《圣经说》评论 马可福音 5
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耶稣和门徒抵达希腊罗马德卡波利斯省附近的加利利海东岸后,立即遇到一个住在坟墓中的被鬼附身的人。他体内的鬼认出耶稣是至高神的儿子,并恳求他不要受折磨。在耶稣的命令下,鬼离开了这个人,进入了一群猪,然后猪冲下悬崖,掉进海里淹死了。
马可福音5:21-24介绍了睚鲁,他的女儿病了。耶稣再次渡海后,一大群人聚集在他周围,耶稣则留在岸边。一位名叫睚鲁的会堂官员走近耶稣,俯伏在他脚前,恳求耶稣来医治他垂死的女儿。耶稣被睚鲁的信心和绝望所感动,便与他一起穿过拥挤的人群。
在马可福音5:25-34中,耶稣前往睚鲁家,医治他垂死的女儿。人群中,一位患了十二年血漏病的妇人,静静地伸手摸了耶稣的衣裳。她立刻就痊愈了。耶稣感觉到能力从祂身上出去,便问是谁摸了祂。妇人便走上前来,当着众人的面承认是她摸了祂,并且得了医治。耶稣认可了她的信心。
马可福音5:35-43记载了患血漏病的妇人痊愈后,有人传来消息,说会堂主管的女儿在耶稣到达之前就死了。传信的人以为耶稣的帮助已经不再需要了。然而,耶稣安慰了悲伤的父亲,然后前往那户人家,遣散了所有人,只留下三个亲密的门徒和女孩的父母。然后,耶稣奇迹般地使女孩复活。旁观的人都惊呆了,但耶稣指示他们不要谈论发生的事情。通过这个奇迹,他有力地彰显了他掌管生死的权柄。
马可福音第五章延续了耶稣在加利利和加利利海对岸的传道事工,生动地展现了祂胜过邪灵、疾病甚至死亡的大能。本章开篇讲述了耶稣抵达格拉森地区,该地位于加利利海东岸。该地区是十城邦的一部分,十城邦由十个以希腊文化闻名的城市组成,主要位于约旦河以东,即今约旦和叙利亚南部。在那里,耶稣遇见了一个被鬼附身的人,他住在坟墓洞穴中,饱受超自然折磨。为了应对这个人绝望的处境,耶稣将鬼赶入猪群,强调了祂胜过邪灵的权柄以及对受苦灵魂的怜悯。
故事随后转到一位名叫睚鲁的会堂执事,他恳求耶稣医治他垂死的女儿。耶稣来到睚鲁家时,一大群人跟随而来,其中有一位患血漏十二年的女人。她绝望无助,却又坚信耶稣的能力,便摸了耶稣的衣裳,信以为真:“我只摸他的衣裳,就必好了”(马可福音5:28)。她的病立刻就好了,耶稣也称赞了她的信心。从历史上看,睚鲁作为会堂执事的角色,将他置于公元一世纪初以色列(约公元28-30年)的宗教体系中,突显了当时无论是显赫人物还是边缘人物都向耶稣寻求帮助。耶稣到达睚鲁家时,女孩已经去世,哀悼者已经开始哀悼。耶稣毫不气馁,吩咐她起来,她立刻就起来了。他胜过死亡的能力本身预示着对信他之人的复活承诺(约翰福音11:25)。睚鲁女儿的复活,用上帝同在的现实回应了人们对死亡的恐惧,进一步说明了没有任何情况超越弥赛亚的权威。
在马可福音更广阔的范围内,第五章强调耶稣是神的儿子,他运用神圣的力量,为每个人带来自由,恢复他们的完全,无论他们的社会地位或病情的严重程度如何。耶稣的作为应验了神贯穿圣经的救赎计划,从旧约的预言(以赛亚书53:4),到新约中基督得胜的最终启示。马可福音第五章展现了基督的怜悯和权柄,指向耶稣更伟大的使命:一劳永逸地战胜罪恶和死亡,最终以祂的复活和祂带来的永生盼望达到顶峰。
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