Significado do Apocalipse 2:18-19

A quarta das sete igrejas às quais foram escritas cartas em Apocalipse 2-3 é Tiatira, que é conhecida por estudiosos como a igreja corrupta. Não é que toda a igreja seja corrupta, mas sim que há corrupção dentro dela.

Apocalipse 1:2 disse que Deus comunicou a mensagem "por meio de Seu anjo ao Seu servo João". Nesse contexto, a palavra traduzida como anjo vem da palavra grega "angelos", que significa "mensageiro". Nesse contexto, o mensageiro se refere a Jesus, que transmite a mensagem de Deus a João.

Aqui em Apocalipse 2:18, assim como na saudação a cada uma das sete igrejas, a palavra anjo também é a palavra grega "aggelos", que significa "mensageiro". Seguindo as instruções de bênção em Apocalipse 1:3 para ler, ouvir e obedecer, pode ser concluído que o mensageiro aqui é um ser humano, que vai ler a carta para a igreja em Tiatira. Parece improvável que haja um anjo/mensageiro celestial ao qual João está se referindo, mas sim um mensageiro humano que entregará a carta de João ao povo de Tiatira. Portanto, Jesus, o "mensageiro", dá uma mensagem a João, que ele é instruído a escrever e entregar às sete igrejas da província asiática por meio de outros "mensageiros" humanos.

As cartas para cada uma das sete igrejas começam com uma saudação, mas é mais parecida com um "memorando" corporativo, como "Para: todos os funcionários do escritório", em vez da saudação mais formal vista nas cartas de Paulo.

Aqui, Jesus é descrito como tendo olhos como chama de fogo e seus pés como latão polido. Mais tarde em Apocalipse 19, Jesus também é descrito como tendo olhos como chama de fogo:

“Vi o céu aberto e um cavalo branco. O que estava montado sobre ele chamava-se Fiel e Verdadeiro, e, com justiça, julga, e peleja. Os seus olhos eram chama de fogo ... Da sua boca saía uma espada afiada para com ela ferir as nações; ele as regerá com uma vara de ferro ... A besta foi presa, e, com ela, o falso profeta que fez os milagres diante dela ...os outros foram mortos pela espada que saía da boca daquele que estava montado sobre o cavalo; e todas as aves se fartaram das carnes deles.”

(Apocalipse 19:11-12, 15, 20-21)

Aquele que tem olhos como chama de fogo está vindo para restabelecer as coisas na terra. Os Salmos estão repletos de pessoas clamando a Deus, perguntando quanto tempo levará para que as coisas sejam corrigidas. Como no Salmo 94, que diz:

“Até quando, Jeová, os perversos, até quando exultarão os perversos?”

(Salmos 94:3)

Deus prometeu que Ele exterminará os ímpios, e a imagem de Jesus com olhos como chama de fogo prenuncia essa promessa vindoura.

Os pés de latão, ou bronze, reluzente repetem a mesma imagem que vimos em Apocalipse 1:15, que descreve os pés de Jesus parecendo bronze "quando é feito para brilhar em um forno". Isso poderia evocar a imagem de Jesus emanando tanta luz que o sol não é necessário, como descrito em Apocalipse 21:23. Atualmente, Jesus é a luz do mundo espiritualmente, mas no futuro quando essas profecias se concretizarem, ele será literalmente a luz do mundo.  É a partir dessa base de luz e verdade que Ele julgará a Terra e toda a maldade que ela contém.

Portanto, a versão de memorando corporativo da introdução dessa carta seria algo como "De: Aquele que irá destruir os ímpios e ser a luz do mundo".

A seguir, a carta faz a transição para a parte de elogios, onde a igreja é elogiada pelo que estão fazendo corretamente. Na seção seguinte, eles serão corrigidos pelo que estão fazendo de errado e convidados a se arrepender e melhorar. Neste caso, no lado positivo: Sei as tuas obras, e o teu amor, e a tua fé, e os teus serviços, e a tua perseverança, e que as tuas últimas obras são mais numerosas do que as primeiras.

Como lembrete, isso está escrito para os crentes na cidade, aqueles que fazem parte da igreja, então não há dúvida sobre se os destinatários da carta têm fé em Jesus. Portanto, há mais foco em obras ou ações do que poderia haver em uma carta para descrentes. A fé é importante, mas, uma vez que um descrente crê pela primeira vez e nasce de novo, a questão é se essa fé está sendo posta em ação para crescer e amadurecer. A fé do crente precisa afetar tudo o que eles fazem. Como Tiago 2 diz, a fé que não está sendo colocada em ação tem pouca utilidade:

"De que adianta, meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não tem obras?"

(Tiago 2:14 — para mais informações, leia nosso comentário).

De acordo com esse tema bíblico, a igreja em Tiatira é elogiada por Jesus por suas obras, que acompanham seu amor e fé, manifestando-se em serviço e perseverança. Esse tipo de aplicação da fé a torna útil, o que é o que Jesus deseja de Seus seguidores.

Especificamente, os crentes em Tiatira são elogiados porque as tuas últimas obras são mais numerosas do que as primeiras, o que significa que eles estão continuamente melhorando na aplicação de sua fidelidade. Eles desenvolveram longevidade e não estavam apenas agindo em um momento de paixão pelo evangelho. Em vez disso, eles têm crescido em sua capacidade de realizar boas obras à medida que crescem em sua fé, o que é um bom sinal de um crente saudável. Crescer na fé é crescer em obras que decorrem da obediência da fé. Isso é bom, e Jesus os elogia.

A seguir, Jesus irá corrigi-los e apontar uma área em que eles precisam se concentrar para melhorar. Vale ressaltar a objetividade de todas essas "avaliações de desempenho" realizadas por Jesus nas sete igrejas. Cada uma delas é avaliada por seus pontos fortes e fracos. São elogiadas por seus pontos fortes e encorajadas a continuar. Além disso, têm suas fraquezas identificadas e são orientadas a melhorar nessa área. Não parece haver preocupação por parte de Jesus quanto à possibilidade de os crentes na igreja se sentirem ofendidos. Como Jesus dirá na última carta: "Aqueles a quem amo, repreendo e disciplino; portanto, sê zeloso e arrepende-te" (Apocalipse 3:19).