, a compaixão do SENHOR faria com que Ele temperasse Seu julgamento; esse exílio seria temporário. Deus guardaria um remanescente. Ele não abandonaria ou destruiria a Seu povo completamente porque Ele cumpriria Sua promessa de restauração a Israel após a quebra do pacto e o exílio. No devido tempo, Deus acabaria com o exílio e os reassentaria na Terra Prometida.

O SENHOR anuncia que, uma vez que Israel tenha recusado Suas advertências proféticas e tenha decidido não se arrepender, apesar de todo o cuidado e bênção que Deus lhes havia proporcionado, a Assíria, agora, os conquistaria. A Assíria seria o novo rei de Israel. Israel era o primogênito chamado por Deus do Egito. Esta passagem é citada em Mateus como um prenúncio profético da permanência de Jesus no Egito.

O SENHOR anuncia o juízo sobre Israel porque eles são culpados de rebelião e imoralidade grosseira desde os dias do terrível episódio de maldade em Gibeá. Deus exorta Israel a cessar sua maldade exploradora e violenta e começar a amar uns aos outros, como eles haviam prometido fazer em sua aliança com Deus. Israel confiou em sua força militar/política em vez de confiar no Senhor e agora seria destruída por uma força superior.

Oséias diz a Israel que a idolatria e violação da aliança perpetrada por Israel contra Deus faria com que Ele trouxesse um julgamento catastrófico sobre eles — devastação e exílio. De acordo com os termos da aliança de Israel com Deus (Levítico 26:14-43), Ele usaria a Assíria como Sua ferramenta para levar o povo, o bezerro idólatra de Israel, para o exílio. Ele destruiria o poder real em Samaria.

O SENHOR afirma que os maus líderes e o comportamento perverso de Israel fariam com que eles fossem secos como uma árvore cujo crescimento depende de um forte sistema de raízes. Por causa de sua maldade, Israel seria exilado e vagaria entre as nações.

Oséias diz a Israel que, embora Deus tivesse ficado satisfeito com eles em sua juventude, sua desobediência e devoção ao culto a Baal e sua cultura de exploração os levariam ao exílio. Lá, eles experimentariam condições adversas que resultariam em esterilidade e morte de seus descendentes.

Oséias diz a Israel que chegou a hora do julgamento, que veio sobre ele por ter sido hostil aos profetas de Deus e mergulhado na imoralidade, até ao nível de exploração grosseira e assassinato, conforme evidenciado pela referência a uma história dos Juízes.

Oséias exorta Israel a não se alegrar com os banquetes pagãos das prostitutas durante sua abundante colheita, porque o Deus Susserano (governante) os enviaria ao exílio na terra da Assíria, onde permaneceriam. Aqueles que escapassem para o Egito deveriam fazê—lo às pressas, deixando para trás seus tesouros de prata e tendas, que seriam destruídos por ervas daninhas e espinhos.

O SENHOR pronúncia juízo sobre Israel por ter oferecido rituais de sacrifício a Ele, porém ignorando Suas leis de aliança. A nação seria disciplinada por ter abandonado o pacto de aliança, de acordo com os termos do acordo.

O SENHOR afirma que Israel seria engolido por ter se misturado a nações estrangeiras. Ela não estava cumprindo seu papel de nação sacerdotal, por isso tornou—se como um vaso sem valor, inútil para o propósito pretendido.

O SENHOR anuncia julgamento sobre Israel porque ela O rejeitou, bem como às Suas leis da aliança. Israel colherá o que semear e incorrerá nas consequências de seu comportamento, conforme explicitado em seu acordo de aliança com Deus.

O SENHOR pronuncia “ais” contra Israel. A nação será destruída porque se afastou de Deus e quebrou sua promessa de aliança. Agora, as cláusulas do pacto pela quebra da promessa serão aplicadas.

O SENHOR descreve a ignorância e a vulnerabilidade de Israel devido a seu orgulho. A nação tornou—se como uma pomba tola, oscilando entre confiar na Assíria e no Egito, em vez de se voltar para Deus e confiar Nele.

O SENHOR apresenta as razões pelas quais os israelitas são insensíveis ao Seu chamado. Eles haviam mergulhado tão fundo na depravação que suas más ações os cercavam. Sua ânsia pelo mal era como fogo em um forno, aguardando o momento oportuno para irromper.

O SENHOR termina o capítulo com uma ilustração da infidelidade da aliança cometida tanto por Israel quanto por Judá.

O SENHOR acusa e condena a Israel e Judá por sua infidelidade na aliança e sua falsa devoção a Ele. Ele diz ao povo que deseja lealdade mais do que sacrifícios realizados como formalismo religioso (v. 4-6).

Depois de serem severamente afligidos, uma futura geração de israelitas buscaria fervorosamente ao SENHOR. Uma voz exorta o povo a retornar ao SENHOR para que possa viver em Sua presença e experimentar Suas bênçãos.

O SENHOR ordena que trombetas sejam tocadas para anunciar Seu julgamento sobre Israel e Judá. Ele retirará Sua ajuda e mergulhará Seu povo na guerra para que possam reconhecer sua culpa e buscar fervorosamente Sua face.

O SENHOR chama a nação de Israel, juntamente com seus sacerdotes e seu rei, para ouvir Sua acusação de terem se tornado como uma meretriz, quebrando sua aliança matrimonial com Ele e recusando—se a retornar a Ele.

Em meio a acusações adicionais contra Israel por bancarem a meretriz seguindo os caminhos pagãos que violavam sua aliança com Deus, o SENHOR, por meio de Oséias, adverte Judá a não seguir a Israel, porque eles rumavam à destruição.