O que a morte de Jesus realizou para aqueles que creem nele?

É difícil exagerar a importância da morte de Jesus.

Não há expiação pelos pecados sem o Seu sacrifício. Não há ressurreição sem a Sua morte. Sem a morte de Jesus, não haveria o Dom da Vida Eterna. E sem o Dom da Vida Eterna, o Prêmio da Vida Eterna também não estaria disponível.

Em resumo, a morte de Jesus tornou o Evangelho possível. O apóstolo Paulo, posteriormente, resumiu as verdades essenciais do Evangelho:

"Pois primeiramente vos entreguei o que também recebi: que Cristo morreu pelos nossos pecados, segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as Escrituras."
(1 Coríntios 15:3-4)

As duas primeiras dessas três verdades essenciais dizem respeito à morte e ao sepultamento de Jesus. A terceira diz respeito à Sua ressurreição.

Sem a morte de Jesus, não poderia haver sepultamento nem ressurreição.

O Filho de Deus se fez homem para cumprir as exigências da lei de Deus em favor da humanidade e redimir o mundo, oferecendo sua vida na cruz pelos nossos pecados.

E, como Filho de Deus, a morte de Jesus tem valor infinito e eterno.

Jesus era Deus que se tornou um ser humano mortal, mantendo sua divindade (João 1:14, Filipenses 2:5-8). Ele assumiu a forma humana para que pudesse sofrer e morrer pelos pecados do mundo (Hebreus 2:9, 14-17).

Jesus era perfeitamente justo. Ele não havia cometido nenhum pecado (Hebreus 4:15). Mesmo assim, Ele sofreu voluntariamente o castigo que os pecadores mereciam.

A morte de Jesus não foi uma interrupção infeliz de Sua missão messiânica. Foi uma parte essencial dessa missão. Sua morte também completou Sua perfeita obediência à Lei e à vontade de Seu Pai (João 19:30, Filipenses 2:8). Por meio de Sua obediência e sacrifício, Jesus redimiu aqueles que estavam debaixo da Lei (Gálatas 4:4-5).

O que Jesus realizou através de sua morte?

Em resumo, a morte de Jesus fornece a base para o perdão de Deus pelos pecados da humanidade, restaura os pecadores a um relacionamento correto com seu Criador e torna possível a vida eterna e o propósito divino para os quais a humanidade foi criada.

A seguir, apresentamos dezoito maneiras importantes pelas quais a morte de Jesus realizou essas coisas.

1. A expressão máxima do amor divino

A morte sacrificial de Jesus foi a maior demonstração do amor de Deus pela humanidade.

Deus não esperou que a humanidade se tornasse justa para demonstrar o Seu amor. Em vez disso, Ele enviou o Seu Filho para morrer pelos pecadores que se rebelaram contra Ele. Paulo escreveu que Deus demonstrou o Seu amor por nós, pois, enquanto ainda éramos pecadores, Cristo morreu por nós (Romanos 5:8).

A disposição de Jesus em morrer por seus inimigos demonstrou o mesmo amor que Ele ensinou a seus discípulos (Mateus 5:44, Lucas 6:27-28, 35).

Jesus amou seus inimigos mesmo enquanto eles o matavam. Ele orou por aqueles que o crucificavam: "Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem" (Lucas 23:34).

A morte de Jesus foi a expressão máxima do amor de Deus pelo mundo.

Veja também: João 3:16, 10:11, 15:13, 1 João 4:9-10.

Nota: Os itens 2 a 7 correspondem fortemente à Misericórdia de Deus.
A misericórdia é frequentemente descrita como não receber algo ruim ou desagradável que não merecemos:

2. Perdão dos Pecados

A morte sacrificial de Jesus fornece a base para o perdão de Deus pelos pecados da humanidade.

Perdoar significa absolver uma ofensa em vez de continuar a guardar rancor do ofensor. Deus é perfeitamente justo. Ele não simplesmente ignora o mal nem finge que o pecado não tem consequências. Jesus pagou a pena pelo pecado através de Sua morte sacrificial.

Durante a sua última refeição pascal, Jesus disse aos seus discípulos que o seu sangue seria derramado por eles como fundamento da nova aliança (Lucas 22:20). Após a sua ressurreição, Jesus explicou que o arrependimento para o perdão dos pecados seria proclamado em seu nome a todas as nações (Lucas 24:47).

A morte de Jesus tornou esse perdão possível.

Veja também: Mateus 26:28, Atos 13:38-39, Efésios 1:7, Colossenses 1:4.

3. Propiciação

A morte sacrificial de Jesus foi a propiciação pelos pecados da humanidade.

Propiciação significa "satisfação" ou "apaziguamento". Neste contexto, refere-se à morte sacrificial de Jesus, que satisfez o justo julgamento de Deus contra o pecado.

O apóstolo João escreveu que Jesus é a propiciação pelos nossos pecados, e não apenas pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo (1 João 2:2).

Jesus carregou o julgamento e a ira divina que a humanidade merecia. A escuridão que cobriu a terra durante a Sua crucificação parece ter simbolizado o terrível julgamento que Jesus sofreu ao carregar os pecados do mundo (Lucas 23:44-45). E, por meio do Seu sacrifício sem pecado, Jesus satisfez as exigências da justiça de Deus, para que Deus pudesse estender misericórdia aos pecadores sem comprometer a Sua justiça (Romanos 3:25-26).

Veja também Romanos 5:9, 1 Tessalonicenses 1:10, 5:9, 1 João 4:10.

4. Quebrando a Maldição da Lei

A morte sacrificial de Jesus removeu a maldição da Lei porque Ele a tomou sobre Si na cruz.

Paulo explicou que Cristo nos resgatou da maldição da Lei ao se tornar maldição por nós (Gálatas 3:13).

Veja também: Hebreus 9:15.

5. Pagamento da dívida do pecado

A morte sacrificial de Jesus pagou a pena do pecado — que é a morte — e concedeu a vida eterna a todos os que creem nele.

Paulo escreveu que "o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor" (Romanos 6:23).

O pecado cria uma dívida que a humanidade não pode pagar por meio de boas obras ou observância religiosa. Jesus pagou essa dívida com a Sua morte.

Paulo também descreveu a conquista de Jesus dizendo que Deus cancelou a certidão de dívida que tínhamos contra nós, pregando-a na cruz (Colossenses 2:13-14).

Quando Jesus declarou: "Está consumado!" (João 19:30), Ele anunciou que Sua obra redentora havia sido concluída e que a dívida da humanidade estava totalmente paga. Nada mais restava a ser acrescentado ao Seu sacrifício.

6. Abolição da Condenação Divina

A morte sacrificial de Jesus proporciona libertação da condenação eterna que os pecadores merecem.

O julgamento de Deus contra o pecado é justo. Toda pessoa violou o Seu padrão e, portanto, está sujeita à condenação. Mas Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, e não para condená-los (João 3:17-18). Paulo escreveu:

"Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus."
(Romanos 8:1)

O crente não está mais sujeito à condenação eterna porque Jesus já pagou a pena pelo pecado.

Essas seis primeiras realizações demonstram especialmente a misericórdia de Deus. Por meio da morte de Jesus, Deus estende misericórdia aos pecadores, perdoando seus pecados, satisfazendo as exigências da justiça e removendo sua condenação.

Mas a morte de Jesus também torna a graça de Deus disponível para nós. Graça é favor ou bondade imerecida. Por meio da graça, Deus concede aos crentes bênçãos e privilégios que eles jamais poderiam conquistar.

7. Expiação pelo Pecado

A morte sacrificial de Jesus proporciona expiação pelos pecados da humanidade.

Expiação refere-se ao processo de reconciliação entre a humanidade pecadora e um Deus santo. O sacrifício de Jesus fez mais do que simplesmente perdoar os pecados. Removeu a barreira que o pecado havia criado entre a humanidade e Deus.

Pedro explicou que Jesus levou sobre si os nossos pecados em seu corpo na cruz, para que morrêssemos para o pecado e vivêssemos para a justiça (1 Pedro 2:24). Por meio de sua morte expiatória, Jesus tornou possível a comunhão com Deus.

A morte sacrificial de Jesus vai além do perdão e da absolvição dos nossos pecados. Sua morte também é reconciliadora e restauradora. A expiação envolve misericórdia e graça. Os itens acima (2-6) estão incluídos na expiação, assim como alguns dos itens abaixo (8-9, 11).

8. Justiça Imputada

A morte sacrificial de Jesus torna possível que os crentes sejam considerados justos perante Deus.

Jesus era perfeitamente sem pecado, contudo, carregou os pecados da humanidade na cruz. Paulo explicou:

"Deus fez daquele que não tinha pecado a oferta pelo pecado por nós, para que nele nos tornássemos justiça de Deus."
(2 Coríntios 5:21)

Jesus assumiu sobre si as consequências da injustiça da humanidade para que aqueles que creem nele pudessem receber a sua justiça.

Veja também: Romanos 5:17-19, Filipenses 3:9.

9. Reconciliação com Deus

A morte sacrificial de Jesus reconcilia a humanidade pecadora (tanto judeus quanto gentios) com Deus, para que qualquer pessoa possa desfrutar de um relacionamento significativo com Deus (Efésios 2:11-16).

Reconciliação significa restaurar um relacionamento que foi rompido pela hostilidade ou por transgressões. O pecado separa a humanidade de Deus. Por meio de Sua morte, Jesus removeu a barreira do pecado e tornou possível que os pecadores desfrutassem de um relacionamento restaurado com seu Criador. Paulo explicou que, embora fôssemos inimigos de Deus, fomos reconciliados com Ele por meio da morte de Seu Filho (Romanos 5:10).

A morte de Jesus tornou essa salvação disponível às nações.

Veja também Colossenses 1:20-22.

10. Nascidos na Família de Deus

A morte sacrificial de Jesus na cruz torna possível que todos os que creem nele nasçam para a família eterna de Deus.

João explicou como uma pessoa se torna filha de Deus:

"Mas a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus, a saber, aos que creem no seu nome."
(João 1:12)

Receber Jesus é crer em Seu nome. Seu nome representa quem Ele é: o Cristo, o Filho de Deus, que dá a vida eterna àqueles que creem nEle (João 20:31). Tornar-se filho de Deus não depende da linhagem, das conquistas ou da capacidade de obter a aprovação de Deus. Depende de receber Jesus pela fé. João explicou que esses filhos nascem "não do sangue, nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus" (João 1:13). O próprio Deus lhes dá uma nova vida.

Jesus explicou a Nicodemos a necessidade desse novo nascimento:

"Em verdade, em verdade vos digo que, se alguém não nascer de novo, não pode ver o reino de Deus."
(João 3:3)

Nicodemos se perguntou como alguém poderia entrar no ventre de sua mãe e nascer uma segunda vez. Jesus respondeu:

"Em verdade, em verdade vos digo: quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no reino de Deus."
(João 3:5)

Jesus estava descrevendo um nascimento realizado pelo Espírito de Deus. O nascimento físico nos dá a vida física, mas o Espírito nos dá a vida espiritual (João 3:6). Precisamos de mais do que um comportamento melhorado ou conhecimento religioso. Precisamos ser vivificados em nosso relacionamento com Deus.

Nascer na família de Deus faz parte do Dom da Vida Eterna. Jesus relacionou esse dom à Sua morte vindoura quando explicou que Ele precisava ser levantado, "para que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna" (João 3:14-15). Seu sacrifício torna possível esse novo nascimento. Todo aquele que crê nele recebe a vida eterna e se torna filho de Deus. Esse relacionamento familiar começa com a fé e perdura para sempre, porque Jesus promete que aqueles que recebem a Sua vida eterna jamais perecerão (João 10:28).

11. Restauração do Propósito Divino da Humanidade

A morte sacrificial de Jesus restaura os crentes ao propósito para o qual a humanidade foi criada.

Deus criou a humanidade à Sua imagem para viver em comunhão com Ele e exercer uma mordomia fiel sobre a Sua criação (Gênesis 1:26-28). O pecado corrompeu o relacionamento da humanidade com Deus e sua capacidade de cumprir esse propósito divino. Através da morte de Jesus, os crentes são perdoados, reconciliados e restaurados à comunhão com Deus. Essa restauração fornece o alicerce para que os crentes busquem a vida que Deus planejou para eles.

Paulo explicou que os crentes são obra de Deus, criados em Cristo Jesus para as boas obras que Deus preparou de antemão (Efésios 2:10).

A morte de Jesus dá às pessoas a oportunidade de cumprir seu propósito divino.

Isso inclui a oportunidade de receber a herança e as recompensas que Deus promete àqueles que seguem fielmente a Jesus.

Essas onze primeiras realizações da morte de Jesus dizem respeito ao Dom da Vida Eterna e às bênçãos que acompanham a justificação diante de Deus.

Eles são disponibilizados a todos que creem em Jesus.

Jesus explicou essa verdade a Nicodemos comparando a Sua crucificação vindoura à serpente de bronze que Moisés ergueu no deserto (João 3:14-15).

Assim como os israelitas que creram na promessa de Deus a ponto de olharem para a serpente de bronze foram curados, todos os que olham para Jesus com fé recebem a vida eterna.

Lucas oferece uma demonstração viva desse princípio no criminoso arrependido.

O criminoso creu em Jesus e pediu para ser lembrado em Seu reino (Lucas 23:42). Jesus imediatamente prometeu que ele estaria com Ele no Paraíso (Lucas 23:43).

O criminoso recebeu o Dom da Vida Eterna pela fé, não por boas obras.

Mas a morte de Jesus também fornece a base para que os crentes cresçam espiritualmente e se tornem mais semelhantes a Ele.

12. Purificação do Pecado

A morte sacrificial de Jesus proporciona purificação contínua para os crentes que continuam a lutar contra o pecado.

Embora os crentes recebam o Dom da Vida Eterna pela fé, eles não se tornam imediatamente perfeitos em sua conduta diária. Continuam a enfrentar tentações e, às vezes, falham em obedecer a Deus. João explicou que o sangue de Jesus purifica os crentes de todo pecado, enquanto caminham na luz e desfrutam da comunhão com Deus (1 João 1:7). João também explicou que, quando os crentes confessam seus pecados, Deus é fiel e justo para perdoá-los e purificá-los (1 João 1:9).

O sacrifício de Jesus, portanto, não é apenas a base da justificação inicial do crente. É também a base para a comunhão contínua com Deus ao longo da vida cristã. É o que nos permite, como crentes imperfeitos, ter comunhão com Deus.

13. Vitória sobre o poder do pecado

A morte sacrificial de Jesus também quebrou o poder do pecado sobre os crentes.

Antes de receber a vida eterna, as pessoas são escravas do pecado e incapazes de vencer o seu poder por seus próprios esforços. Mas, por meio da morte e ressurreição de Jesus, os crentes não são mais escravos do pecado. Eles são unidos a Ele e capacitados a viver em retidão.

Paulo explicou que os crentes morreram para o pecado e não devem mais viver como seus escravos (Romanos 6:6-11). Paulo prosseguiu ensinando que os crentes foram libertos do pecado e se tornaram servos da justiça (Romanos 6:17-18).

A morte de Jesus, portanto, não apenas proporciona o perdão da pena do pecado, mas também a libertação do poder do pecado, possibilitando aos crentes vencer a tentação.

Veja também: Gálatas 5:1, 2 Coríntios 5:14-15.

14. O Caminho para a Vitória sobre o Pecado

A morte sacrificial de Jesus oferece o exemplo perfeito para os crentes seguirem na superação do pecado e numa vida de fidelidade.

Ao longo de sua vida terrena, Jesus confiou em seu Pai e obedeceu aos seus mandamentos. Ele continuou a fazê-lo mesmo quando a obediência exigia sofrimento e sacrifício.

Jesus ensinou aos seus discípulos: "Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz diariamente e siga-me" (Lucas 9:23). Ele então explicou que quem quiser salvar a sua vida a perderá, mas quem perder a sua vida por amor a Jesus, esse a salvará (Lucas 9:24).

Jesus demonstrou esse ensinamento por meio de sua própria morte.

Ele entregou voluntariamente a Sua vida física porque confiava no Pai e buscava cumprir a Sua vontade. A declaração final de Jesus, "Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito", foi a expressão máxima dessa fé (Lucas 23:46).

Os crentes são chamados a seguir o Seu exemplo, confiando em Deus, obedecendo aos Seus mandamentos e amando os outros sacrificialmente, mesmo quando isso exige sofrimento.

Pedro escreveu que Cristo sofreu pelos crentes, deixando-lhes um exemplo a seguir nos Seus passos (1 Pedro 2:21).

A morte de Jesus, portanto, oferece tanto o meio de salvação quanto o modelo para o discipulado fiel.

15. Adoção na Família de Deus

A morte sacrificial de Jesus torna possível que os crentes sejam adotados como filhos de Deus.

Todo aquele que crê no nome de Jesus nasce de novo como filho de Deus e se torna membro eterno de Sua família (João 1:12, 3:3-5). Nascer na família de Deus como filho de Deus faz parte do Dom da Vida Eterna.

Mas a ideia de adoção na Bíblia significa tornar-se herdeiro e assumir responsabilidades nos negócios da família. Ser adotado na família de Deus significa receber responsabilidades no reino de Cristo como filho. A adoção como filho na família de Deus faz parte do Prêmio da Vida Eterna.

Todo aquele que crê em Jesus tem o Espírito de Deus dentro de si, clamando: "Aba, Pai!", mas somente os filhos de Deus que sofrem com Jesus se tornam herdeiros (Romanos 8:16-17).

Paulo descreveu o propósito de Deus para Seus filhos quando escreveu:

"Ele nos predestinou para sermos adotados como filhos por meio de Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito da sua vontade."
(Efésios 1:5).

Deus determinou de antemão que Seus filhos amadureceriam e se tornariam filhos a quem pudessem ser confiadas responsabilidades em Seu reino. Entendida neste sentido, a adoção diz respeito ao recebimento de autoridade e herança dentro da família. À medida que os crentes aprendem a obedecer a Deus e a perseverar fielmente no sofrimento com Jesus, eles são preparados para participar do Seu reinado (Romanos 8:17, 2 Timóteo 2:12). Isso cumpre o propósito original de Deus para a humanidade: governar a Sua criação em harmonia com Ele. A morte sacrificial de Jesus torna essa restauração possível, e o desejo de Deus de conceder esse privilégio aos Seus filhos expressa "a benevolência da Sua vontade".

A morte de Jesus na cruz tornou possível que as pessoas nascessem para a família de Deus e que aqueles que creem e nascem de novo cumprissem seu destino como filhos adotivos de Deus em Seu reino. A oportunidade de ser plenamente restaurado é "segundo o beneplácito da sua vontade" (Efésios 1:5b).

Por meio de Sua morte, os crentes recebem o Dom da Vida Eterna. Seguindo Seu exemplo de fé e amor, eles podem buscar o Prêmio da Vida Eterna — as recompensas e a herança que Deus promete aos fiéis.

As três últimas realizações da morte de Jesus dizem respeito à Sua exaltação, ao Seu reino e à Sua autoridade para julgar o mundo.

Finalmente, a morte sacrificial de Jesus na cruz lançou o fundamento para o Seu reinado no novo céu e na nova terra:

16. A Exaltação de Cristo

A morte sacrificial de Jesus foi o fundamento de sua exaltação.

Jesus se humilhou voluntariamente, tornando-se servo humano e obedecendo ao Pai até a morte na cruz.

Por causa da obediência perfeita de Jesus, até a morte, Deus o exaltou grandemente e lhe deu o nome que está acima de todo nome (Isaías 53:12, Filipenses 2:8-11).

Jesus ensinou aos seus discípulos que o caminho para a grandeza no reino de Deus passava pelo serviço humilde. Ele disse: "Mas eu estou entre vocês como aquele que serve" (Lucas 22:27).

Embora possuísse maior poder e autoridade do que qualquer governante terreno, Ele entregou voluntariamente a Sua vida pelo bem dos outros.

Sua humilhação na cruz foi seguida por Sua ressurreição e exaltação.

O autor da Epístola aos Hebreus explicou que Jesus suportou a cruz por causa da alegria que lhe foi proposta e, depois, assentou-se à direita do trono de Deus (Hebreus 12:2).

A morte de Jesus, portanto, não foi o fim de Sua glória. Foi o caminho pelo qual Ele entrou em Sua glória.

17. O Estabelecimento do Reino de Cristo

A vida sem pecado e a morte sacrificial de Jesus também estabeleceram o fundamento para o Seu reinado eterno.

Antes do nascimento de Jesus, o anjo Gabriel disse a Maria que Deus lhe daria o trono de seu pai Davi e que seu reino não teria fim (Lucas 1:32-33).

A morte sacrificial de Jesus demonstrou a Sua dignidade para reinar. O livro do Apocalipse descreve Jesus como o Cordeiro que foi imolado e é digno de receber poder, riquezas, sabedoria, força, honra, glória e bênção (Apocalipse 5:9-12).

A morte sacrificial de Jesus foi, portanto, essencial para o estabelecimento do Seu reino eterno.

Veja também: Salmo 118:22 e Marcos 12:1-12.

18. O Julgamento do Mundo por Cristo

Finalmente, a morte sacrificial e a ressurreição de Jesus estabelecem a Sua autoridade para julgar o mundo.

Jesus foi injustamente condenado por autoridades humanas pecadoras.

Os líderes religiosos judeus o acusaram falsamente. Pilatos o declarou inocente, mas mesmo assim o condenou à morte. Os soldados romanos zombaram dele e o crucificaram.

Ao longo de seu julgamento e crucificação, Jesus foi tratado como se fosse culpado.

Mas Deus vindicou Jesus por meio de Sua ressurreição. Aquele a quem a humanidade condenou se tornaria o Juiz da humanidade. Jesus ensinou que o Pai lhe havia dado autoridade para executar o julgamento porque Ele é o Filho do Homem (João 5:26-27).

Paulo explicou que Cristo morreu e ressuscitou para que pudesse ser Senhor tanto dos mortos como dos vivos (Romanos 14:9).