Lucas 9:10-11 narra o retorno dos discípulos à Galileia após cumprirem a missão que Jesus lhes confiou: proclamar a vinda do Reino de Deus e curar os enfermos. Jesus busca a solidão, retirando-se com seus discípulos para a cidade de Betsaida. Contudo, multidões, ansiosas para vê-lo e ouvi-lo, os seguem. Em vez de rejeitá-las, Jesus acolhe a multidão, continuando a ensinar e curar os necessitados.
Os relatos paralelos dos Evangelhos para Lucas 9:10-11 são Mateus 14:13-14, Marcos 6:30-34 e João 6:1-3.
Em Lucas 9:10-11, os discípulos retornam de suas missões e se reencontram com Jesus perto da cidade de Betsaida, onde Ele busca um momento de solidão com eles, mas multidões se reúnem ao Seu redor para ouvi-Lo pregar e realizar milagres.
Quando os apóstolos voltaram, deram-lhe conta de tudo o que tinham feito (v. 10a).
Um apóstolo é alguém que recebe uma comissão com autoridade para representar e cumprir a missão da pessoa que o envia. Neste contexto, os apóstolos referem-se aos doze discípulos que Jesus havia recentemente chamado e incumbido de pregar, expulsar demônios e curar em Seu nome (Lucas 9:1; veja também Mateus 10:1, 10:5-7, Marcos 6:7).
Quando os apóstolos retornaram de suas missões, prestaram contas a Jesus de tudo o que haviam feito durante elas. O Evangelho de Marcos descreve o sucesso geral das missões dos apóstolos:
“E expulsavam muitos demônios, e ungiam com óleo muitos enfermos, e os curavam.” (Marcos 6:13)
O momento e o local do reencontro podem ter sido previamente combinados ou podem ter sido convocados repentinamente em resposta à notícia da morte de João Batista, primo de Jesus (Lucas 9:7-9, Mateus 14:13a). Jesus pode ter convocado os apóstolos para retornarem prematuramente de suas missões por causa da execução de João, ou Ele e Seus apóstolos podem ter ficado sabendo da morte de João enquanto lhe prestavam contas de tudo o que haviam feito.
Em ambos os casos, Jesus precisava de tempo para lamentar o assassinato de seu primo.
Levando-os consigo, retirou-se sozinho para uma cidade chamada Betsaida (v. 10b).
Lucas escreve que Jesus se afastou das aparições públicas depois que os apóstolos se reuniram a Ele. Isso indica que Ele buscava a solidão durante esse período de luto. Jesus queria estar a sós com Deus durante esse momento de intensa tristeza. Mateus escreve:
"Quando Jesus ouviu falar de João, retirou-se dali num barco e foi para um lugar deserto, onde estava sozinho." (Mateus 14:13a)
Jesus era plenamente humano (Hebreus 2:17). E o luto faz parte da vida humana e é uma resposta natural a uma perda profunda. As pessoas frequentemente se isolam em momentos ou períodos de luto. E Jesus se isolou durante o tempo de tristeza pela execução de seu primo e pela iminência de sua própria crucificação.
Passar tempo a sós com o Pai não era incomum para Jesus. Na verdade, parece ter sido parte de sua vida normal:
“Mas o próprio Jesus costumava se retirar para o deserto e orar.” (Lucas 5:16)
Embora Jesus fosse plenamente Deus (Colossenses 1:15-19), Ele viveu completamente pela fé como um ser humano e dependeu de Deus para tudo (Filipenses 2:6-8). Jesus recebeu sabedoria e força de Seu Pai. E Ele lançou sobre Ele os Seus problemas — o que significa que Ele reconheceu Suas dores e tentações diante de Deus, mas confiou em Deus para estabelecer o rumo de Sua vida.
Jesus era o ser humano perfeito, e o Evangelho de Lucas aos gregos apresenta Jesus como o ser humano ideal que seus filósofos buscavam. E é seguindo Seu exemplo perfeito (de viver pela dependência e fé) que nós também podemos alcançar o que eles descreviam como a Boa Vida. Para os gregos, e para nós, a Boa Vida não significa nunca experimentar coisas ruins ou mesmo terríveis; a Boa Vida significa ser capaz de enfrentar bem as tempestades da vida — E — ser capaz de desfrutar das bênçãos. Alcançamos a Boa Vida conhecendo a Deus pela fé (João 17:3) e imitando o exemplo de Jesus (Lucas 9:23-24, Filipenses 2:5-11).
Lucas nos informa que o lugar para onde Jesus se retirou e levou os apóstolos consigo foi Betsaida.
A cidade de Betsaida era uma pequena vila na costa norte da Galileia, a poucos quilômetros a leste de Cafarnaum. Em hebraico, Betsaida significa "casa dos peixes". E era o lar de nada menos que três apóstolos de Jesus: Pedro e André, que eram pescadores, e Filipe (João 1:44). Tiago e João, que também eram pescadores antes de seguirem Jesus, vieram de Betsaida ou de uma região próxima.
Aparentemente, Betsaida não oferecia o nível de solidão que Jesus desejava, então Ele levou Seus discípulos e “foram embora de barco para um lugar deserto, onde estavam sozinhos” (Marcos 6:32 — veja também Mateus 14:13a).
Ainda assim, parece que Jesus não encontrou a solidão que buscava, como Lucas escreve:
Mas as multidões perceberam isso e o seguiram (v. 11a). E, acolhendo-os, ele começou a ensiná-los sobre o reino de Deus e a curar aqueles que precisavam de cura (v. 11).
Parece que, enquanto Jesus e seus discípulos estavam ausentes durante as viagens missionárias dos apóstolos, as multidões estavam ansiosas pelo retorno de Jesus à Galileia. Assim que Ele voltou, eles o observaram atentamente. E as pessoas perceberam que Jesus se retirava e o seguiram até o lugar para onde seu barco ia, em busca de um local isolado.
Assim como Jesus ansiava por tempo com o Pai, as multidões o procuravam ansiosamente — embora sua busca parecesse mais motivada pelo que ele poderia fazer por elas do que por um desejo de realmente conhecê -lo (João 6:2).
Segundo Marcos, muitos correram a pé até o local onde o barco de Jesus estava indo e chegaram lá antes dele e de seus discípulos (Marcos 6:33), de modo que já havia uma multidão esperando por ele quando chegou ao lugar onde buscava tranquilidade.
Isso foi possível porque o Mar da Galileia é um lago relativamente aberto. Tem formato de diamante e a maior parte de suas águas é visível de pontos de observação ao longo da margem. O Mar da Galileia também não é uma massa de água excessivamente grande. Tem apenas cerca de 21 quilômetros de comprimento de norte a sul e cerca de 11 quilômetros de largura de leste a oeste em seu ponto mais largo.
A cidade de Betsaida estava localizada perto da extremidade nordeste do lago. Essa localização permitia que as pessoas observassem o barco de Jesus e acompanhassem a direção em que ele seguia.
Quando Jesus chegou, em vez de ficar zangado com a multidão por interromper seu momento de solidão, Ele teve compaixão deles. Lucas escreve:
E, acolhendo-os, começou a ensinar-lhes acerca do reino de Deus e a curar os que necessitavam de cura (v. 11).
Jesus acolheu a multidão. Apesar de sua própria tristeza e desejo de silêncio, Jesus não se irritou com a intromissão deles.
“Ao desembarcar, Jesus viu uma grande multidão e teve compaixão dela, porque era como ovelhas sem pastor…” (Marcos 6:34a — Veja também Mateus 14:14a)
Como um verdadeiro servo, o Filho do Homem deixou de lado sua própria tristeza e colocou as necessidades dos outros acima das suas.
Jesus começou a falar àquela multidão sobre o reino de Deus.
O reino de Deus /céu era a mensagem central de Jesus (Mateus 4:17).
Lucas 6:20-49 apresenta uma amostra de alguns dos ensinamentos de Jesus sobre o reino de Deus.
Jesus também curava milagrosamente aqueles que precisavam de cura. É interessante como Lucas, o médico, usa linguagem médica — ou seja, cura — para descrever os milagres de cura de Jesus.
Enquanto Jesus ensinava sobre o reino de Deus e curava aqueles que lhe eram trazidos, a multidão continuava a crescer.
Lucas relata posteriormente que essa multidão chegaria a cerca de cinco mil homens (Lucas 9:14), e o relato de Mateus acrescenta que essa estimativa nem sequer incluía as mulheres e crianças que estavam presentes (Mateus 14:21).
Na próxima passagem das Escrituras (Lucas 9:12-17), veremos o que mais Jesus fez por essas multidões. Trata-se de um de Seus milagres mais famosos e um dos poucos eventos de Seu ministério que é registrado em detalhes em cada um dos quatro Evangelhos: a alimentação dos cinco mil.
Lucas 9:10-11
10 Quando voltaram os apóstolos, relataram-lhe tudo o que haviam feito. Ele, levando-os consigo, retirou-se à parte para uma cidade chamada Betsaida.
11 Mas, ao saber isso, a multidão seguiu-o; Jesus, acolhendo-a, falava-lhe do reino de Deus e sarava os que necessitavam de cura.
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Lucas 9:10-11 explicação
Os relatos paralelos dos Evangelhos para Lucas 9:10-11 são Mateus 14:13-14, Marcos 6:30-34 e João 6:1-3.
Em Lucas 9:10-11, os discípulos retornam de suas missões e se reencontram com Jesus perto da cidade de Betsaida, onde Ele busca um momento de solidão com eles, mas multidões se reúnem ao Seu redor para ouvi-Lo pregar e realizar milagres.
Quando os apóstolos voltaram, deram-lhe conta de tudo o que tinham feito (v. 10a).
Um apóstolo é alguém que recebe uma comissão com autoridade para representar e cumprir a missão da pessoa que o envia. Neste contexto, os apóstolos referem-se aos doze discípulos que Jesus havia recentemente chamado e incumbido de pregar, expulsar demônios e curar em Seu nome (Lucas 9:1; veja também Mateus 10:1, 10:5-7, Marcos 6:7).
Quando os apóstolos retornaram de suas missões, prestaram contas a Jesus de tudo o que haviam feito durante elas. O Evangelho de Marcos descreve o sucesso geral das missões dos apóstolos:
“E expulsavam muitos demônios, e ungiam com óleo muitos enfermos, e os curavam.”
(Marcos 6:13)
O momento e o local do reencontro podem ter sido previamente combinados ou podem ter sido convocados repentinamente em resposta à notícia da morte de João Batista, primo de Jesus (Lucas 9:7-9, Mateus 14:13a). Jesus pode ter convocado os apóstolos para retornarem prematuramente de suas missões por causa da execução de João, ou Ele e Seus apóstolos podem ter ficado sabendo da morte de João enquanto lhe prestavam contas de tudo o que haviam feito.
Em ambos os casos, Jesus precisava de tempo para lamentar o assassinato de seu primo.
Levando-os consigo, retirou-se sozinho para uma cidade chamada Betsaida (v. 10b).
Lucas escreve que Jesus se afastou das aparições públicas depois que os apóstolos se reuniram a Ele. Isso indica que Ele buscava a solidão durante esse período de luto. Jesus queria estar a sós com Deus durante esse momento de intensa tristeza. Mateus escreve:
"Quando Jesus ouviu falar de João, retirou-se dali num barco e foi para um lugar deserto, onde estava sozinho."
(Mateus 14:13a)
Jesus era plenamente humano (Hebreus 2:17). E o luto faz parte da vida humana e é uma resposta natural a uma perda profunda. As pessoas frequentemente se isolam em momentos ou períodos de luto. E Jesus se isolou durante o tempo de tristeza pela execução de seu primo e pela iminência de sua própria crucificação.
Passar tempo a sós com o Pai não era incomum para Jesus. Na verdade, parece ter sido parte de sua vida normal:
“Mas o próprio Jesus costumava se retirar para o deserto e orar.”
(Lucas 5:16)
Embora Jesus fosse plenamente Deus (Colossenses 1:15-19), Ele viveu completamente pela fé como um ser humano e dependeu de Deus para tudo (Filipenses 2:6-8). Jesus recebeu sabedoria e força de Seu Pai. E Ele lançou sobre Ele os Seus problemas — o que significa que Ele reconheceu Suas dores e tentações diante de Deus, mas confiou em Deus para estabelecer o rumo de Sua vida.
Jesus era o ser humano perfeito, e o Evangelho de Lucas aos gregos apresenta Jesus como o ser humano ideal que seus filósofos buscavam. E é seguindo Seu exemplo perfeito (de viver pela dependência e fé) que nós também podemos alcançar o que eles descreviam como a Boa Vida. Para os gregos, e para nós, a Boa Vida não significa nunca experimentar coisas ruins ou mesmo terríveis; a Boa Vida significa ser capaz de enfrentar bem as tempestades da vida — E — ser capaz de desfrutar das bênçãos. Alcançamos a Boa Vida conhecendo a Deus pela fé (João 17:3) e imitando o exemplo de Jesus (Lucas 9:23-24, Filipenses 2:5-11).
Lucas nos informa que o lugar para onde Jesus se retirou e levou os apóstolos consigo foi Betsaida.
A cidade de Betsaida era uma pequena vila na costa norte da Galileia, a poucos quilômetros a leste de Cafarnaum. Em hebraico, Betsaida significa "casa dos peixes". E era o lar de nada menos que três apóstolos de Jesus: Pedro e André, que eram pescadores, e Filipe (João 1:44). Tiago e João, que também eram pescadores antes de seguirem Jesus, vieram de Betsaida ou de uma região próxima.
Aparentemente, Betsaida não oferecia o nível de solidão que Jesus desejava, então Ele levou Seus discípulos e “foram embora de barco para um lugar deserto, onde estavam sozinhos” (Marcos 6:32 — veja também Mateus 14:13a).
Ainda assim, parece que Jesus não encontrou a solidão que buscava, como Lucas escreve:
Mas as multidões perceberam isso e o seguiram (v. 11a). E, acolhendo-os, ele começou a ensiná-los sobre o reino de Deus e a curar aqueles que precisavam de cura (v. 11).
Parece que, enquanto Jesus e seus discípulos estavam ausentes durante as viagens missionárias dos apóstolos, as multidões estavam ansiosas pelo retorno de Jesus à Galileia. Assim que Ele voltou, eles o observaram atentamente. E as pessoas perceberam que Jesus se retirava e o seguiram até o lugar para onde seu barco ia, em busca de um local isolado.
Assim como Jesus ansiava por tempo com o Pai, as multidões o procuravam ansiosamente — embora sua busca parecesse mais motivada pelo que ele poderia fazer por elas do que por um desejo de realmente conhecê -lo (João 6:2).
Segundo Marcos, muitos correram a pé até o local onde o barco de Jesus estava indo e chegaram lá antes dele e de seus discípulos (Marcos 6:33), de modo que já havia uma multidão esperando por ele quando chegou ao lugar onde buscava tranquilidade.
Isso foi possível porque o Mar da Galileia é um lago relativamente aberto. Tem formato de diamante e a maior parte de suas águas é visível de pontos de observação ao longo da margem. O Mar da Galileia também não é uma massa de água excessivamente grande. Tem apenas cerca de 21 quilômetros de comprimento de norte a sul e cerca de 11 quilômetros de largura de leste a oeste em seu ponto mais largo.
A cidade de Betsaida estava localizada perto da extremidade nordeste do lago. Essa localização permitia que as pessoas observassem o barco de Jesus e acompanhassem a direção em que ele seguia.
Quando Jesus chegou, em vez de ficar zangado com a multidão por interromper seu momento de solidão, Ele teve compaixão deles. Lucas escreve:
E, acolhendo-os, começou a ensinar-lhes acerca do reino de Deus e a curar os que necessitavam de cura (v. 11).
Jesus acolheu a multidão. Apesar de sua própria tristeza e desejo de silêncio, Jesus não se irritou com a intromissão deles.
“Ao desembarcar, Jesus viu uma grande multidão e teve compaixão dela, porque era como ovelhas sem pastor…”
(Marcos 6:34a — Veja também Mateus 14:14a)
Como um verdadeiro servo, o Filho do Homem deixou de lado sua própria tristeza e colocou as necessidades dos outros acima das suas.
Jesus começou a falar àquela multidão sobre o reino de Deus.
O reino de Deus /céu era a mensagem central de Jesus (Mateus 4:17).
Veja “ O Reino dos Céus versus o Reino de Deus”.
Lucas 6:20-49 apresenta uma amostra de alguns dos ensinamentos de Jesus sobre o reino de Deus.
Jesus também curava milagrosamente aqueles que precisavam de cura. É interessante como Lucas, o médico, usa linguagem médica — ou seja, cura — para descrever os milagres de cura de Jesus.
Enquanto Jesus ensinava sobre o reino de Deus e curava aqueles que lhe eram trazidos, a multidão continuava a crescer.
Lucas relata posteriormente que essa multidão chegaria a cerca de cinco mil homens (Lucas 9:14), e o relato de Mateus acrescenta que essa estimativa nem sequer incluía as mulheres e crianças que estavam presentes (Mateus 14:21).
Na próxima passagem das Escrituras (Lucas 9:12-17), veremos o que mais Jesus fez por essas multidões. Trata-se de um de Seus milagres mais famosos e um dos poucos eventos de Seu ministério que é registrado em detalhes em cada um dos quatro Evangelhos: a alimentação dos cinco mil.